الناس في القرآن!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الناس في القرآن
الإِنسان: معروف، وواحد الناس إنسان .والجمع : ناس وأناسي . يقول تعالى في الفرقان{ وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا }و سمي الإنس إنسا لظهورهم . و يقال : آنست الشيء : رأيته .و آنست الصوت : سمعته . و آنست : علمت .و الأنيس : كل ما يؤنس به .و ذكر بعض المفسرين أن الناس في القرآن على اثني عشر وجها : أحدها : النبي محمد صلى الله عليه و سلم . و منه قوله تعالى في النساء : { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ } .
و الثاني : سائر الرسل . و منه قوله تعالى في البقرة : { لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } .
و الثالث : المؤمنون . و منه قوله تعالى في البقرة : { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } .
و الرابع : مؤمني أهل التوراة . و منه قوله تعالى في البقرة : { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ } .عبد اللَّه بن سلام و أصحابه .
و الخامس : أهل مكة . و منه قوله تعالى في البقرة : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ } ، و قوله تعالى في الحج : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ } .وهو اللفظ عام وإن خوطب به أهل مكة . و قوله تعالى في آل عمران : { إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ } و في يونس : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ }و في النمل : "أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ" .
و السادس : اليهود . و منه قوله تعالى في البقرة : { لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ } .
و السابع : بنو إسرائيل . و منه قوله تعالى في آل عمران :{ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ } ، و في المائدة : { أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ } .
و الثامن : أهل مصر . و منه قوله تعالى في يوسف : { لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ }و فيها ايضاً : { فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ } .
و التاسع : نعيم بن مسعود . و منه قوله تعالى في آل عمران : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا } . فالكلمة الأولى أريد بها نعيم بن مسعود . و الثانية أهل مكة .
و العاشر : ربيعة و مضر . و منه قوله تعالى في البقرة : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ } .و قيل الناس هم العرب كلهم غير الحمس ، و قيل هم أهل اليمن و ربيعة ، و قيل الناس يعني : إبراهيم عليه السلام .
و الحادي عشر : من كان من عهد آدم إلى زمن نوح . و منه قوله تعالى في البقرة : { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ } ، و في يونس : { وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا } .
و الثاني عشر : سائر الناس . و منه قوله تعالى في الحج : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } ، و كما في الحجرات : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ } .
أهم المراجع :· الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان البلخي .· نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي.· قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - الحسين بن محمد الدامغاني.· الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري.· تفاسير القرآن .· معاجم اللغة .

بورك فيك اختاه ولك منا كل الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا اخي الفاضل خالد الوزري على المرور الطيب
وحياكم الله في الملتقى الطيب
أرجو لك الفائدة من الملتقى
جعلك الله من اهل الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اختي آمال للمعلومات القيمه
بارك الله بك

بسم الله الرحمن الرحيم
وبارك فيك اختي المؤمنة بالله على المرور العطر
وجعلنا واياك من اهل الجنة عزيزتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا