عرض مشاركة واحدة
قديم 05-15-2011, 07:03 PM   #4
أبو جبريل نوفل

الصورة الرمزية almojahed
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 3

almojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي ابو النور على المرور و أما ما أوردته فالرد عليه في الموضوع أعلاه و لا أظن أنه بحاجة للمزيد من الأخذ و الرد و أقوال من أوردتهم من المالكية و خلافه مرجوحة إذ ان شيخ مذهبهم يخالفهم فيها و أما يس فعلماء السلف جميعا على أنها بدعة محدثة و الراجح ايضا تضعيف الأحاديث المتعلقة بفضل قراءة يس على الاموات ..
و من أجل الدعابة ليس الا اخي فقد قرأت منذ شهر تقريبا كتابا قيما للدكتور محمد عجاج الخطيب و هو سوري بالمناسبة بعنوان السنة قبل التدوين و هو بحث رائع جدا أنصح باقتنائه و قرائته و في معرض حديث المؤلف عن أسباب وضع الأحاديث عند المتقدمين ذكر "ترويج سلعة أو ترويج حرفة" .. فكلام المجوز لبدع الجنائز و الأموات تأتي في هذا الباب و ستجد أحد قراء القرآن عند المقابر يحفظ هذه الأقوال المرجوحة التي اوردتها عن ظهر قلب لأنها تروج لحرفته التي يترزق منها و يعتاش عليها ..
مشكور أخي مرة اخرى على مرورك الكريم
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
* حقوق المرأة في الإسلام
* ما معنى ‏{‏وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏‏؟‏
* تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل
* تلاوة القرآن بالمقامات الموسيقية
* من فضائل الأعمال
* النصيحة و الموعظة اليوم لمعشر الشباب

almojahed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس