المنظومة الاجرومية

بسم الله الرحمن الرحيم


مقدمة

حَمداً لِرَبّي مُعرِبِ القُرآنِ = وَرافِعِ الإِنسانِ باِلبَيانِ

مَيَّزَهُ عَن سائِرِ الخلائِقِ = حينَ ابتَلاهُ بِاللِّسانِ الناطِقِ

ثُمَّ الصَّلاةُ مَعْ سَلامٍ أَطيَبِ = عَلى النَّبِيِّ ذي اللِّسانِ العَرَبي

مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَطهارِ = ما كُورَ الليَّلُ عَلى النَّهارِ

وَبَعدُ فَاعلَم أَنَّ هذا المُختَصَر = نَظمٌ لِمَتنٍ أَوَّلَ النَّحوِ اشتَهَر

أَرجو بهِ التَّسهيلَ للحفّاظِ = لِيُسرِهِ في البَحرِ وَالأَلفاظِ

أَبياتُها في مائتَينِ كَالحُلَل = فَاجعَل أَخَيَّ دَعوةً لابنِ الجَمَل

وَخَصَّ في دُعائِكَ المُؤَلِّفا = أَعني ابنَ آجُرّومَ حينَ أَلّفا

وَرَحمَةُ اللهِ عَلى الجَميعِ = وَذا أَوانُ البَدءِ وَالشُّروعِ

حدُّ الكلامِ وأنواعه

حَدُّ الكَلامِ اللَّفظُ إِذ يُرَكَّبُ = يَفيدُ بِالوَضْعِ . بَنَتهُ العَرَبُ

أَقسامُهُ ثَلاثةٌ فَاسمٌ كَيَمْ = فِعلٌ كَقُم وَحَرفُ مَعنىً مِثلُ لَمْ

فالاسمُ بِالخَفضِ أُخَيَّ قَد عُرِفْ = كَذاكَ بِالتَّنوينِ حينَ يَنصَرِفْ

أَو أَلِفٍ لامٍ عَلى اسمٍ تَدخُلُ = أَو بِحُروفِ الخَفضِ خُذ ما أَنقُلُ

لامٌ وَكافٌ في وَرُبَّ وَعَلى = وَمِن وَعَن وَالباءُ فَاحفَظْ وَإلى

أَضِف إِلَيها أَحرفاً لِلقَسمِ = واوًا وَباءً ثُمَّ تاءً فَاعلَمِ

وَالفعلُ بِالسينِ وَسَوفَ أَو بِقَدْ = وَتاءِ تَأَنيثٍ بِتسكينٍ يُعَدْ

وَالحَرفُ لَفظٌ لا دَليلَ يَصحَبُهْ = فَخُذ بِقَولِ مَن يَعي ما يَكتُبُه

باب الإعراب

إِعرابُهُ عِندَ النُّحاةِ قَد عُلِم = تَغييرُهم أَحوالَ آخِرِ الكَلِم

لِعامِلٍ قَد أَحدَثَ التَّغيِيرا = يَكونُ لَفظاً أَو أَتى تَقديرا

أَقسامُهُ رَفعٌ وَنَصبٌ خَفضُ = جَزمٌ وَما لِسَردِهِنَّ نَقضُ

فَلتَرفَعِ الأَسماءَ وَاخفِضْ وَانصِبِ = لا جَزمَ لاسمٍ في اللّسانِ العَرَبِ

وَلتَجزِمِ الأَفعالَ وَانصِبْ وَارفَعِ = لا خَفضَ فيها فَافهمَنَّ مَطلعي

بسم الله الرحمن الرحيم

علامات الرفع

لِلرَّفعِ أَربَعُ عَلاماتٍ فَضُمّْ = وَالفَرعُ واوًا أَلِفًا نوناً أَقِمْ

فَسِمْ بِضَمَّةٍ عَلى اسمٍ يُفرَدُ = وَجَمعِ تَكسيرٍ كَجاءَ الأَعبُدُ

وَجَمعِ تَأنيثٍ وَفِعلٍ يُعرَبُ = لاشَيءَ في آخِرِهِ كَيُضرَبُ

وَالواوُ في جَمعٍ مُذَكَّرٍ سَلِمْ = تَقولُ أَمَّ السَّائِلونَ مَن عَلِمْ

وَفي أَسامٍ خَمسَةٍ وَهيَ أَبُ = أَخٌ حَمٌ وَفو وَذو إِذ تُصحَبُ

تُضيفُها مُفرَدَةً مُكَبَّرَةْ = لَغَيِر ياءٍ لِلخِطابِ مُحضَرَةْ

وَخُصَّ كُلُّ اسمٍ مُثَنىً بِالأَلِفْ = في رَفعِهِ وَالنونُ في فِعلٍ وُصِفْ

بأَنهُ مُضارعٌ قَد اتَّصلْ = بِهِ ضَميرُ اثنَينِ أَو جَمعٍ حَصَلْ

وَهَكَذا الياءُ الـَّتي تُؤَنِّثُ = بِها إذا مُؤَنَّثاً تُحدِّثُ

علامات النصب

لِلنَّصبِ خَمسٌ فَتحَةٌ كَذا الأَلِفْ = وَكَسرَةٌ ياءٌ وَنونٌ مُنحَذِفْ

فَالفَتحَةُ اجعَلها عَلى اسمٍ مُفرَدِ = وَجَمعِ تَكسيرٍ كَفَتحِ الحُسَّدِ

وَسِمْ بِها فِعلاً مُضارِعاً نُصِبْ = لَم يَتَّصِل بِهِ سُواها في العِقِبْ

وَالخَمسَةُ الأَسماءُ سِمها بِالأَلِفْ = كَصِلْ أَخاكَ , كُلُّها لا تَختَلِفْ

وَالكَسرُ في جَمعٍ مُؤَنَّثٍ سَلِمْ = كَعِظْ – أُخَيَّ- العاصِياتِ بِالكَلِمْ

وَالياءُ في الجَمعِ وَفي المُثَنّى = تَقولُ أَعطِ الطّارِقَِينَِ إِذنا

وَالحَذفُ خَصَّ الخَمسَةَ الأَفعالا = فَلتُحذَفِ النّونُ كَلَن تَنالا

علامات الخفض

عَلامَةُ الخَفضِ ثَلاثٌ قَد بَدَتْ = فَكَسرَةٌ ياءٌ وَفَتحَةٌ تَلَتْ

فَالكَسرُ في اسمٍ مُفرَدٍ مُنصَرِفِ = وَجَمعِ تَكسيرٍ صَرَفتَ فَاعرِفِ

كَذاكَ في جَمعٍ مؤَنَّثٍ سَلِمْ = تَقولُ عِظْ بِالبِيِّناتِ مَن عَلِمْ

وَالياءُ في الجَمعِ وَفي المُثَنّى = تَقولُ ذِكرُ الصّالِحَينَِ سُنّا

كَما أَتَتْ في الخَمسَةِ الأَسماءِ = عَلامَةً فيها عَلى السَّواءِ

وَأَيُّما اسمٍ لَفظُهُ لا يَنصَرِفْ = فَكَسرُهُ عَن فَتحِهِ لا يَختَلِفْ

علامتا الجزم

في الفِعل جاءَ الحَذفُ وَالسُّكونُ = عَلامَةً لِلجَزمِ إِذ يَكونُ

فَسَكَّنوا الفِعلَ الصَّحيحَ الآخِرِ = في جَزمِهِم مُضارِعاً للحاضِرِ

فَإِن يَكُن مِن آخِرٍ مُعتَلاّ = فَالجَزمُ فيهِ الحَذفُ لَيسَ إلاّ

وَالخَمسَةُ الأَفعالُ فَاحذِفْ نونَها = في جَزمِها كَلَم يَقولوا دَونَها

بسم الله الرحمن الرحيم

المعربات

وَالمُعرَباتُ كُلُّها قِسمانِ = في قِسمَةِ الإِعرابِ مَذكورانِ

قِسمٌ أَتى بِالحَركاتِ يُعرَبُ = كَذاكَ قِسمٌ بِالحروفِ مُعرَبُ

المعربات بالحركات

فُكُلُّ مارَفَعتَهُ بِضَمَّةْ = في أَوَّلِ التَّقسيمَتَينِ ضُمَّهْ

وَكُلُّها في نَصبِها بِالفَتحِ سِمْ = وَخَفضُها بِكَسرَةٍ وَقَد عُلِمْ

وَأَصَّلوا لِجَزمِها السُّكونا = كَلَم يَقُمْ بِالحَقِّ مُبطِلونا

وَاستَثنِ مِمّاقَد مَضى ثَلاثا = بِجَمعِهِم في سالِمٍ إِناثا

فِإِنَّهُ بِكَسرَةٍ دَومَاً نُصِبْ = تَقولُ أَعطِ السّائِلاتِ ماتُحِبْ

وَهَكَذا الاِسمُ الَّذي لا يَنصَرِفْ = بِفَتحَةٍ في خَفضِهِ دَوماً عُرِفْ

وَاجزِم بِحَذفٍ آخِرَ المُضارِعِ = إِن كانَ حَرفَ عِلَّةٍ في الواقِعِ

المعربات بالحروف

أَعرِب بِحَرفٍ أَربَعاً إّذ تَفهَمُ = تَثنِيَةً جَمعًا ذُكوراً يَسلَمُ

وَخَمسَةَ الأَسماءِ فَافقَه وَادرِ = وَخَمسَةَ الأَفعالِ نَظماً تَجري

فَيفعلانِ تَفعَلانِ خَيراً = وَيَفعَلونَ تَفعَلونَ ضَيرا

وَتَفعَلينَ صالَحَ الأَعَمالِ = فَهذهِ الأَفعالُ بالمِثالِ

أَمّا المُثَنّى رَفعُهُ بِالأَلِفِ = كَأَجوَفانِ ثُنِّيا مِن أَجوَفِ

وَخَفضُهُ بِالياءِ حَيثُ يُنصَبُ = بِها كَماءِ القِربَتَينِ أَعذَبُ

وَمِثلُهُ جَمعُ الذُّكورِ إِن سَلِمْ = سِيّانِ في نَصبٍ وَفي خَفضٍ عُلِمْ

لكِنَّهُ بِالواوِ دَوماً قَد رُفِعْ = تَقولُ أَبكى الواعِظونَ مَن سَمِعْ

وَالخَمسَةُ الأسماءُ نَصبًا تَختَلِفْ = فَإِنَّهُ في نَصبِها دَوماً أَلِفْ

وَرَفعُها بِواوِها الَّذي رُسِمْ = وَوافَقَت في خَفضِها ما قَد نُظِمْ

وَارفَعْ بِنونٍ خَمسةَ الأَفعالِ = وَماعَداهُ احذِفْ وَلا تُبالِ

بسم الله الرحمن الرحيم

باب الأفعال

أَفعالُنا ثَلاثَةٌ عِندَ العَرَبْ = ماضٍ مُضارِعٌ وَأَمرٌ يُحتَسَبْ

فَالماضِ دَوماً قَد أَتى مَفتوحا = وَالأمرُ مَجزومٌ كَعِشْ سَموحا

وَاستَفتَحوا مُضارِعَ الأَفعالِ = بَواحدٍ مِن أَحرُفٍ تَوالي

أَربَعَةٍ زائِدَةٍ مَسموعَةْ = وَفي أَنَيتُ كُلُّها مَجموعَةْ

وَارفَعْهُ دَوماً لا إِذا تَغَيَّرَ = بِناصِبٍ أَو جازِمٍ كَلَم يَرَ

نواصب المضارع

وَانصِب بِأَنْ وَكَي وَلامِ كَي وَلَنْ = وَلامِ جَحْدٍ أَو بِحَتّى وَإِذَنْ

كَذاكَ أَحرُفٍ بِها إِن تُجِبِ = فاءٍ وَواوٍ أَو بِأَو فَلتَنصِبِ

جوازم المضارع

وَاجزِم بِلَم وَاجزِم بِلَمّا وَأَلَمْ = كَذا أَلَمّا أَو بِلامٍ الاْمرُ تَمْ

وَاجزِم بِلا في النَّهيِ وَالدُّعاءِ = إِنْ مَن وَما مَهما عَلى السَّواءِ

كَذاكَ أَنّى وَمَتى وَحَيثُما = وَأَيُّ إِذما وَاجزِمَنْ بِكَيفَما

وَاجزِم بِأَينَ أَو بِأَيّانَ كَذا = إِذا اضطِرِرتَ خُصَّ شِعراً بِإِذا

بابُ مرفوعات الاسماء

مِنَ الأَسامي سَبعَةٌ مَرفوعَةْ = وَكُلُّها في نَظمِنا مَجموعَةْ

فَفاعِلٌ وَنائِبٌ لِلفاعِلِ = وَالمُبتَدا مَعْ خَبَرٍ مُواصِلِ

وَاسمٌ لِكانَ وَالمَثيلاتِ الأُخَرْ = وَإِنَّ مِن أَبوابِها خَذِ الخَبَرْ

وَتابِعُ المَرفوعِ عَدُّهُ حَصَلْ = نَعتٌ وَعطفٌ ثُمَّ تَوكيدٌ بَدَلْ

الفاعل , أقسامه وأنواعه

فَالفاعِلُ اسمٌ جَاءَ بَعدَ فِعلِهِ = وَالرَّفعُ فيه ثابِتٌ في نَقلِهِ

قِسماهُ في عُرفِ النُّحاةِ سُطِّرا = فَظاهِرٌ يُرى وَجاءَ مُضمَرا

إِن قُلتَ قالَ المُصطَفى فَظاهِرُ = وَبِالمثالِ يَفقَهُ الأَكابرُ

أنواع الفاعل المضمر

أَمّا الَّذي أَضمَرتَهُ فَا ثنا عَشَرْ = نَحوُ ضَرَبتُهُ ضَرَبْنا مَن كَفَرْ

ضَرَبـْتَهُ ضرَبـْتِ مَعْ ضَرَبتُما = ضَرَبتُمُ كَذا ضَرَبتُنَّ اعلما

ضَرَبـَهُ وَضَرَبـَتـْهُ ضِغْنا = وَضَرَبا وَضَرَبوا ضَرَبْنَ

المفعول الذي لم يُسم فاعله

وَإِن حَذَفتَ فاعِلاً فَارفَع لِذا = مَفعولَهُ كَقَولِهِم " شُمَّ الشَّذا "

وَفِعلُهُ مِن أَوّلِ الماضي يُضَمّْ = وَكَسرُ ما قَبلِ الأَخيرِ يُلتَزَمْ

وَضُمَّ مِن مُضارِعٍ ما استَفتَحوا = بِهِ ، وَما قَبلَ الأَخيرِ يُفتَحُ

أقسام نائب الفاعل

وَجاءَ في قِسمَينِ ظَاهِرٌ بَدا = تَقولُ في الحُروبِ يُؤسَرُ العِدا

وَمُضمَرٌ أَنَبتَهُ فَاثنا عَشَر = نَحوُ ضُرِبتُ مَعْ ضُرِبنا في الصِّغَر

ضُرِبـْتَ مَعْ ضُرِبْتِ مَعْ ضُرِبتُما = ضُرِبتُمُ كَذا ضُرِبتُنَّ اعلما

وَصُدَّ مَع صُدَّت وَقَد أَفَدْنا = وَضُرِبا وَضُرِبوا ضُرِبْنَ

بسم الله الرحمن الرحيم

المبتدا والخبر

وَألمُبتدا اسمٌ رَفعُهُ بِالإِبتِدا = وَعَرِّهِ عَن عامِلٍ لَفظاً بَدا

وَالخَبَرُ اسمٌ مُسنَدٌ إِلَيهِ = إِعرابُهُ مُنطَبِقٌ عَلَيهِ

تَقولُ زَيدٌ قائِمٌ في الدّارِ = وَالمُؤمِنونَ مُبغِضوا الكُفّارِ

المبتدأ قسمان

وَهوَ عَلى قِسمَينِ ما أَظهَرتَ مَرْ = وَمُضمَرٌ وَعُدَّهُ في اثنَي عَشَرْ

أَنا وَنَحنُ أَنتَ أَنتِ أَنتُما = أَنتُنَّ أَنتُم وَهْوَ مَعْ هِيَ هُما

وَهُم وَهُنَّ قَد أَصَبتَ عِلما = تَقولُ أَنتَ الآنَ طِبتَ فَهما

أقسام الخبر

أَخبارُهُ في قِسمَتَينِ فَاعدُدِ = فَمُفرَدٌ وَجاءَ غَيرَ مُفرَدِ

تَقولُ زَيدٌ قائِمٌ إِفرادا = وَغَيرُهُ لأَ ربَعٍ قَد عادا

لِلفِعلِ أَو لِلمُبتدا مَعَ الخَبَرْ = وَهَكَذا يَأْتي بِظَرفٍ أَو بِجَرْ

تَقولُ زَيدٌ في فَناءِ الدّارِ = وَهِندُ عِندَ مُبدِعي الأَشعارِ

وَذو الوَقارِ يُجتَبى بَنوهُ = وَذو الخِصامِ ذاهِبٌ أَخوهُ

باب العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر

ثَلاثَةٌ إن دَخَلت عَلَيهما = استَحدَثت تَغَيُّراً إليهما

كانَ وَإنَّ أَو ظَننتُ فَاْعلَمِ = وَما أَتى في بابِهِنَّ فَافهَمِ

كان وأخواتها

فَكانَ رَفعُها لِلاسمِ مُعتَبَرْ = وَهُوَ اسمُها كَذاكَ تَنصِبُ الخَبَرْ

وَبابُها كانَ وَأَمسى أَصبحَا = أَضحى وَظَلَّ باتَ صارَ مُصلِحا

لَيسَ وَمازالَ وَماانفَكَّ وَلَمْ = يَفتَ وَلَم يَبرَحْ وَمادامَ التَزَم

تَقولُ أَمسى الحاقِدونَ حُسَّدا = وَما أتى مِنها فَقِسهُ أَبَدا

إنّ وأخواتها

وَالعَكسُ إِنَّ في اسمِها النَّصبُ اشتَهَرْ = كَما بَدا تَجديدُها رَفعَ الخَبَرْ

وَبابُها إِنَّ وَأَنَّ وَلَعَلْ = لَيتَ وَلَكِنَّ كَأَنَّ احفَظْ تُجَلْ

تَقولُ إِنَّ المَجرِمينَ في سَقَرْ = وَلَيتَ عَمراً غائِبٌ وَما حَضَرْ

ظنّ وأخواتها

وَجاءَ ظَنَّ يَنصِبُ الإِثنَينِ = كانا لَهُ بِالنَّصبِ مَفعولَينِ

وَبابُهُ ظَنَّ حَسِبتُ خِلتُ = زَعَمتُهُ رَأَيتُهُ عَلِمتُ

وَجَدتُهُ اتَّخَذتُهُ جَعَلتُ = وَقيلَ مِنها قَولُهم سَمِعتُ

تَقَولُ ظَنَّيتُ الغَزالَ وَحشا = كَذا جَعَلتُ الصّورَتَينِ نَقشا

بسم الله الرحمن الرحيم

باب النعت

النَّعتُ لِلمَنعوتِ دَوماً يَتبَعُ = نَصباً وَخَفضاً أَو بِرَفعٍ يُرفَعُ

كَذاكَ في التَّعريفِ وَالتَّنكيرِ = تَقولُ مُرْ بِالمُشرِكِ الحَقيرِ

المعرفة وأقسامها

وَالاسمُ في قِسمَتِهِ المُشتَهِرَةْ = مَعرِفَةٌ قِسمٌ وَقِسمٌ نَكِرَة

مَعرِفَةٌ في خَمسَةٍ حُفِظتَ = فَمُضمَرٌ نَحوُ أَنا وَأَنتَ

وَنَحوُ زَيدٌ مَكّةٌ فَاسمٌ عَلَم = وَنحوُ هَذا وَالّذي لِما انبَهَم

وَما اعتَراهُ أَلِفٌ وَلامُ = تَقولُ ذا الرَّجُلُ وَالغُلامُ

وَما أَضَفتَهُ إِلى ذي الأَربَعَةْ = كَقَولِهِم صَوتُ الفَتى ما أَروَعَهْ

النكرة

وَإِن تُرِد مَعرِفَةً بِالنَّكِرَةْ = يَاطالِباً مَعرِفَةً وَتَبصِرَةْ

فَإِنَّهُ اسمٌ شائِعٌ في جِنسِهِ = وَلَم يَخُصَّ واحِداً بِنَفسِهِ

تَقريبُهُ ما أَل عَلَيهِ تَدخُلُ = كَمَدخَلٍ تَقولُ ذاكَ المَدخَلُ

باب العطف

وَعَشرَةٌ في العَطفِ تَاتي لِلعَمَلْ = واوٌ وَفاءٌ ثُمَّ أَو وَأَمْ وَبَلْ

لكِنْ وَلا إِمّا وَحَتّى تُذكَرُ = وَكُلُّ حَرفٍ عَطفُهُ مُفَسَّرُ

وَاحكُم عَلى المَعطوفِ كَالمَعطوفِ = علَيهِ في العَطفِ بِذي الحُروفِ

باب التوكيد

وأَتبَعِ التَّوكيدَ لِلمُؤَكَّدِ = إِعرابَهُ تَعريفَهُ وَوَكِّدِ

بِالنَّفسِ وَالعَينِ وَكُلٍّ أَجمَعِ = فَأَكتَعٍ وَأَبتَعٍ وَأَبصَعِ

باب البدل

وَحُكمُ كُلِّ اسمٍ وَفِعلٍ في البَدَل = كَمُبدَلٍ مِنهُ لِحُكمِهِ اشتَمَل

في أَربَعٍ أَقسامُهُ عَلى النَّسَقْ = إِبدالُهُم لِلكُلِّ مِن كُلٍّ طَبَقْ

أَو تُبدِلُ البَعضَ مِنَ الكُلِّ فَقَطْ = أَوِ اشتِمالٌ أَو بِإِبدالِ الغَلَطْ

كَالِلهُدى زَيدٌ أَخوكَ حُثَّهُ = وَنَحوُ هَدَّمتُ الجِدارَ ثُلثَهُ

وَأَحزَنَتني زَينَبٌ كُروبُها = حَذامِ هِندٌ قَد طَغَت ذُنوبُها