رؤية بلد مكة مقدمة على غيرها

رؤية بلد مكة مقدمة على غيرها

أ. د. عبدالله بن محمد الطيار

يرى بعض أهل العلم أن رؤية بلد مكة مقدَّمة على غيرها للأسباب التالية:
أ - الصلاة - وهي الركن الثاني من أركان الإسلام - مرتبطة بمكة؛ حيث يتوجه الناس إلى الكعبة في اليوم والليلة خمس مرات على الأقل، فينبغي أن ترتبط الرؤية بها.

ب - أن الحج - وهو الركن الخامس من أركان الإسلام - مرتبط بمكة، والوقوف بعرفة منذ وجب الحج إلى يومنا الحاضر، مُرتبط برؤية مكة.

ج - ذكر الفقهاء - رحمهم الله - أن البلاد القطبية التي لا يوجد بها نهار في وقت الصيام، يكون التقدير فيها حسب مكة المكرمة؛ وذلك لأنها بلد التشريع، وفيها قِبلة المسلمين.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وأيضًا فإن هلال الحج ما زال المسلمون يتمسَّكون فيه برؤية الحجاج القادمين، وإن كان فوق مسافة قصر)[1].

وقال المطيعي: (ألا ترى أن الشارع بَنى على اختلاف المطالع كثيرًا من الأحكام، فبنى عليه اختلاف أوقات الصلاة ووقت الحج، فإن العبرة بمطلع أهل مكة فيه)[2].

د - مكة المكرمة متوسطة بين بلدان العالم كلها، وقد قرَّر ذلك أهل العلم، وأيَّدهم فيه علماء الجغرافيا المعاصرون؛ يقول الإمام أبو الحسن البكري في تفسير ﴿ لِتُنْذِرَ ﴾ [الشورى: 7]: تخوِّف، ﴿ أُمَّ الْقُرَى ﴾ [الشورى: 7]: مكة؛ أي: أهلها، ﴿ وَمَنْ حَوْلَهَا ﴾ [الشورى: 7] مِن قرى الأرض كلها، وخُصت لأنها الوسط[3].

وها هو الدكتور - حسن كمال الدين أحمد - الذي قام بعمل خريطة جديدة للكرة الأرضية، جعل فيها مدينة مكة المكرمة مركزًا للإسقاط، لبيان اتجاهات القبلة للصلاة على هذه الخريطة؛ يقول الدكتور: ومما يجدر ذكره أنني بعدما وضعت الخطوط الأولى في هذا البحث، ورسمت عليها القارات الأرضية، وجدت أن مكة المكرمة هي مركز لدائرة تمر بأطراف جميع القارات؛ أي: إن الأرض اليابسة على سطح الكرة الأرضية موزَّعة حول مكة المكرمة توزيعًا منتظمًا، وأن مدينة مكة المكرمة في هذه الحالة تعتبر مركزًا للأرض اليابسة[4].

[1] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ج 25 ص 105.

[2] إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة. انظر تبيان الأدلة لسماحة الشيخ عبد الله بن حميد ص 19.

[3] تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل لأبي الحسن البكري، تحقيق الأستاذ محمد بن عبد الله بن سابح الطيار ج 1 ص 98، رسالة علمية تقدم بها الباحث لنيل درجة الماجستير في القرآن وعلومه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.

[4] مجلة البحوث الإسلامية ـ المجلد الأول العدد الثاني ص 292.
ومن أراد الاستفادة فليراجع كتاب المرشد لاتجاهات القبلة والمواقيت لحسين كمال الدين، إصدار جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.