وصايا الآباء الى أولادهم ...عبرة وخلاصة تجربة ...

( 11)

وصية المنصور لابنه المهدي

قال المنصور لابنه المهدي :

( ياأباعبد الله

لاتجلس مجلساً إلا ومعك من أهل العلم من يحدثك

فإن محمد بن شهاب الزهري قال : الحديث ذكر ولايحبه إلا ذكور الرجال

ولايبغضه إلا مؤنثوهم وصدق أخو زهرة )

( تاريخ الوصايا ص165 عن تاريخ الطبري 72/8 )

(12)

وصية علقمة بن لبيد العطاردي لابنه

(يا بني!

إذا نزغتك إلى صحبة الرجال حاجة؛ فاصحب منهم من: إن صحبته؛ زانك،

وإن خدمته؛ صانك،

وإن أصابتك خصاصة (الفقر والحاجة) مانك (أي أنفق عليك واحتمل مؤونتك وقام بكفايتك)،

وإن قلتَ؛ صدَّق قولك، وإن صُلتَ؛ شد صولك، وإن مددت يدك بفضل؛ مدَّها،

وإن رأى منك حسنة؛ عدَّها، وإن سألته؛ أعطاك،

وإن سكتَّ عنه؛ ابتداك، وإن نزلت بك إحدى الملمات؛ آساك،

من لا يأتيك منه البوائق، ولا تختلف عليك منه الطرائق، ولا يخذُلك عند الحقائق،

إن حاول حوِيلاً؛ آمرك، وإن تنازعتما مُنفِساً: آثرك.

(حاول الشيء: أراده، وآمر: شاور، والمنفِس: عظيم القيمة).

منقول

( عيون الأخبار لابن قتيبة عن تاريخ الوصايا ص 156)

( 13)

وصية عمرو بن عتبة لابنه سفيان

عن سفيان بن عمرو بن عتبة قال :

لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي أبي :

أي بني

قد انقطعت عنك شرائع الصبا

فاختلط بالخير تكن من أهله


ولاتزايله فتبين منه كله

ولايغرنك من اغتر بالله عزوجل فيك فمدحك بماتعلم خلافه من نفسك .

واعلم أنه يابني لايقول أحد في أحد من الخير مالايعلم إذا رضي

إلاقال فيه مثله من الشر مما ليس فيه إذا سخط

فاستأنس بالوحدة من جلساء السوء تسلم من عواقبهم

ولاتنقل حسن ظني بك إلى غيره .

قال سفيان :

فمازال كلام أبي لي قبلة أنتقل معها ولاأنتقل عنها

وماشئ أحمدُ مغبة من قبول من ناصح معروفٍ نصحه ) .

(الجليس الصالح 244/2)

(14)

وصية أعرابية لولدها

قال أبان بن تغلب -وكان عابداً من عباد البصرة - :

شهدت اعرابية وهي توصي ولداً لها يريد سفراً وهي تقول له :

أي بني اجلس أمنحك وصيتي وبالله تعالى توفيقك

فإن الوصية أجدى عليك من كثير عقلك .

قال أبان :

فوقفت مستمعاً لكلامها مستحسناً لوصيتها فإذا هي تقول :

أي بني إياك والنميمة فإنها تزرع الضغينة وتفرق بين المحبين

وإياك والتعرض للعيوب فتتخذ غرضاً وخليق ألا يثبت الغرض على كثرة السهام


وقل مااعتورت السهام هدفاً إلا كلمته حتى يهي مااشتد من قوته .

وإياك والجود بدينك والبخل بمالك

وإذا هززت فاهزز كريماً يلين لهزتك ولاتهزز اللئيم فإنه صخرة لايتفجر ماؤها

ومثل لنفسك أمثال مااستحسنت من غيرك فاعمل به ومااستقبحت من غيرك فاجتنبه

فإن المرء لايرى عيب نفسه

ومن كانت مودته بِشره وخالف ذلك فعله كان صديقه منه على مثل الريح في تصرفها .

ثم أمسكت فدنوت منها فقلت : بالله ياأعرابية إلا زدتيه في الوصية .

قالت : أو قد أعجبك كلام الأعراب ياعراقي .

قلت : نعم .

قالت : ( والغدر أقبح ماتعامل به الناس بينهم

ومن جمع الحلم والسخاء فقد أجاد الحلة ريطتها وسربالها )

( الجليس الصالح 324/2)

------------

الريطة : اللباس اللين الرقيق .

(15)

وصية حكيم لابنه :

قال بعض الحكماء لابنه :

يابني اقبل عهدي ووصيتي

إن سرعة ائتلاف قلوب الأبرار حين يلتقون كسرعة اختلاط قطر الماء بماء الأنهار

وبعد الفجار عن الائتلاف وإن طال تعاشرهم كبعد البهائم عن التعاطف وإن طال اعتلافها على آري واحد

كن يابني بصالح الوزراء أعنى منك بكثرة عددهم

فإن اللؤلؤة خفيف محملها كثير ثمنها

والحجر فادح حمله قليل غناؤه عنك . )

(الجليس الصالح 7/3)