حديث في باب الرضاع

حديث في باب الرضاع

الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه أنه تزوَّج أم يَحيى بنت أبي إهاب، فجاءت امرأة فقالت: قد أَرضعتُكما، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف وقد قيل، ففارَقها عقبة، فنكحَت زوجًا غيره؛ أخرجه البخاري.

المفردات:
عقبة بن الحارث: قيل هو عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي النوفلي المكي، أسلَم يوم الفتح، ويقال له: أبو سروعة، وقيل: أبو سروعة أخوه، وقيل: كان أخاه لأمِّه؛ قال في تهذيب التهذيب: قال أبو حاتم: أبو سروعة قاتلُ خُبيب له صحبة، اسمه عقبة بن الحارث بن عامر، وليس هو عندي بعقبة بن الحارث الذي أدركه ابن أبي ملكية، ذاك قديم، وقال الزبير بن بكار: عقبة وهو أبو سروعة الذي قتَل خُبيب بن عدي، وحكى ابن عبد البر عن الزبير أنه قال: أبو سروعة هو عقبة بن الحارث فيما قال أهل الحديث، وأما أهل النسب فيقولون: إن عقبة أخو أبي سروعة، وأنهما أسلما جميعًا يوم الفتح، وقيل: بل كان أخاه لأمه وهو أثبت عند مصعب، قلت: وقال العسكري: مَن قال: إن أبا سروعة هو عقبة هذا فقد أخطأَ؛ كذا قال: وقد أطبَق أهلُ الحديث على أنه هو، وقولهم أَولى إن شاء الله تعالى؛ اهـ.

أم يحيى بنت أبي إِهاب: هي غنية أو زينب بنت أبي إهاب بن عزيز التيمي.

فجاءت امرأة: هي أمة سوداء قال الحافظ في الفتح: لم أقف على اسمها.

فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي فاستفتَى عقبة بن الحارث رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في ذلك.

كيف وقد قيل: أي كيف تُعاشر أم يحيى بعد ذلك، وقد شهِدت المرأة بما شهدت من أنها أرضعتكما.

ففارَقها عقبة: أي اجتنَب عقبة بن الحارث أم يحيى لهذه الشُّبهة، وخلَّى سبيلها.

فنكحَت زوجًا غيره: أي فتزوَّجت أم يحيى رجلًا آخر بعد مفارقة عقبة بن الحارث لها.

البحث:
أورد البخاري رحمه الله هذا الحديث في كتاب العلم في باب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهله، من طريق عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أنه تزوَّج ابنة لأبي إهاب بن عزيز، فأتته امرأة، فقال: إني قد أرضعتُ عقبة والتي تزوَّج، فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني، ولا أخبرتني، فركِب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف وقد قيل؟ ففارَقها عقبة، ونكحت زوجًا غيره.

وأورده في كتاب الشهادات في باب شهادة الإماء والعبيد، من طريق ابن جريج عن ابن أبي ملكية قال: حدثني عقبة بن الحارث، أو سمعته منه أنه تزوَّج أم يحيى بنت أبي إهاب، قال: فجاءت أمة سوداء، فقالت: قد أرضعتكما، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعرض عني، قال: فتنحيت فذكرتُ ذلك له، قال: وكيف وقد زعمتْ أن أرضعتكما؟ فنهاه عنها، ثم قال باب شهادة المرضعة: وساقه من طريق عمر بن سعيد عن ابن أبي ملكية عن عقبة بن الحارث، قال: تزوَّجت امرأة فجاءت امرأة، فقالت: إني قد أرضعتكما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف وقد قيل؟ دَعْها عنك، أو نحوه.

وأورده في النكاح في باب شهادة المرضعة من طريق أيوب عن عبد الله بن أبي ملكية، قال: حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث، قال: وقد سَمِعته من عقبة، لكني لحديث عبيد أحفظ، قال: تزوَّجت امرأة، فجاءت امرأة سوداء، فقالت: أرضعتكما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: تزوَّجت فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت: إني قد أرضعتكما، وهي كاذبة، فأعرَض عني، فأتيته مِن قِبَل وجهه، قلت: إنها كاذبة، قال: كيف بها وقد زعَمت أنها قد أرضعتْكما، دَعْها عنك.

ما يفيده الحديث:
1- أنه ينبغي اتِّقاء الشُّبهات.

2- أنه يُستحب للمسلم ألا يُعرض نفسه للشائعات السيئة.

3- أنه ينبغي للمفتي أن يُرشد السائل إلى ما يَحفَظ عِرضَه مِن قالة السوء.

بسم الله الرحمن الرحيم






الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكور على الطرح المفيد
بارك الله فيك