استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ الحـــوار العـــــــام ۩ > ملتقى الحوار الإسلامي العام
ملتقى الحوار الإسلامي العام الموضوعات و الحوارات والمعلومات العامة وكل ما ليس له قسم خاص
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-27-2012, 01:14 AM   #13
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

ورد

      

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك اختي المؤمنة بالله على المرور الطيب
وجزاك الله خيراا
رزقنا الله واياك الجنة عزيزتي
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-27-2012, 11:09 PM   #14

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بوركتِ اختنا الفاضلة وجوزيتِ خيرا على الرد ...
نعم هذه القاعدة قاعدة مطلقة في الولاء والبراء ، الولاء لدين الله و ، والبراء من أعداء هذا الدين ، من المشركين والمنافقين والكفار .. فكما ذكرت ان هذا من الأصول ، أصول العقيدة الأسلامية ،، ولكن يبدو أن الأمر لم يتضح لكِ جليا وأرجع مرة اخرى اقتبس مما ذكرت
اقتباس :
فمن أصول العقيدة الإسلامية أنه يجب على كل مسلم يدين بهذه العقيدة أن يوالي أهلها ويعادي أعداءها

والمعنى واضح ويأتي بيانه في الجزء التالي الا وهو
اقتباس :
فيحب أهل التوحيد والإخلاص ويواليهم، ويبغض أهل الإشراك ويعاديهم

، فهل المثال الذي ذكرتيه ينطبق على هذه القاعدة ،؟ بكل تأكيد لا ينطبق لأن هناك قاعدة عند أهل السنة والجماعة تقول " يُعَامَلُ المبتدعُ المحكوم بكفره معاملة الكفار في الدنيا ويعامل المبتدع المحكوم بفسقه معاملة عصاة الموحدين في الدنيا والآخرة " وكلمة ( يعامل ) من المعاملة وهي عبارة عن مجموعة التصرفات التي تصدر منا على الغير, فسلامنا على الغير تعامل, ومصافحتنا له تعامل وتبسمنا في وجهه تعامل وهجرنا أو صلتنا له تعامل, وإجابة دعوته من عدمها تعامل وأكل ذبيحته من عدمه تعامل, وصلاتنا عليه ودفننا له من عدمه تعامل, وصلاتنا خلفه من عدمه تعامل...الخ ولكن
اقتباس :
فالمؤمنون من أول الخليقة إلى آخرها مهما تباعدت أوطانهم وامتدت أزمانهم إخوة متحابون يقتدى آخرهم بأولهم ويدعون بعضهم لبعض ويستغفر بعضهم لبعض.

وهذا الأمر ليس له اي علاقة بماتم طرحه من مواضيع تخص احكام التعامل مع ولاة الأمور ، وعدم الخروج عليه ، انصح بمراجعة المواضيع الخاصة بالخروج على ولي الأمر ، وأعتقد أن الأمر سيتضح لكِ جليا حتى لا يتم الخلط في هذه القضايا .. ونحن هنا ليس بصدد بيان حكم الخروج على الحكام ، ولكننا نتحدث عمن نوالي وممن نتبرأ .... !!!
بارك الله فيكِ وجزاكِ عنا خيرا
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-28-2012, 12:12 AM   #15
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم اخونا الفاضل ابو عبد الرحمن على الرد الطيب
ونسأل الله ان يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه
يبدو ان الامور فعلا قد اختلطت علي , وسؤالي عن الحاكم انما هو لتوضيح الصورة اكثر لا لطرح موضوع الخروج عن امره!
ولكني لا اعرف كيف افصل بين موالاة الحاكم وموالاة غيره!
وهل يستثنى الحاكم من قضية المولاة؟!
وهل لان كونه حاكم اصبح فرض علي وواجب موالاته حتى لو كان على ضلاله؟!
وجزاكم الله خيراا اخونا الفاضل ورفع قدركم
جعلنا الله وجعلكم من اهل الجنة
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-28-2012, 10:49 PM   #16

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أعود مرة اخرى اختنا الفاضلة آمال لعلي أستطيع أن أزيل اللبس الحاصل في قضية عدم الخروج على ولي الأمر ، والأصل الذي نحن بصدده الآ وهو الولاء والبراء ...
فكلامنا هذا لا نعني بعدم الخروج على ولي الامر ، الحاكم ، السلطان ، الرئيس ؛ الظالم ، الضال ، والفاسق ، والعاصي ، والمبتدع .. الخ أن نواليه ونحبه ، ليس المطلوب محبته ومولاته ، وإلا كان هذا يخالف ما تقرر في قاعدة الولاء والبراء ..
وإنما نقصد بالمحبة الشرعية أن يُحب في الناس دينهم وأن يُحب في الناس ما يتفق مع شرع الله تعالى، وأن نبغض فيهم ما يتعارض مع شرع الله، وهذه هي المحبة الكاملة التي تتوافق مع شرع الله عز وجل، أي اننا أُمرنا أن نُحب الناس على قدر موافقتهم لشرع الله تعالى، ولذلك قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (المسلم أخو المسلم) وقال: (المؤمن أخو المؤمن).
أما إذا كان الإنسان فيه بعض التجاوزات الشرعية فلا ينبغي أن يُحب فيه تلك التجاوزات، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل أبو الدرداء: (إنك امرؤٌ فيك جاهلية) يعني مع أنه صحابي ومع أنه من الصحابة الكبار ومن أولي العزم من الصحابة إلا أن فيه نقص، فالنبي بينه له عليه الصلاة والسلام. فكون أن نحب شخصًا حبًا كاملاً بمعنى أن أحب ما فيه من خير وشر، هذا يتعارض مع شرع الله تعالى. أما كوننا نحب الخير الذي فيه ونبغض الشر الذي فيه فهذا هو شرع الله، وهو معنى الولاء والبراء. وهذا ينطبق على الحاكم وغيره ..
أسأل الله أن يكون الأمر اتضح لديكِ اختنا الفاضلة ..
والله تعالى أعلم
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-29-2012, 12:38 PM   #17

 
الملف الشخصي:







 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 108

ابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهر

افتراضي

      

لا تعقيب بعد تعليقاتكم شيوخنا الاحباء
.
مشكووورة اختنا علي الطرح الرائع
التوقيع:
.

.
.

.



.
..َ لا نتَسوُنَا مًن صالًح الَدُعاءَ ..

من مواضيعي في الملتقى

* رفقا أهل السنــــــة بأهل السنــــــة
* علاج النسيان الي كل الاحبة
* وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
* ماذا أقول وجرحكم أبكاني والنوم في زمن الغثاء جفاني
* نبع الماء .. وانشقاق القمر
* بر الوالدين اهداء من ابو نواف
* مايُستحب فعله يوم عرفة لغير الحاج

ابونواف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-29-2012, 05:31 PM   #18
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن [ مشاهدة المشاركة ]
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أعود مرة اخرى اختنا الفاضلة آمال لعلي أستطيع أن أزيل اللبس الحاصل في قضية عدم الخروج على ولي الأمر ، والأصل الذي نحن بصدده الآ وهو الولاء والبراء ...
فكلامنا هذا لا نعني بعدم الخروج على ولي الامر ، الحاكم ، السلطان ، الرئيس ؛ الظالم ، الضال ، والفاسق ، والعاصي ، والمبتدع .. الخ أن نواليه ونحبه ، ليس المطلوب محبته ومولاته ، وإلا كان هذا يخالف ما تقرر في قاعدة الولاء والبراء ..
وإنما نقصد بالمحبة الشرعية أن يُحب في الناس دينهم وأن يُحب في الناس ما يتفق مع شرع الله تعالى، وأن نبغض فيهم ما يتعارض مع شرع الله، وهذه هي المحبة الكاملة التي تتوافق مع شرع الله عز وجل، أي اننا أُمرنا أن نُحب الناس على قدر موافقتهم لشرع الله تعالى، ولذلك قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (المسلم أخو المسلم) وقال: (المؤمن أخو المؤمن).
أما إذا كان الإنسان فيه بعض التجاوزات الشرعية فلا ينبغي أن يُحب فيه تلك التجاوزات، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل أبو الدرداء: (إنك امرؤٌ فيك جاهلية) يعني مع أنه صحابي ومع أنه من الصحابة الكبار ومن أولي العزم من الصحابة إلا أن فيه نقص، فالنبي بينه له عليه الصلاة والسلام. فكون أن نحب شخصًا حبًا كاملاً بمعنى أن أحب ما فيه من خير وشر، هذا يتعارض مع شرع الله تعالى. أما كوننا نحب الخير الذي فيه ونبغض الشر الذي فيه فهذا هو شرع الله، وهو معنى الولاء والبراء. وهذا ينطبق على الحاكم وغيره ..
أسأل الله أن يكون الأمر اتضح لديكِ اختنا الفاضلة ..
والله تعالى أعلم

الحمد لله , اخونا الفاضل


التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة آمال ; 10-29-2012 الساعة 05:35 PM.

رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
مثيل, غريب!
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عقد نسائي لا مثيل له صادق الصلوي ملتقى الأسرة المسلمة 2 12-27-2012 07:36 PM
زهرة شكلها غريب أبوالنور ملتقى الطرائف والغرائب 14 04-10-2011 10:56 AM
جسم غريب أعلى قبة الصخرة ابو عبد الله ملتقى الطرائف والغرائب 9 02-09-2011 01:22 AM
لنرحب جميعاً بـ غريب العربي ابو عبد الله ملتقى الترحيب والتهاني 3 11-15-2010 09:47 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009