سورة الشرح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أمير [ مشاهدة المشاركة ]

اختنا الفاضلة ام هُمام بارك الله فيك على هذا المجهود الطيب والتفسير الواضح والسلس في معانيه كي يستطيع كل من قراءه ان يقف على معانيه جزاك الله عنا خير الجزاء ودمت بااااالف خيرررر

وبارك الله في عمرك وعملك وصحتك اخانا الفاضل ابو امير

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almojahed [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا أختنا الكريمة و رفع الله قدرك بالقرآن تلاوة و تفسيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك ربي جنة الرحمن ورفع قدرك واعلى مرتبك في الدنيا والاخرة شيخنا الفاضل

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريم ورحمة [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرًا وبارك فيك . سورة الشرح 94/114 سبب التسمية : تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏سُورَةُ ‏‏ ‏أَلَم ‏نـَشْرَحْ‎ ‎‏ التعريف بالسورة : 1) سورة مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 8 . 4) ترتيبها بالمصحف الرابعة والتسعون . 5) نزلت بعد سورة الضحى . 6) بدأت السورة باسلوب استفهام " ألم نشرح لك صدرك " لم يذكر في السورة لفظ الجلالة ، تُسَمَّى أَيْضَاً سُورَةُ ( أَلَم نـَشْرَحْ ) . 7) ـ الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) . محور مواضيع السورة : يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ مَكَانَةِ الرَّسُولِ الجَلِيلِ ، وَمَقَامِهِ الرَّفِيعِ عِنْدَ الَّلهِ تَعَالى ، وَقَدْ تَنَاوَلَتِ الحَدِيثَ عَنْ نِعَمِ الَّلهِ العَدِيدَةِ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ محَمَّدٍ وَذَلِكَ بشَرْحِ صَدْرِهِ بالإِيمَانِ ، وَتـَنْوِيرِ قَلْبـِهِ بالحِكْمَةِ وَالعِرْفَانِ ، وَتَطْهِيرِهِ مِنَ الذُّنـُوبِ وَالأَوْزَارِ وَكُلُّ ذَلِكَ بقَصْدِ التَّسْلِيَةِ لرَسُولِ الَّلهِ عَمَّا يَلْقَاهُ مِنْ أَذَى الفُجَّارِ ، وَتَطْيِيبِ خَاطِرِهِ الشَّرِيفِ بمَا مَنَحَهُ الَّلهُ مِنَ الأَنْوَارِ ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ) . سورة الشرح من تفسير الجلالين 1 - (ألم نشرح) استفهام تقرير أي شرحنا (لك) يا محمد (صدرك) بالنبوة وغيرها 2 - (ووضعنا) حططنا (عنك وزرك) 3 - (الذي أنقض) أثقل (ظهرك) وهكذا كقوله تعالى ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك 4 - (ورفعنا لك ذكرك) بأن تذكر مع ذكري في الأذان والإقامة والتشهد والخطبة وغيرها 5 - (فإن مع العسر) الشدة (يسرا) سهولة 6 - (إن مع العسر يسرا) والنبي صلى الله عليه وسلم قاسى من الكفار شدة ثم حصل له اليسر بنصره عليهم 7 - (فإذا فرغت) من الصلاة (فانصب) اتعب في الدعاء 8 - (وإلى ربك فارغب) تضرع الترجمة 1 1. Have we not opened for thee thy bosom, 2. And removed from thee thy burden, 3. Which had well-nigh broken thy back ? 4. And we have exalted thy name. 5. Surely, there is ease after hardship. 6. Aye, surely, there is ease after hardship. 7. So when thou art free from thy immediate task, strive hard, 8. And to thy lord do thou turn with full attention. الترجمة 2 1- nous avons réjoui ton coeur en y déposant la bonne direction et la foi. 2- nous t'avons soulagé des charges du message qui te pesaient, en te soutenant et en te rendant aisées les affaires 3- qui te pesaient. 4- nous avons attiré l'attention sur ton nom, en faisant en sorte qu'il soit mentionné par la bouche de tout croyant, conjointement à notre nom. 5- voilà certains de nos bienfaits envers toi. Sois donc assuré des grâces du très-haut, car le soulagement accompagne la peine et ils arrivent conjointement. 6- facilité et difficulté vont souvent de pair. 7- une fois que tu t'es acquitté des obligations du message et des nécessités de la lutte pour la cause d'allah, applique-toi dans le culte et fais des efforts dans cette voie. 8- tourne-toi uniquement vers ton seigneur, en recherchant auprès de lui ce dont tu as besoin. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك استاذنا الفاضل على هذه الاضافة القيمة وجعلها في ميزان حسناتك نفع الله بك

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختي العزيزة ام همام على الموضوع القيم
ووقفة مع سورة قصيرة فيها ايات عظيمة وتحذير كبير للانسان سبحان الله
جزاك الله خيراا اختي الغالية ونسأل الله ان يجعلنا واياك من اهل الجنة

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبارك الله في عمرك وصحتك ورزقك من حيث لا تحتسبين ورزقك الفردوس الاعلى

الله يعطيك العافية وجزاك الله خيرا وإسمحي لي بتعليق حول هذه العبارة (وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ * : حططنا عنك الذي سلف منك في الجاهلية .)

قوله تعالى: «و وضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك» الوزر الحمل الثقيل، و إنقاض الظهر كسره بحيث يسمع له صوت كما يسمع من السرير و نحوه عند استقرار شيء ثقيل عليه، و المراد به ظهور ثقل الوزر عليه ظهورا بالغا.

و وضع الوزر إذهاب ما يحس من ثقله و جملة: «و وضعنا عنك وزرك» معطوفة على قوله: «أ لم نشرح» إلخ لما أن معناه قد شرحنا لك صدرك.

و المراد بوضع وزره (صلى الله عليه وآله وسلم) على ما يفيده السياق - و قد أشرنا إليه - إنفاذ دعوته و إمضاء مجاهدته في الله بتوفيق الأسباب فإن الرسالة و الدعوة و ما يتفرع على ذلك هي الثقل الذي حمله إثر شرح صدره.

و قيل: وضع الوزر إشارة إلى ما وردت به الرواية أن ملكين نزلا عليه و فلقا صدره و أخرجا قلبه و طهراه ثم رداه إلى محله و ستوافيك روايته.

و قيل: المراد بالوزر ما صدر عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قبل البعثة، و قيل: غفلته عن الشرائع و نحوها مما يتوقف على الوحي مع تطلبه، و قيل: حيرته في بعض الأمور كأداء حق الرسالة، و قيل: الوحي و ثقله عليه في بادىء أمره، و قيل: ما كان يرى من ضلال قومه و عنادهم مع عجزه عن إرشادهم، و قيل: ما كان يرى من تعديهم و مبالغتهم في إيذائه، و قيل: همه لوفاة عمه أبي طالب و زوجه خديجة، و قيل: الوزر المعصية و رفع الوزر عصمته، و قيل: الوزر ذنب أمته و وضعه غفرانه.

و هذه الوجوه بعضها سخيف و بعضها ضعيف لا يلائم السياق، و هي بين ما قيل به و بين ما احتمل احتمالا.