 
الإعجاز.العلمي.في.القرآن.والسنة.cc
💎القسم 2 الحمل الجنين الولادة
◽️تاسعا: الحمل وانقطاع الطمث
❖158-إذا كان مِن المسلَّمِ به أنه
لا حمْلَ مع الحيضِ، ولا حيضَ مع
الحملِ،فلماذا أمَر الله النساءَ أن
يتربَّصنَ ثلاثة قروءٍ،
❖159-أفما كان يكفيهنّ قرءٌ
واحدٌ تحيض فيه، فإذا هي
ليستْ بحاملٍ❓
❖160قيل:لا،لايعدُّ وجودُ الحيضِ
وانقطاعُ الدمِ لمرةٍ واحدةٍ دليلاً
على عدمِ وجود الحملِ،
❖161-فإنّ هناك حالاتٍ نادرةً
تحيضُ فيها المرأةُ في بدايةِ الحمل
مرة أومرتين أو ثلاثاً لأسبابٍ كثيرة
❖162فجاءت الآية لتعطيَ براءةَ
الرحمِ على نحوٍ قطعيٍّ لا لَبسَ فيه،
قال سبحانه وتعالى:
❖163- {والمطلقات يَتَرَبَّصْنَ
بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قرواء وَلاَ يَحِلُّ
لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ الله في
أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بالله
واليوم الآخر} [البقرة: ٢٢٨] .
❖164-من أجلِ أن نعلمَ أنّ هذا
التشريعَ تشريعٌ من عندِ خالقِ
الكونِ،
❖165-من أجلِ أنْ نعلمَ أنّ هذه
الحالاتِ النادرةَ التي نجدُها في
مجموعِ النِّساءِ،ويعلمُها علْمَ اليقينِ
الأطبّاءُ، ولا سيما من اخْتصَّ في
أمراضِ النّساءِ،هذه الحالاتُ النادرةُ
لم تهملها هذه الآيةُ؛
❖166-لذلك لا تُعَدُّ الرَّحِمُ بريئةً
من الحمْلِ إلا بعدَ القروءِ الثلاثةِ،
لأنّ بعْدَها يظهرُ الحمْلُ بِشَكْلٍ
سريريٍّ، يُرَى رأْيَ العَينِ من قِبَل
الزوجِ،أو مِن قِبَلِ الأمِّ،أو من قِبَلِ
المرأةِ.
📚موسوعة الإعجاز العلمي في
القرآن والسنه للشيخ النابلسي
حفظه الله ورعاه
🍃🌸ـــــــــஜ۩ يتبع ۩ஜـــــــــ🍃🌸
🌹جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا و نَشْرِها
|