المناسبات | |
|
|
11-12-2016, 02:11 PM | #7 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】📗
✿الوقفـات التــدبــرية للوجه الرابع 4 🔖 (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ ) فإن قيل: ما وجه تشبيه المنافقين بصاحب النار التي أضاءت ثم أظلمت؟ فالجواب من ثلاثة أوجه: ➊ أحدها: أن منفعتهم في الدنيا بدعوى الإيمان شبيه بالنور، وعذابهم في الآخرة شبيه بالظلمة بعده. ➋ والثاني: أن استخفاء كفرهم كالنور، وفضيحتهم كالظلمة. ➌ والثالث: أنّ ذلك فيمن آمن منهم ثم كفر. فإيمانه نور، وكفره بعده ظلمة، ويرجح هذا قوله: «ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا» .التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي 🔖(صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ) قال تعالى: [عنهم]:{صم} أي: عن سماع الخير، {بكم} [أي] : عن النطق به، {عمي} عن رؤية الحق، {فهم لا يرجعون} لأنهم تركوا الحق بعد أن عرفوه، فلا يرجعون إليه، بخلاف من ترك الحق عن جهل وضلال، فإنه لا يعقل، وهوأقرب رجوعا منهم. تفسير السعدي 🔖(يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) إنما وصف الله- تعالى- نفسَه بالقدرة على كل شيء في هذا الموضع؛ لأنه حذر المنافقين بأسه وسطوته، وأخبرهم أنه بهم محيط، وعلى إذهاب أسماعهم وأبصارهم قدير. تفسير ابن كثير |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تلاوة رائعة للقرآن الكريم | خالددش | ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية | 9 | 01-05-2019 01:11 PM |
مواقع للقرآن الكريم | أبو طلحة | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 1 | 09-27-2016 05:03 PM |
برنامج خدمات حاسوبية للقرآن الكريم وعلومه | أبو طلحة | ملتقى برامج الكمبيوتر والإنترنت | 1 | 08-11-2016 06:20 PM |
الاستماع للقرآن الكريم في أندرويد MP3 Quran | خالددش | ملتقى الجوال الإسلامي | 0 | 09-09-2012 10:34 AM |
روعة للمصممين ملف مفتوح فوتوشوب psd للقرآن الكريم | خالددش | ملتقى الجرفيكس والتصميم | 12 | 05-09-2011 10:10 AM |
|