أسماء الله الحسنى في القرآن

♡5♡

💎 تابع من فضائل العلم 💎

📍8- ما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

🔅 «مَثَلُ ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيثٍ أصاب أرضًا

فكان منها طائفة طيبة، قَبِلَت الماء، فأنبتت الكلأ والعُشب الكثير،

وكانت منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا،

وأصاب طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تُمسك ماء ولا تنبت كلأ،
فذلك مثل من فقُُه في دين الله ونفعهُ ما بعثني الله به، فعلم وعلم،
ومثل من لم يرفع بذلك رأسًا، ولم يقبل هُدى الله الذي أُرسِلتُ به»

📍9- أنه طريقالجنةكما دل على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🔅«ومن سلك طريقا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة» [أخرجه مسلم].

♡6♡


📍10- ما جاء في حديث معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🔅«من يرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين».

🔸أي يجعله فقيهًا في دين الله عز وجل،

💡 والفقه في الدين ليس المقصود به فقه الأحكام العملية المخصوصة عند أهل العلم بعلم الفقه فقط،

ولكن المقصود به هو: علمالتوحيد، وأصول الدين، وما يتعلق بشريعة الله عز وجل.✔

🔘 ولو لم يكن من نصوص الكتاب والسنة إلا هذا الحديث في فضل العلم لكان كاملًا في الحثِّ على طلب علمالشريعةوالفقه فيها.

💫في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه -الشيخ محمد بن صالح العثيمين💫

🔃يُتبع بإذن الله

♡7♡
💎 تابع من فضائل العلم 💎

📍11- أنَّ العلم نورٌ يستضيء به العبد
فيعرف كيف يعبد ربه، وكيف يُعامل عباده، فتكون مسيرته في ذلك على علمٍ وبصيرة.

📍12- أن العالِم نورٌ يهتدي به الناس في أمور دينهم ودنياهم،

🔍ولا يخفى على كثير منّا قصة الرجل من بني إسرائيل والذي قتل تسعًا وتسعين نفسًا،
فسأل عن أعلم أهل الأرض فدُلَّ على رجلٍ عابد فسأله هل له من توبة؟

فكأن العابد استعظم الأمر فقال: لا. فقتله فأتمَّ به المئة!!

ثم ذهب إلى عالِم فسأله فأخبره أنَّ له توبة وأنه لا شيء يحول بينه وبينالتوبة،
ثم دلَّه على بلدٍ أهله صالحون ليخرج إليها،
فخرج فأتاهالموتفي أثناء الطريق.
والقصة مشهورة (أخرجها البخاري ومسلم).

🔍 فانظر الفرق بين العالِم والجاهل.

♡8♡


📍13- أنَّ الله يرفع أهل العلم في الآخرة وفي الدنيا،

🔹 أما في الآخرة:
← فإن الله يرفعهم درجات بحسب ما قاموا به من الدعوة إلى الله عز وجل والعمل بما علموا،

🔹 وفي الدنيا:
← يرفعهم الله بين عباده بحسب ما قاموا به؛

🔅قال الله تعالى:{يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة:11]

💫في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه -محمد بن صالح العثيمين💫

♡1♡
💎حكم طلب العلم الشرعي💎

📍 طلب العلم الشرعي فرض كفاية
⬅إذا قام به مَن يكفي صار في حق الآخرين سنّة،

📍وقد يكون طلب العلم واجبًا على الإنسان عينًا
⬅أي: فرض عَين،
💡وضابطه: أن يتوقَّف عليه معرفة عبادةٍ يريد فعلها أو معاملة يريد القيام بها،
↩فإنه يجب عليه في هذه الحال أن يعرف كيف يتعبّد لله بهذه العبادة وكيف يقوم بهذه المعاملة،

💡وما عدا ذلك من العلم ففرض كفاية.

وينبغي لطالب العلم أن يُشعِرَ نفسَه أنَّهُ قائمٌ بفرض كفاية حال طلبه
↩ليحصل له ثواب فاعل الفرض مع التحصيل العلمي.

📌ولا شكَّ أن طلب العلم من أفضل الأعمال، بل هو من الجهاد في سبيل الله،

⚠ولا سيما في وقتنا هذا؛

🔻حين بدأتالبدعتظهر في المجتمع الإسلامي وتنتشر وتكثر❗

🔻وبدأ الجهل الكثير ممّن يتطلَّع إلى الإفتاء بغير علم،

🔻وبدأ الجَدَل مِن كثير من الناس،

⤴فهذه ثلاثة أمور كلها تحتّم علىالشبابأن يحرص على طلب العلم.

↩ فمن أجل ذلك فنحن في ضرورة إلى أهل علم

▫عندهم رسوخٌ وسعة اطّلاع،

▫وعندهم فقه في دين الله،

▫وعندهم حكمة في توجيه عباد الله

⛔لأن كثيرًا من الناس الآن يحصلون على علم نظريٍّ في مسألة من المسائل

⚠ولا يهمهم النظر إلى إصلاح الخلق وإلى تربيتهم،

⚠وأنهم إذا أفتَوا بكذا وكذا صارَ وسيلة إلى شرٍّ أكبر لا يعلم مداه إلا الله❗

💫في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه - محمد بن صالح العثيمين💫

♡2♡
💎احذر طالب العلم💎

♦️كثيرٌ من طُلاَّب العلم يحرص علىطلب العلمحتى ينفع نفسه وغيره في الدين، ويُحاوِل طلب العلم والاجتهاد فيه،

⚠️ولكن لا ينسَ طالبُ العلم أنَّ العلم ربما يكون طريقًا يُؤدِّي إلىالنار❗

🔅وذلك كما في السنن عن النبي -ﷺ-:

«مَن طلَب العلمَ ليُمارِي به السُّفَهاء،
أو يُجارِي به العلماء،
أو يَصرِف به وجوهَ الناس إليه،
أدخَلَه الله النار»

[أخرَّجه الإمام أحمد والترمذي،وفي رواية ابن ماجه من حديث عمر رضِي الله عنه:«فهو في النار»، وهو حديث حسن].

⚠️وكذلك مَن تعلَّمه من أجلالدنياأو ليُصِيبَ به عَرَضًا من الدنيا؛

🔅كما رُوِي عن النبي -ﷺ- قال:

«مَن تعلَّم علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجه الله لا يتعلَّمه إلا ليُصِيب به عرَضًا في الدنيا، لم يجد عَرْفَ الجنَّة يومالقيامة»

[رواه أبو داود ( 3664) وصححه الألباني في صحيح أبي داود].

💭قال ابن رجب:

▪️"طلب الشرف والعلوِّ على الناس بالأمور الدينيَّة (كالعلم والعمل والزهد)؛

▪️فهذا أفحش من الأول وأقبَح وأشدُّ فسادًا وخطرًا؛

▪️فإنَّ العلم والعمل والزهد إنما يُطلب به ما عندَ الله من الدرجات العُلَى والنعيم المُقِيم والقرب منه الزُّلفَى لديه".

💭قالسفيان الثوري: "إنما فُضِّل العلم لأنه يُتَّقَى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء".

🔅وقد ثبَت في(صحيح مسلم)عن أبي هريرة -رضِي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال:

«إنَّ أوَّل خلق الله تُسعَّر بهم الناريوم القيامةثلاث،
منهم العالم الذي قرأ القرآن ليُقال: قارئ،
وتعلَّم العلم ليُقال: عالم،
وإنه يُقال له: قد قيل ذلك،
وأمر به فسُحِب على وجهه حتى أُلقي في النار».

💫علامات العلم النافع - عامر الأسمري - طريق الإسلام💫

♡3♡
💎العلم النافع💎

📌لقد كان نبيُّنا محمد -ﷺ- يستعيذ من العلم الذي لا ينفَع، ويسأل العلم النافع؛

🔅عن زيد بن أرقم رضِي الله عنه أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقول:

«اللهمَّ إنِّي أعوذ بك من علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يُستَجاب لها»[رواه مسلم]

🔅ومن حديث جابرٍ رضِي الله عنه أنَّ النبي-صلَّى الله عليه وسلَّم- كان يقول:
«اللهم إني أسالك علمًا نافعًا، وأعوذ بك من علمٍ لا ينفع»

[أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني في الأوسط وحَسَّن إسناده الهيثمي]

📌وطلبُ العلم النافع له علاماتٌ وصفاتٌ فلا بُدَّ من الوقوف عليها؛

💬قال ابن رجب رحمه الله:

"العلم النافع من هذه العلوم كلها:

▪ضبطُ نصوص الكتاب والسنَّة،

▫وفهْم معانيها،

▪والتقيُّد في ذلك بالمأثور عنالصحابةوالتابعين وتابعيهم في معاني القرآن والحديث، وفيما ورَد عنهم من كلامٍ في مسائل الحلال والحرام والزهد والرقائق والمعارف، وغير ذلك".

ومَن وقَف على هذا وأخلَصَ القصدَ فيه لوجه الله عز وجل واستَعانَ عليه،
↩ أَعانه وهَداه، ووفَّقه وسدَّده، وفهَّمه وألهمه،

⤴وحينئذ يُثمِر هذا العلم ثمرته الخاصَّة به، وهي خشية الله،
🔅قال تعالى:{إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}[فاطر:28].

💬وقال بعض السلف: "ليس العلم بكثرة الرواية، ولكن العلم الخشية".

💬قال ابن رجب -رحمه الله-:

"فأصلُ العلم بالله:

🔺الذي يُوجِب خشيته ومحبَّته،

🔺والقرب منه والأنس به والشوق إليه،

🔻ثم يتلوه العلم بأحكام الله،

🔻وما يحبُّه ويَرضاه من العبد من قول أو عمل، أو حال أو اعتقاد،

📍فمَن تحقَّق بهذين العلمَيْن :
▪كان علمه علمًا نافعًا،
▫وحصَل له العلم النافع والقلب الخاشع، والنفس القانعة والدعاء المسموع،

📍ومَن فاتَه هذا العلم النافع:
▪وقَع في الأربع التي استَعاذ منها النبي صلَّى الله عليه وسلَّم وصار علمه وبالاً وحجَّة عليه،
▫فلم ينتَفِع به لأنه لم يخشع قلبُه لربِّه، ولم تشبع نفسه من الدنيا، بل ازداد عليها حرصًا ولها طلبًا،
▪ولم يُسمَع دعاؤه لعدم امتِثاله لأوامر ربِّه، وعدم اجتنابه لما يسخطه ويكرهه،

💡هذا إن كان علمه علمًا يمكن الانتِفاع به، وهو المتلقَّى عن الكتاب والسنَّة.

⛔فإن كان مُتلقًّى من غيره ذلك فهو غير نافع في نفسه، ولا يمكن الانتِفاع به، بل ضرُّه أكثر من نفعه" اهـ.

💫علامات العلم النافع (بتصرّف يسير) - عامر الأسمري - طريق الإسلام 💫

♡4♡

💎علامات العلم النافع💎

🔖لقد ذكَر سلفُنا وبعض الأئمَّة رحمهم الله علامات مهمَّة يستطيع بها طالب العلم أن يتعرَّف على العالم والعلم النافع الذي ينفعه في دينه ودنياه، وقِس هذا على نفسك -يرعاك الله-.

🌟ومن هذه العلامات:-

🔹1-أنَّ أهل العلم لا يرون لأنفسهم حالاً ولا مقامًا، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح.

🔹2-لا يتكبَّرون على أحد.

🔹3- لا حسد ولا سخرية، ولا يأخُذ على علمٍ عَلَّمه الله أجرًا.

🔹4-التواضع والخشية من الله، والانكسار والذل.

🔹5-الابتِعاد عن الدنيا والرِّئاسة والشهرة.

🔹6-لا يَدَّعِي العلمَ، ولا يفخر به على أحد، ولا ينسب غيره إلى الجهل إلا مَن خالف السنَّة وأهلها.

🔹7-عدم الإساءة، وحسن الظن بِمَن سلَف من العلماء.

💫علامات العلم النافع - عامر الأسمري - طريق الإسلام 💫

♡5♡
💎 العلم غير النافع💎

💬قالالسيوطيفي حاشيته على سننابن ماجه:

🔻"علم لا ينفع؛🔻

▫️أي: لا يُهذِّب الأخلاق الباطنة
▫️فيسري منها إلى الأفعال الظاهرة،
▫️ويحصل بها الثواب الآجل".

💬وقالالمناويفي التيسير:

▫️"هو ما لا يصحبه عمل،
▫️أو ما لم يؤذن في تعلمه شرعًا،
▫️أو ما لا يهذب الأخلاق".

💬وقال في فيض القدير:
قال الحافظ ابن رجب:

▫️"العلم الذي لا عمل معه،
🔹فإنَّه غير نافعٍ لصاحبه،
🔹بل ضارُّ له، بل يهلكه،
🔹فإنه حجّةٌ عليه".

💬وقالالقاريفي مرقاة المفاتيح:قال الطيبي:

▫️"أي: علم لا أعمل به ولا أعلّم الناس،
▫️ولا يهذِّب الأخلاق والأقوال والأفعال،
▫️أو علم لا يُحتاج إليه في الدين،
▫️أو لا يرد في تعلُّمه إذنٌ شرعي"

♡6♡
💎علامات العلم غير النافع💎

📌 من علامات العلم غير النافع الذي كان يَستَعيذ منه نبيُّنا محمد -صلَّى الله عليه وسلَّم-:

⚠1.طلب العلوِّ والرفعة في الدنيا والمنافسة فيها.

⚠2.الفخر والخيلاء.

⚠3.طلب مُباهاة العلماء ومُماراةِ السُّفَهاء، وصَرْف وجوه الناس إليه.

⚠4.إظهار دعوى الولاية.

⚠5.عدم قبول الحقّ والانقِياد إليه، والتكبُّر على مَن يقول الحق.

⚠6.الإصرار على الباطل؛ خشيةَ تَفرُّق قلوب الناس عنهم بإظهار الرجوع إلى الحق.

⚠7.قبول المدح واستجلابه ممَّا ينافيالصدقوالإخلاص.

⚠8.وَصْمُ عِلْمِ العلماء المتقدِّمين بالجهل والغفلة والسهو❗

⚠9.إساءة الظنِّ بِمَن سلَف من العلماء المتقدِّمين.

💫مقال علامات العلم النافع - عامر الأسمري - طريق الاسلام💫

♡1♡
💎وقفة مع سورة آل عمران💎

🌟التعريف بالسورة🌟:

🔺1) هي سورة مدنية،

🔺2) من السور الطوال،

🔺3) عدد آياتها 200 آية،

🔺4) هي السورة الثالثة من حيث الترتيب في المصحف،

🔺5) نزلت بعد سورة " الأنفال"،

🔺6) تبدأ السورة بحروف مقطعة "الم".

🌟اسم السورة🌟

▫️من ملتقى أهل التفسير -تفريغ برنامج "بينات":🔽

📌اسم السورة المشهور والذي لا يزال باقيًا إلى اليوم هو:

📍"آل عمران"📍

📌وهناك أسماء مشتركة؛ فالرسول -صلى الله عليه وسلم- قرنها بسورة البقرة؛

🔅فقال "اقرأوا الزهراوين" [رواه مسلم].

⤴فتسمّى
📍 "الزهراء"📍
بناءً على هذا الحديث النبوي.

📌لكن هناك بعض الأسماء قد تكون أوصافًا يسمّيها الصحابة من باب الوصف:

▪مثل سورة
📍"المجادِلة أو المجادَلة"📍
(لوقوع الجدال من النصارى في حقيقة عيسى)
🔅{إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ...} [آل عمران:59]

⤴️هذا وصف،

❗فلينتبه السامع إلى أن بعض العلماء قد يذكر للسورة اسمًا مُستنبطًا من حَدَثٍ مُعين في السورة،

💡لكن الاسم المشهور والذي وردت فيه الآثار النبوية هو

📍"آل عمران"
و"الزهراء" مفرد الزهراوين.📍

☀ورد ذكر آل عمران في قول اللهتعالى:
🔅{إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران:33]

↔ هذا يدعو إلى النظر أن اللهلم يقل: آل نوح وإنما قال: اصطفى نوحًا بينما قال آل ابراهيم وآل عمران.

🔺الآل -كما هو معروف-: هم الأهل، الأقربون لنسل إبراهيم ثم الأقربون لنسل عمران.

🔍لو تأملنا نوحلا شك أنه قال -تعالى- عنه:
🔅 {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ} [الصافات:77]

⤴ومع هذا لم يذكر آله كما ذكر غيره في هذه الآية؛ فكأن الاصطفاء خاصٌّ في نوح مباشرة ثم في إبراهيم وآله ثم بعمران وآله.

⬅️وآل عمران هم من آل إبراهيم وهذا خاصٌ من خاصّ وإبراهيم من نوح.

♡2♡
💎هدف سورة آل عمران💎

📌هدف سورة آل عمران: ⇦الثبات،

🔹فبعد أن عَرَضَ الله -تعالى- لنا المنهج الذي يجب علينا أن نتبعه في سورة البقرة؛

🔹⇦جاءت سورة آل عمران لتدلَّنا على الطرق التي تعيننا على الثبات على هذا المنهج سواء كنا من حديثي العهد بالمنهج أو قديمي العهد.

💡فكلُّ المؤمنين يحتاجون الى الثبات على المنهج حتى لا يتخاذلوا ولا يزيغوا أو يضلّوا.

🌟وسورة آل عمران تنقسم الى قسمين اثنين:

📌1. القسم الأول من الآية (1 ← 120)
⤴هذه الآيات تدلنا على كيفية الثبات فكريًا في مواجهة الأفكار الخارجية.

📌2. القسم الثاني من الآية: (121 ← نهاية السورة)
↔وفيها كيفية الثبات داخليًا.

💡وقد بدأت سورة آل عمران بالثبات فكريًا من الخارج؛
↩️لتجهيز البيئة المحيطة ⇦ثمَّ انتقلت للثبات الداخلي للفرد.

💫لمسات بيانية - د.فاضل السامرائي💫