المناسبات | |
|
|
06-03-2012, 04:11 PM | #1 |
|
هل يصح الوضوء بالانغماس في البحر؟
هل يصح الوضوء بالانغماس في البحر؟
السؤال : شخص يرمي بنفسه في البحر بنية الوضوء ، فهل هذا الفعل صحيح علماً وأنه ليس على جنابة ? . إن كان هذا الوضوء غير صحيح : فهل يعيد الصلاة أم يُعذر لجهله ، مع العلم أنه قادر على التعلم لكنه تقاعس عن ذلك ؟ . الجواب : الحمد لله أولاً : مما يختلف فيه الوضوء عن الاغتسال : أن الوضوء يشترط فيه الترتيب بين الأعضاء ، ولا يشترط ذلك في الاغتسال . فإذا انغمس الجنب في البحر بنية الاغتسال مع المضمضة والاستنشاق كان ذلك صحيحاً مجزئاً ، وإذا فعل ذلك في الوضوء لم يجزئه حتى يغسل الأعضاء مرتباً . وفي فرض الترتيب في أعضاء الوضوء قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : "قوله " والتَّرتيبُ " ، وهو أن يُطهَّر كلُّ عضو في محلِّه ، وهذا هو الفرض الخامس من فروض الوُضُوء ، والدليل : قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) المائدة/ 6 . وجه الدِّلالة من الآية : إِدخال الممسوح بين المغسولات ، ولا نعلم لهذا فائدة إلا التَّرتيب ، وإلا لسيقت المغسولات على نسقٍ واحد ، ولأنَّ هذه الجملة وقعت جواباً للشَّرط ، وما كان جواباً للشَّرط فإِنَّه يكون مرتَّباً حسب وقوع الجواب . ولأن الله ذكرها مرتَّبة ، وقد قال النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم ( أبْدَأُ بما بَدَأَ اللَّهُ به ) . والدَّليل من السُّنَّة : أن جميع الواصفين لوُضُوئه صلّى الله عليه وسلّم ما ذكروا إِلا أنَّه كان يرتِّبها على حسب ما ذكر الله" انتهى . " الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 1 / 189 ، 190 ) . وفي عدم إجزاء الانغماس في البحر في طهارة الوضوء : 1. قال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله : وإن انغمس ناوياً [يعني : الوضوء] في ماء وخرج مرتِّبا : أجزأه وإلا فلا . وفي " حاشية الشيخ محمد بن قاسم " عليه - ( 1 / 186) - قال : "أي : وإن لم يخرج مرتَّباً فلا يرتفع حدثه ، ونص أحمد في رجل أراد الوضوء فانغمس في الماء ثم خرج من الماء : فعليه مسح رأسه وغسل رجليه" انتهى . 2. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : إذا كنتَ في البحر تسبح : فلا حرج عليك أن تتوضأ وأنت في البحر ، مع مراعاة الترتيب والموالاة ، تبدأ بوجهك ، ثم يديك اليمنى ثم اليسرى ، ثم تمسح رأسك وأذنيك ، ثم تحرك رجليك بنية الوضوء اليمنى ثم اليسرى . " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 29 / 62 ) . 3. وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : والحاصل : أن الغُسْلَ المجزئ : أن ينويَ ، ثم يسمِّيَ ، ثم يعمَّ بدَنَه بالغُسل مرَّة واحدة مع المضمضة والاستنشاق . ولو أن رَجُلاً عليه جنابة فنوى الغُسْل ثم انغمس في بِرْكة - مثلاً - ثم خرج : فهذا الغُسْل مجزئ بِشَرط أنْ يتمضمض ويستنشق . ولو أنَّه أراد الوُضُوء بعد أن انغمس : فلا يجزئ إِلا إِن خَرَج مرتِّباً ؛ لأن التَّرتيب فرْضٌ على المذهب . " الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 1 / 364 ) . ولينظر جواب السؤال رقم ( 68854 ) . ثانياً : من كان ينغمس في الماء ويظن أنه توضأ بذلك ، فيحتمل عدم وجوب الإعادة عليه لما قد صلاّه ؛ لأنه قد يُعذر بجهله ، فإن من صلَّى بطهارة غير صحيحة جاهلاً فليس عليه إعادة ؛ كما فعل الصحابي الجليل عمَّار بن ياسر في تمرغه بالتراب لما كان جُنباً ، بل وأبلغ منه من ترك الصلاة وهو جنب لظنه أنه تلزمه طهارة الغسل لا غير ، كما حصل مع الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم كلا الصحابيين بإعادة ما فات وقته من الصلوات ، وكلا الأمرين ثبتا في حديث واحد في " الصحيحين " ، وانظره كاملاً في جواب السؤال رقم ( 40204 ) . ويُرجى أن يكون من فعل ذلك معذوراً ؛ لخفاء ملحظ المسألة من جهة ، ولوجود من يفتي بخلافها من جهة أخرى . وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم ( 117779 ) . والله أعلم الإسلام سؤال وجواب وانا انتظر اي راى مخالف اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع |
من مواضيعي في الملتقى
|
|
06-03-2012, 06:00 PM | #2 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا اخ ابو قتادة الغزي على النقل الطيب وجعله في ميزان حسناتكم اللهم تقبل صلاتنا وركوعنا وسجودنا |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
06-04-2012, 03:28 AM | #3 |
|
جزاكم الله خيرا
|
06-04-2012, 06:38 PM | #4 | |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين جزاك الله خيرا اخي الكريم وبارك الله فيك هناك حديث احتج به من قال: الترتيب في الوضوء غير واجب؛ وهو حديث المقدام بن معدي كررب لأنه أخر المضمضة والاستنشاق عن غسل الذراعين .... وقد سؤل الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : س)- هل الترتيب في الوضوء سنة ام فرض؟ ليس هناك ما يدل على وجوب الترتيب , وقول ابن القيم في الزاد (وكان وضوؤه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتباً متوالياَ لم يخل به مرة واحدة البتة) , غير مسلم في الترتيب , لحديث الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ (أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا) , رواه أحمد , وعنه أبوداود بإسناد صحيح , وقال الشوكاني : (إسناد صالح , وقد أخرجه الضياء في المختارة) فهذا يدل على أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يلتزم الترتيب في بعض المرات , فذلك دليل على أن الترتيب غير واجب , ومحافظته عليه في غالب أحواله دليل على سنيته , والله أعلم. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم261. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
06-06-2012, 12:04 AM | #5 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم اخ ابو عبد الرحمن على الاضافة الطيبة التي وضحت الامر اكثر وجعله في ميزان حسناتكم |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
10-25-2018, 04:47 PM | #6 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الوضوء | أبو ريم ورحمة | ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية | 2 | 01-21-2019 09:16 AM |
الوضوء وقاية من الامراض | ابونواف | ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة | 5 | 09-23-2018 06:12 PM |
فضل الوضوء قبل النوم ــ أين نحن عن هذه المعلومه ؟؟ | صادق الصلوي | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 2 | 12-03-2012 10:24 PM |
ماصفة الوضوء الشرعي ؟ | صادق الصلوي | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 1 | 12-02-2012 08:30 PM |
انشقاق البحر | ابو عبد الرحمن | ملتقى الطرائف والغرائب | 10 | 05-30-2012 03:58 PM |
|