حكم ومواعظ

قال الحسن رحمه الله :


"ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام" .


[ جامع العلوم والحكم لابن رجب ]


===========================
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى عن النفاق :


مَا خَافَهُ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا أَمِنَهُ إِلا مُنَافِقٌ.


-البداية والنهاية-



===================
قال الامام ابن تيمية - رحمه الله - :


من نوى الخير وعمل منه مقدوره وعجز عن إكماله كان له أجر عامله.


الفتاوى

فمن أذنب سراً فليتُبْ سراً ، وليس عليه أن يظهر ذنبه ، كما في الحديث (من ابتلي بشيء من هذه القاذورات فليستتر بستر الله ..)


ابن تيمية/ الفتاوى [٣٠٢/١٥]

تامل هذا الكلام البديع لابن القيم (رحمه الله):


تالله ما نفعَهُ -أي آدم عليه السلام- عند معصيتِهِ عِزَّ { اسجُدوا ..} ولا شرَف { وعلَّم آدَمَ .. } ولا خَصيصة { لِمَا خلقت بيديَّ ..} ولا فخر { ونفخت فيه من روحي ..} وإنَّما انتفع بذُلِّ: { ربَّنا ظلمنا أنفُسَنا .. }


الفوائد ص ٦٣

﴿وَلا أُقسِمُ بِالنَّفسِ اللَّوّامَةِ﴾ [القيامة: ٢]


" أشرف النفوس من لامت نفسها في طاعة الله تعالى ! "


[ ابن القيم | الروح ]

"ﺇﺫا ﻏﻠﺐ اﻟﻬﻮﻯ ﺃﻇﻠﻢ اﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺇﺫا ﺃﻇﻠﻢ ﺿﺎﻕ اﻟﺼﺪﺭ، ﻭﺇﺫا ﺿﺎﻕ اﻟﺼﺪﺭ ﺳﺎء اﻟﺨﻠﻖ، ﻭﺇﺫا ﺳﺎء اﻟﺨﻠﻖ ﺃﺑﻐﻀﻪ اﻟﺨﻠﻖ ﻭﺃﺑﻐﻀﻬﻢ".


قاله أبو بكر الوراق رحمه الله.
=====================
قال أهل التفسير في الوسواس الخناس: هو الذي إذا ذكر اللّه خنس، وإذا غفل عن ذكر اللّه وسوس. فتبين بذلك أن ذكر اللّه أصل لدفع الوسواس الذي هو مبدأ كل كفر وجهل، وفسق وظلم.


مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (٢/١٦).

سُئِلَ بعضُهم: منْ أنعمُ الناس؟ فقال: أجسام في الترابِ قد أَمِنَت العذابَ فانتظرت الثوابَ.


{تفسير ابن رجب الحنبلي ٢/٤٩٣}