حصاد التدبر سورة الكهف 58-62 والاستماع لخالد عطية وعطية الله رمضان لهذة الايات

وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمْ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً (58)

1- [ وربك الغفور ذو الرحمة ] إن ارتكبت ذنبا.. فلا تتردد من طرق باب الله معتذرا فالكريم لا يرد من وقف ببابه ، وهو وحده من يعلم ضعفك فيرحمه/ / مها العنزي

2- (لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب) بعض ذنوبنا تستحق عذابا علاج غير قابل للتأخير لوﻻ (ربك الغفور ذو الرحمة) / عقيل الشمري

3- من دعوات سورة الكهف رب اغفر لي وارحمني تأولا لقوله { وربك الغفور ذو الرحمة}/محمد الربيعة

4- {وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب…}ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا/ محمد الربيعة

5- ( وربك الغفور ذو الرحمة) من آثار رحمته بعد مغفرته : رحمته عبده ألا يهلكه ألم ذنبه .​​ (ستره حال عصيانه ورحمه حال إقباله)” / عقيل الشمري

6- مهما عظُم الذنب فهناك رحمة أعظم ﴿وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ رحماك يارب ./ إبراهيم العقيل

7- ﴿وربك الغني ذو الرحمة﴾ استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض . ./ إبراهيم العقيل

8-﴿لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ لم يهلكك بما أسلفت من ذنوب وإذا تبت الآن محاها كأن لم تكن سارع إلى مغفرته ورحمته .




وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً (59)


1- [وتلك​​ القرى أهلكناهم لما ظلموا ] الظلم هلاك للنفس إن صدر من الفرد، وخراب للديار إن صدر من أمة فما من شيء يزيل النعم ويعجل بالنقم كظلم / / مها العنزي

2- [ تلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ] رب العالمين يعطي فرص للظالم حتى يراجع نفسه وتصرفاته لكن إن أصر​​ على ظلمه فإن​​ هلاكه سيكون محققا

​​ 3-وتلك القرىٰ أهـلكناهُـم لما ظَـلموا ” باختصار.. الـــظُّـــلـــم هَــــــــلاك ! / نايف الفيصل

4- إذا ظلم العبد كان ذلك مؤشر نهايته وهلاكه (وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا) نعوذ بالله من أن نَظلم أو نُظلم. / نوال العيد

5- ﴿ وجعلنا لمهلكهم موعدا ﴾ثِقْ في الوعد…ولا تسأل عن الموعد ! / نايف الفيصل

6- ﴿ وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ﴾ لا يستبعدنّ الظالم موعد هلاكـه مهما طال فـ( الله ) لا يخلف الميعاد ! / روائع القرأن

​​ 7- المظلوم تأكد أن الله سيهلك ظالمك فقد ربط الله الظلم بالهلاك أما الموعد فعند الله ﴿وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا﴾ د.سلطان بدير العتيبي/ روائع القرآن

8-﴿ هل يهلك إلا القوم الظالمون ﴾ ﴿ قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين ﴾ ﴿ وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ﴾ ﴿ فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين ﴾ • الهلاك ثمرة الظلم . ./ فوائد القرآن

9-﴿ وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا ﴾ . لا يستبعدنّ​​ #الظالم​​ موعد هلاكه مهما طال فالله​​ ﷻ​​ لا يخلف الميعاد ! .​​ #الظلم

10-﴿وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا﴾ الظلم هلاك للنفس إن صدر من الفرد وخراب للديار إن صدر من أمة فما من شيء يزيل النعم كالظلم !

11-الظلم سبب للإهلاك لكن توقيت الإهلاك بيد الله وحده وهو ألطف وأحكم وأعلم : ﴿ وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ﴾

12-تزول الدُوَل بزوال​​ #العدل​​ ! ﴿ وَتِلْكَ​​ ٱلْقُرَىٰ أَهْلَكْنَـٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا ﴾​​ #تدبر

13​​ -إذا رأيتَ دولة الباطل قد قادت وكادت وسادت؛ فاستيقن أن لها مع الحق موعدا! }وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا​​ وجعلنا لمهلكهم موعدا{




وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ​​ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً (60)


​​ 1- (إذ قال موسى لفتاه) (قال لفتاه) الحديث مع الخدم ، من صفات كبار النفوس،،هو تواضع الأنبياء،،/ وليد العاصمي

​​ 2- ترك موسى تعليم بني إسرائيل وقال:(لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين) لا بأس بترك الدعوة قليلاً للتزود من العلم” / عقيل الشمري

3- (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين) لابد للرفاق أن يشعروا بمدى تصميمك على بلوغ أهدافك. / أفياء الوحي

4- ﴿لا أَبْرَحُ حَتَّى (أبْلُغَ) مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أو أَمْضِيَ حُقُبا﴾ وإن لم تصل ؛ فحاول أن تموت على الطريق إليه سبحانه !! / روائع القران

5- { وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا } أبلغ رفقتك في السفر عن مقصد سفرك ومدته وما قد يعتريه من صعوبات ليستعدوا. /مجالس القرآن / د.محمد الربيعة

6- ‏{ أو أمضي حقبا } والحقب : سبعون سنة قد يعبر الإنسان عن عزمه على أمر بزمن يصعب عادة ؛ مبالغة منه ، ولا يؤاخذ على ذلك / محمد الربيعة

7- { لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا } التزود من العلم والتخصص فيه يحتاج عزما وإصرارا وارتحالا / محمد الربيعة

​​ 8- أنّ عظمتك بتواضعك “وإذ قال موسى​​ لفتاه لا أبرح .. آتنا غداءنا” عظمة النبوة لم تمنعه أن يُحادث خادمه ويؤاكله . / ابراهيم العقيل

9- اجعل شعارك في الدّعاء ” لن أبرح حتّى. أبلغ” “لن أفتر حتّى. يحصل مطلوبي” ” لا أزال ببابك يا أكرم الأكرمين حتّى. تتم حوائجي” .. فإنّ الله يحبّ العبد اللحوح، وطارق الباب يوشك أن يفتح له . / أبرار بنت فهد القاسم

10-﴿لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا﴾ فيه اغتنام لقاء الفضلاء والعلماء وإن بعدت أقطارهم، وذلك كان في دأب السلف الصالح. قال البخاري : ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس في حديث .​​ #القرطبي

11-﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ﴾ عزيمة توكل بداية استمرار حكايتك لتحقيق الأهداف.​​ #تدبر

12-﴿وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حُقُبا﴾ لا أبرح:لا أزال أسير حقبا:الحُقب:ثمانون سنة

13-﴿لا أَبْرَحُ حَتَّى (أبْلُغَ) مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أو أَمْضِيَ حُقُبا﴾ وإن لم تصل ؛ فحاول أن تموت على الطريق إليه سبحانه !!

14-[١] هدف واضح ﴿مجمع البحرين﴾ [٢] صاحب صالح ﴿لفتاه﴾ [٣] عزيمة عظيمة ﴿لا أبرح حتى أبلغ…أو أمضي حقبا﴾ = نجاح : ﴿ذلك ما كنا نبغ﴾

15-} لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا { طموح العظماء لا يتوقف عند حد ..​​




​​
فَلَمَّا​​ بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً (61)

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً (62)

1- “فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا” الجوع ألم وشدة..ولكن بسببه تذكر الفتى مكان فقدانه للحوت الدال على الخضر : سبحانه يؤلمك ليحبوك / علي الفيفي

2- اليأس يأتي بعده الفرج(سنة إلهية) مثالها قوله{فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا…} { فوجدا عبدا من عبادنا }/ محمد الربيعة

3- في أبعد البلاد لكنه من أقرب العباد إلى الله{لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين…}{فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه…}/محمد الربيعة

4- إذا كنت مع خادمك لوحدكما فليطعم معك { آتنا غداءنا } ولم يقل آتني غدائي/محمد الربيعة

5- قالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا تستهويني بساطة الأنبياء بعض طلبة العلم لو كان في رحلة عصره الجوع واستحى أن يقول اعطونا الغدا يا شباب / عبد الله بلقاسم

6- ” لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا” أشعر بارتياح عميق لقول النبي العظيم موسى عليه السلام لهذا يمكن أن نعبر عن آلامنا دون أن يكون ذلك ضجرا./ عبد الله بلقاسم

​​ 7- (آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا) أخبره أنك مرهق،،متعب،،أشعره أنه إنسان يعيش مع إنسان،،لغة الأوامر جافة وتكون رطبة بمثل ذلك،، / وليد العاصمي

8- } آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } إنهـا أخلاق الأنبياء ….!! / نايف الفيصل

​​ 9- ( لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ) “المعونة تنزل على العبد على حسب قيامه بالمأمور به وأن الموافق لأمر الله يعان مالا يعان غيره . -السعدي-“

حصاد التدبر