حكم ومواعظ

اشترى عبدالله بن عامر من ابن عقبة داره.
فلما كان الليل سمع بكاء أهل الدار
فقال: مال هؤلاء؟
قيل: يبكون على دارهم
فقال: أخبروهم أن الدار والمال لهم

من عرف الله صفا له العيش وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهب عنه خوف المخلوقين، وأنس بالله
واستوحش من الناس، وأورثته المعرفة الحياء من الله والتعظيم له والإجلال والمراقبة والمحبة والتوكل عليه والإنابة إليه والرضا به والتسليم لأمره.


{ابن القيم، روضة المحبين ١/٤٠٦}.

قال الله تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ
وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً
إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }لقمان33

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال :


(( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )).


وكان ابن عمر يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك " .


رواه البخاري


بمَنكِبي: مجمع العضد والكتف.
كأنك غريب: لا يجد من يستأنس به، ولا مقصد له إلا الخروج عن غربته إلى وطنه من غير أن ينافس أحدًا.
أو: بمعنى بل.
عابر سبيل: المار في الطريق، الطالب وطنه.
فلا تنتظر الصباح: لأنك لا تعلم هل يأتي أو لا، والمراد قصر الأمل.
فلا تنتظر المساء: دعوة لقصر الأمل.
وخذ من صحتك لمرضك: اغتنم العمل حال الصحة فإنه ربما عرض مرض مانع منه.
ومن حياتك لموتك: اعمل في حياتك ما تلقى نفعه بعد موتك، فإنه ليس بعد الموت إلا انقطاع العمل.

قال المنذري -رحمه الله-:
"أن القلب إذا افتتن وخرجت منه حرمة المعاصي والمنكرات خرج منه نور الإيمان؛ كما يخرج الماء من الكوز إذا مال وانتكس".


وصاحب هذا القلب المائل عن الحق المنتكس عن الفطرة:
(لا يعرف معروفًا، ولا ينكر منكرًا، إلا ما أشرِبَ من هواه) أي ما يَهواه قلبه الفاسد.

قال ابن تيميه رحمه الله :


وإذا شرح الله صدر العبد للإسلام
يتعجب غاية العجب ممن ضل عقله حتى أشرك


=======================
"ﺃﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻬوﻯ ﺗوﺭﺙ اﻟﻌﺒد ﻗوﺓ ﻓﻲ ﺑدﻧﻪ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﻭﻟﺴﺎﻧﻪ"


قاله ابن القيم رحمه الله.