المناسبات | |
|
|
04-12-2013, 12:15 PM | #1 | |
مشرف ملتقى اللغة العربية
|
مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب الدكتور عبدالعزيز الحربي قال في مقدمته : لاأعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها.. وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طريقة أثبت ومنهج أقوم.. ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد.. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي.. والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها .. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام.. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية.. وهذه القواعد هي : 1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام 2- كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ 3- الفعل مرتبط بزمان 4- الأصل في الأسماء الإعراب 5- كلُّ حرف مبنيٌّ 6- كل مضمرٍ مبنيُّ 7- الأصلُ في البناء السكون 8- الحركات هي الأصل في الإعراب 9- قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف 10- المعارف سبعة فقط 11- الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة 12- الأصل في (أل) أن تكون للتعريف 13- النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ 14- كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر 15- المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات 16- الأصل في الأخبار أن تؤخر 17- حذف ما يعلم جائز 18- الحذف بلا دليل ممتنع 19- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة 20- لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد 21- " كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر 22- " إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ للمبتدأ رافعةٌ للخبر 23- " ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين 24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه 25- " أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة 26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به 27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه 28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله 29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة 30- الأقرب هو الأولى عند التنازع 31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة 32- الظرف مضمّن معنى " في " 33- المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ " 34- الحال جواب " كيف؟ " غالباً 35- التمييز جواب " ماذا " غالباً 36- الأصل في الاستثناء النصب 37- مابعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً 38- يتوسع في معاني حروف الجر ،ولاينوب بعضها عن بعض 39- الباء أوسع حروف الجر معنى 40- لابد للظروف والحروف من التعلّق 41- المضاف إليه مجرور أبداً 42- لا يجتمع التنوين والإضافة 43- بعض الأسماء مضاف أبداً 44- المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل 45- المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول 46- المصادر مقيسةٌ أو منقولة 47- تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر 48- التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به 49- " نِعم " و" بئس " فعلان جامدان 50- يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب 51- تابعُ التابعِ تابعٌ 52- التابع يتبع ما قبله في الإعراب 53- الجمل بعد النكرات صفات 54- الجمل بعد المعارف أحوال 55- التوكيد لفظي ومعنوي 56- الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين 57- عطف الفعل على الفعل يصح 58- الأصل المحلّى بـ " أل " بعد الإشارة بدل 59- الأصل في النداء بـ " يا " 60- ما استحقه النداء استحقه المندوب 61- الترخيم حذف آخر المنادى 62- التحذير والإغراء متفقان في العمل ،مختلفان في المعنى 63- اسم الفعل ك " صَه " واسم الصوت ك " قَب " 64- للفعل توكيدٌ بالنون 65- الماضي لايؤكد بالنون 66- الصرف هو التنوين 67- المضارع معربٌ مالم تباشره نون التوكيد،أوتتصل به نون الإناث 68- " لَم " وأخواتها تجزم فعلاً ، و" إِن " وأخواتها تجزم فعلين 69- " إِن " تجزم ولاتجزم ،و " إذا " لاتجزم وتجزم 70- الواحد ليس بعدد 71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة 72- تمييز المائة والألف مجرور 73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول،والفعل أربعة 74- جموع القلة " أَفعِلَة " و " أفعُل "و " أفعال "و" فِعلة " 75- حروف العلة "واي" 76- حروف الزيادة " سألتمونيها " 77- لاتبتدىء بساكن ،وقف به 78- أحرف الإبدال " هدأت موطيا " 79- التصغير " فُعَيل " و " فُعَيعِل " و" فُعيعيِل " 80- ماقبل ياء النسب مكسور 81- الإمالة في الألف والفتحة 82- الحرف بريء من التصريف 83- ليس في اللغة ماهو على وزن " فِعُل " 84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف 85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل 86- اللبس بلاقصد محذور 87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة 88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة 89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً 90- الأيسر في الاستعمال هو الأشهر 91- لاتنقض القواعد بمفاريد الشواهد 92- عليك بالأشباه والنظائر 93- المشقة تجلب التيسير 94- العبرة بالغالب لابالنادر 95- إعمال الكلام أولى من إهماله 96- الإعراب فرع عن المعنى 97- عدم التقدير أولى من التقدير 98- الضرورة في الشعر تقدر بقدرها 99- الأصل بقاء ماكان على ماكان 100- العبرة في الإعراب بالخواتيم منقول اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
04-13-2013, 02:11 PM | #2 | |
مشرفه ملتقى فيض القلم
|
جزاك الله خيرا استاذنا على المعلومات القيمة اسأل الله ان تكون في موازين حسناتك
|
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
04-13-2013, 09:33 PM | #3 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
04-24-2013, 01:05 AM | #4 |
|
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل
نسأل الله ان يعلمنا و اياكم ما ينفعنا |
من مواضيعي في الملتقى
|
|
04-24-2013, 07:42 AM | #5 | |
مشرف ملتقى اللغة العربية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكن الله خيرًا وبارك فيكن . |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أكثر من مائة وصيـــة تعين على حفظ وتثبيت القرآن الكريم | أبو ريم ورحمة | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 3 | 05-17-2019 02:46 PM |
كلام جميل : قاعدة في قبول الحق + تصميم ... | حارس السنة | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 12 | 11-21-2018 05:01 PM |
تأصيل في منهج التلقي ومعرفة الدليل.. وأن الدين قائم على البرهان.... | almojahed | ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة | 7 | 09-15-2018 03:38 PM |
تهذيب كتاب: قاعدة في الصبر | أسامة خضر | قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله | 1 | 11-26-2012 04:41 PM |
عوامل مهمة تعين على حفظ دين المؤمن وسلامته | المؤمنة بالله | ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة | 2 | 11-11-2012 06:04 AM |
|