![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#235 | |
|
![]() قال تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله)
يقول القرافي: ولم يقل في الصلاة وغيرها: لله؛ لأنهما مما يكثر الرياء فيهما، ويدل على ذلك الاستقراء، حتى إن كثيرًا من الحجاج لا يكاد يسمع حديثًا في شيء من ذلك إلا ذكر ما اتفق له في حجه، فلما كانا مظنة الرياء قيل فيهما: لله، اعتناءً بالإخلاص. ============================== إذا أراد الله بعبده خيراً استعمله بفواضل الأعمال في الأوقات الفاضلة. من روائع ابن القيم: "من أراد أن يعرف قدره عند السلطان فلينظر ماذا يوليه من العمل وبأي شغل يشغله". وقال عطاء الله السكندري : "إذا أردت أن تعرف مقامك عند الله فانظر أين أقامك". |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#236 |
|
![]() وقد يكون الرجل من أذكياء الناس، وأحدِّهم نظراً، ويعميه الله عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس، وأضعفهم نظراً، ويهديه لما اختُلف فيه من الحق بإذنه، فلا حول ولا قوة إلا به.
فمن اتكل على نظره واستدلاله، أو عقله ومعرفته، خُذِل. (ابن تيمية؛ درء تعارض العقل والنقل: [9/34]). |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|