أصعب ما على الطبيعة الإنسانية تغيير الأخلاق التي طبعت النفوس عليها،

فهي كالنهر المنحدر الذي إن ترك أغرق الأرض والعمران، فسكره وحبسه لا يجدي؛ لأنه سيمتلئ فيكون إفساده وتخريبه أعظم.

قطعه من أصل الينبوع متعذر؛ لأنه كلما سدّ من موضع نبع من موضع آخر فلم يزل خطره.

لكن الأجدى والأنفع صرفه عن مجراه المنتهي إلى العمران إلى موضع ينتفعون بوصوله إليه، ولا يتضررون به،


فصرفه إلى أرض قابلة للنبات وسقيها به أجدى .

الكبر نهر يسقى به العلو والفخر، والبطر والظلم، والشر والعدوان ..


ويسقي به علو الهمة .. والأنفة والحمية، والمراغمة لأعداء الله وقهرهم،


فصرفوا مجراه إلى هذا الغراس.

فأبقوه على حاله في نفوسهم، لكن استعملوه حيث يكون استعماله أنفع، كالخيلاء فهي مبغوضة للرب، لكنها في الحرب أمام الأعداء،

وعند الصدقة محبوبة للرب.

وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا دجانة وهو يتبختر بين الصفين فقال :

( إنها لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموضع ) رواه الطبراني


وقال النبي صلى الله عليه وسلم

(منَ الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ ومِنها ما يُبغِضُ اللَّهُ، فأمَّا الَّتي يحبُّها اللَّهُ فالغيرةُ في الرِّيبةِ، وأمَّا الغيرةُ الَّتي يُبغِضُها اللَّهُ فالغَيرةُ في غيرِ ريبةٍ،


وإنَّ منَ الخُيَلاءِ ما يُبغضُ اللَّهُ، ومنها ما يحبُّ اللَّهُ


فأمَّا الخيلاءُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ فاختيالُ الرَّجلِ نفسَهُ عندَ القتالِ، واختيالُهُ عندَ الصَّدَقةِ،

وأمَّا الَّتي يبغضُ اللَّهُ فاختيالُهُ في البغيِ والفخرِ

الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2659 | خلاصة حكم المحدث : حسن

فهذا هو الهدي النبوي في تحسين الخلق واستعمال الخلق فيماينفع .

( موسوعة الأخلاق المجلد 11)

( فن التعامل واكتساب الأخلاق ص 38)