![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1 | |
أبو جبريل نوفل
|
![]() ![]() قال العلامة علي بن حسن الحلبي - حفظه الله - في درسه الفقهي - حاشية - : (5) ننبِّه إلى نقطة: وهي أن بطلان الصَّلاة في الأرض المغصوبة هو مِن مَفاريد مذهب الحنابلة عن جمهور العلماء، وجمهور العلماء على أن الصَّلاة صحيحة مع الإثم -كما رجَّحنا-. وإذا رجَّحنا -ها هنا- قولَ الجمهور لا لأنه قول الجمهور -وإن كان الجمهور لهم مكانتهم-.. عندما نُطلق (الجمهور) نقصد به: أغلب العلماء، وفي الغالب يُقصد به ثلاثة من المذاهب دون الرابع. فلو قيل: (خالف الشافعيَّةُ)؛ فالحنابلة والمالكية والحنفية هم الجمهور، وإذا قيل: (خالف الحنابلةُ)؛ فالحنفية والشافعية والمالكية هم الجمهور، وهكذا. إذن: القدْر الغالب مِن أقوال الفقهاء هو المُسمَّى عندهم بـ(الجمهور). وكما قلت -وأكرر-: عندما نرجِّح قول الجمهور لا نرجِّحه لأنه قول الجمهور؛ فهنالك مسائل خالف الجمهورُ فيها الدليل، وكان الحقُّ مع المنفرد -سواء الإمام أحمد أو الإمام الشافعي أو الإمام مالكًا أو الإمام أبا حنيفة-رحم الله الجميع-. وذكر الإمام ابن كثير الدمشقي -صاحب التفسير: «تفسير القرآن العظيم»، والتاريخ: «البداية والنهاية»- ذكر في مقدمة كتابه «طبقات الشافعية»-في ترجمة الإمام الشافعي-والتي صدَّر بها كتابَه- قال: «فصلٌ في المسائل التي انفرد فيها الشَّافعيُّ عن إخوانِه الأئمَّة الثلاثة»، وطُبعت هذه المسائل بعنوان: «المسائل الفقهية التي انفرد بها الشافعي عن الأئمة الثلاثة» في كتاب مستقل كان رسالة ماجستير أو دكتوراه، المهم أنها أطروحة علميَّة. إذن بعض الناس قد يقول لقائل: يا أخي! هذه مسألة أنت تخالف بها الجمهور! أنا أقول: لا شك للجمهور مكانته، وللجمهور منزلتُه؛ لكن: كونُ الجمهور قائلًا بمسألة لا يكون هو دليلًا بنفسه وبمُفرده؛ إنما الدليل كما قال الإمام الذهبي: العلم: قال الله، قال رسولُه ... قـال الصحابةُ، ليس بالتمويهِ ما العلمُ نَصبَك للخلافِ سفاهةً ... بين الرسول وبين قولِ فَقيهِ ![]() منقووووول للفائدة اثبت وجودك
..
|
|
![]() من مواضيعي في الملتقى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
زادكم ربي علما ورفعة وبارك فيكم شيخنا الفاضل |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
أبو جبريل نوفل
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و فيكم بارك الله أختنا الفاضلة و حماكم و نصركم و أظهركم على أعدائكم .. أللهم آمين |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم اخونا الفاضل المجاهد على الموضوع القيم وجعله في ميزان حسناتكم ونسأل الله ان يوحد المسلمين وينصرهم في كل مكان رزقنا الله جميعا الجنة |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
أبو جبريل نوفل
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و فيكي بارك الله اختنا الكريمة آمال و شكر الله لك مرورك الكريم |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
|
![]() جزاكم الله شيخنا الكريم على هذا التوضيح
و نسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين , و ان يعلمنا و اياكم ما ينفعنا بارك الله فيكم |
من مواضيعي في الملتقى
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما المقصود بهذا الحديث ؟؟؟ | فارس العدالة | ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية | 6 | 04-05-2019 02:04 PM |
هل وجه المرأة غير عورة - قول الجمهور | شمائل | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 4 | 02-06-2013 02:45 AM |
تقول المتبرجة ..... ونقول لها | وائل مراد | ملتقى الأسرة المسلمة | 15 | 09-03-2012 11:00 AM |
ما المقصود بالسجود في حديث "عليك بكثرة السجود"؟! | almojahed | ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية | 13 | 08-26-2012 06:35 PM |
|