تاملات قرآنية .....(متجددة)

أربع تورث ضنك العيشة وكدر الخاطر وضيق الصدر :
الاولى : التسخط من قضاء الله وقدره وعدم الرضا به
الثانية : الوقوع في المعاصي بلى توبة
(قل هو من عند أنفسكم ) ,
(فبما كسبت أيديكم )
الثالثة : الحقد على الناس وحب الانتقام منهم وحسدهم على ما آتاهم الله من فضله
(أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله )
"لا راحة لحسود "
الرابعة : الإعراض عن ذكر الله
((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً )

"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون"
لا أحد يمحو خطيئتك إلا الله.,
مهما عفا عنك الناس سيظلون يحتفظون بشئ ما في نفوسهم.
و في عتمة عتمة الخطيئة هنا فرصة لانبثاق ضياء الذكر
وفي وحل الفاحشة يلهمهم أن يذكروه ، فما أطيب الله..

(فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء)
(فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا)
(وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ )
كن مع الله صدقًا يسخر لك
من خلقه ما يعينك وينصرك

(فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر )
الدعاء والإلحاح على الله يفتح أبواب السماء للإجابة
*"فدعا ربه أني مغلوب"
اهتف بوجعك بمرضك بانكسارك بهزيمتك بعجزك حينها يولد التغيير في السماء!
/ افياءالوحي

"ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال".....
شيء محزن ظلي...الملتصق بالتراب خير مني


"قال ومن (يقنط) من (رحمة) ربه إلا (الضالون)"....
معيار (الهداية) بحجم (التفاؤل) في قلبك...
الأكثر تفاؤلا هو الأكثر هداية
الله (سيرحم) احزاننا

(فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْم يَدْعُ الدَّاع إِلَى شَيْء نُكُر )
بعض الخصومات لا دواء لها إلا الإعراض عنها وعند الله تجتمع الخصوم

{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء:47].
فحتى لو أخذ الظالم حقوق غيره بواسطة المحاكم والمحامين فإنه يوم القيامة سيحاسب وسيؤدي الحقوق هذه رغما عنه لكن سيدفعها من حسناته: قال صلّ الله عليه وسلم: «لتُؤدُّنَّ الحقوقَ إلى أهلِها يومَ القيامةِ. حتَّى يُقادَ للشَّاةِ الجلْحاءِ من الشَّاةِ القرْناءِ» (مسلم).

"ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه (ثم) يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما"
جيء ب (ثم) الدالة على التراخي. حتى لو تأخرت توبتنا سنجد ربا غفورا

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9)سورة القمر
(وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ)
أحزينٌ أنت لما تلاقيه في سبيل الله من عنت؟
لست أكرم على الله من نبيه نوح الذي انتُهر وتوعده قومه بالأذى،
فاصبر!
ما أشبه مكذبي اليوم بمكذبي التاريخ كلٌ له تهمه الجاهزة:
بالأمس: ساحر، كذاب،مجنون واليوم: إرهابي،وهابي،مت شدد

( فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا)
فليكذّب الكافرون كما شاؤوا يكفي نوحًا شرفًا أنه عبد الله ورسوله لا يهمك تكذيب الناس
وانظر مقامك عند ربك

(تجري بأعيننا)
سفينة تجري بعناية الله إذا لحظتك عناية الله فماذا يضيرك؟!

( من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم )
وشاهـده في كتاب الله :
( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ )
/ نايف الفيصل


نملة غيرت مسير جيش كامل و مجهزلذلك لا تستهين بشخص أصغر منك فهو ليس أحقر من النمله و لا انت أعزّ من سليمان
(حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)


{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}
تحتمل الأمرين: -التخفيف(لايلزمكم فوق وسعكم) -
والتكليف(لا تقصروا عما تستطيعون).
ابن عثيمين.


"وكل شيء عنده بمقدار "
منهج حياتك مرسوم بدقة ..........
فاطمئن
. / نايف الفيصل


" وَقَالَ رَبُّكُمْ : ادعوني..........."
كافح التسول لغير الله في قلبك أبشع المناظر قلوب تمد أيديها لغير الله.
/عبد الله بلقاسم

ما دمت على الحق فلن يضيعك الله،
وله الحكمة البالغة في تعجيل نصرك أو تأخيره،
فقل آمنت بالحكيم
(وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ).
سعود الشريم

لا يرفع الله البلاء إلا بابتلاء، وهو قادرٌ على رفعه بدونه ولكن ليميز الصفوف ويُطهّر النفوس
(ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض)
عبد العزيز الطريفي

[ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ]
قد يدمي قلبك أهل الحق ينكل بهم عدوهم لكن اعلم ان المؤمن عند الله بمكانة وقد يؤخر نصره لهم لحكمة
/ مها العنزي
(وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ )
كم تسقط من أقنعة ،وقت الشدائد!!
/ وليد العاصمي


- {(وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ ... }
إنهم لا يعجزونه وهو القاهر فوق عباده ..
ولكن ليبلونا في نصرتنا لإخواننا
نايف الفيصل

(هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32)الزخرف
(نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )
قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أن القسمة من الله فما حسدت أحدا أبدا !
-( ورحمة ربك خيرٌ ممَّا يجمعُون )
إنْ أحرق قلبك متاع لا تقدر عليه ، أطفئ الأسى والحسرة بهذه الآيه .

/ عايض المطيري

عندما تسأل أحدهم كيف حالك فكأنك سألته أن يعدّد لك مصائبه!

قل الحمد لله ولا تجحد نعمه!

(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وقلّل من الشكوى..
أتشكو ربّ الناس للناس؟!

( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ)

إذا كنا نطيع ملوكنا في الدنيا فكيف بطاعتنا لمن خلقنا وخلق ملوكنا وبيده حياتنا ومماتنا. فلنطع الملك الحق.
(لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ)

أضعف الناس عقلاً من لا يقبل الصواب حتى يُجرب حسرة الخطأ بنفسه
(فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون)
/عبد العزيز الطريفي

لا يصح أي حكم من الاحكام الا بأمرين:
الاول:العلم لقوله(إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ).
والثاني:العدل لقوله(وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ)
/ سعود الشريم

( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
لضمان استمرار العلاقة اجعلها (تقوى لله)"
/ عقيل الشمري

(فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ (54)الزخرف
1- فاستخفَّ قومَهُ فأطاعوه....

الظالم وحده لا يستطيع صنع شيء !!/ نايف الفيصل
- 2 "فاستخف قومَهُ فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين"

الطاغية لا يَستخف إلا بأهل الفسق ... / نايف الفيصل

عز كل أمة مسلمة وطول بقائها مرهون بمدى حفظها للضرورات الخمس،وهي الدين،والنفس،والمال،والعقل،والعرض،كلها ذكرت بالوحي
(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ).
/سعود الشريم

أعظم الفتنة أن تتمسّك بالشر وتدعو إليه وتدفع الخير وتحذر منه وتحسب أنك على هدى
(وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون)
/عبد العزيز الطريفي