 
روائــــع البيـــان القـــرآني
📚🍃 *يقول تعالى{ مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً }*الإسراء97
🔖ما دام المراد من النار التعذيب،
فلماذا تـخبـو الـنـار أو تنطفئ؟!أليس في ذلك راحة لهم من العذاب؟!
●والجــواب : مأواهم: أي: مصيرهم ونهايتهم.
خبت النار أي: ضَعُفَت أو انطفأتْ،
🔖 لكن المتأمل في الآية يجد أن خُفـوت النار و انطفاءها هو في حَدِّ ذاته لَوْنٌ من العذاب!!! لأن استدامةالشيء يُوطِّن صاحبه عليه،واستدامة العذاب واستمراره يجعلهم في إِلْف له، فإنْ خَبتِ النار أوهدأتْ فترةً فإنهم سيظنون أن المسألة انتهت ، ثم يُفاجئهم العذاب من جديد، فهذا أنكَى لهم وآلم في تعذيبهم.
●وهذا يُسمُّونه في البلاغة" اليأس بعد الإطماع " ,
🔖 ففي السجون والمعتقلات يحدث مثل هذا ، فترى السجين يشتد به العطش إلى حَدٍّ لا يطيقه، فيصيح بالحارس ويتحنن إليه ويرجوه كوباً من الماء ، فيأتي له بكوب الماء حتى يكون على شَفَتَيْه ، ويطمع
في أنْ يبلّ ريقه ويطفئ غُلَّته، فإذا بالحارس يسكبه على الأرض، و هذا أنكى وأشدّ في التعذيب.
● و كذلك من ألوان العذاب التي قد يظنُّها البعض لَوْناً من الراحة في جهنم والعياذ بالله، أن الله تعالى يُبَدِّل جلودهم بجلود أخرى جديدة، لا رحمةً بهم بل نكايةً فيهم، كما قال تعالى:{ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ ٱلْعَذَابَ.. }
الشعراوي رحمه الله
|