عرض مشاركة واحدة
قديم 10-12-2018, 06:55 PM   #14
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🌟 اسم الله [الرحمن الرحيم]🌟
للشيخ صالح المغامسي


⛅ ما من مسلم قلّما يبدأ شأنا ذا باب إلا ويقول " بسم الله الرحمن الرحيم "

💡يتضح من هذه التسمية أننا أمام اسمين كريمين شبه متلازمين وإن كان يمكن التفريق بينهما عند التوسل إلى الرب تبارك وتعالى بهما ألا وهما
{ الرحمن الرحيم }
🚩سنعرض هذين الاسمين من وجوه عدة :-
🍄 كلاهما مشتق من الرحمة : فكلاهما يحمل معنى الرحمة العظيمة من الرب تبارك وتعالى لعباده
⤴ إلا أن أهل العلم يقولون :
🔺الرحمن : يشمل رحمته جل وعلا للخلائق في الدنيا والآخرة
[ البر والفاجر ، المؤمن والكافر ]

🔺الرحيم : يجعلونه مختصا بالمؤمنين فقط يوم القيامة
🔦 ويستدلون على ذلك بقول الله جل وعلا :
" وكان بالمؤمنين رحيما " الأحزاب 43

& وأكثر الآيات تساعد على هذا الفهم إلا أن بعض الآيات لا تساعد على هذا
لذلك لا نستطيع أن نجزم به .

🍄 من الفارق بين الاسمين الكريمين :
🚩أنه لا يطلق على غير الله أنه رحمن
💫فهذا الاسم مما مر علينا أضرابه فيما لا يطلق على غير الله
🔺كما أنه في باب الأفعال لا نقول لغير الله " تبارك "
🔺وفي باب المصادر لا نقول لغير الله " سبحانك "
🔺وفي باب الوصف لا نقول لغير الله " خالق "
💡كذلك هنا لا يسمى أحد ولا يوصف بأنه رحمن إلا الرب تبارك وتعالى

🚩أما اسم الرحيم : فقد ثبت في القرآن وفي غيره أنه يطلق على غير الله
كما نعت الله جل وعلا نبيه صلى الله عليه وسلم بقوله :
" بالمؤمنين رؤوف رحيم " التوبة 128

💧مسألة 💧
❓هل كانت العرب تعرف اسم الرحمن ❓

& - أمامنا آثار
🔅الآثار الأولى تقول : إن العرب لا تعرف هذا

* ومن تلكم الآثار قوله جل وعلا في سورة الفرقان :
" وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن " الفرقان 60

* ومن السيرة : حديث سهيل بن عمرو في خبر الحديبية المشهور :
فإن سهيل بن عمرو قبل إسلامه بعثته قريش وسيطا للصلح بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم
فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال : سهل أمركم .
⤴ الذي يعنينا : لما أرادوا أن يكتبوا الكتاب قال عليه الصلاة والسلام للكاتب وهو يومئذ علي رضي الله عنه وأرضاه قال :
" اكتب بسم الله الرحمن الرحيم "

قال سهيل : أما الرحمن فلا ندري ما هو ولكن اكتب " باسمك اللهم "
✌فهذان الأثران من الكتاب والسنة تظهران أن العرب لم تكن تعرف ما معنى الرحمن
🔦 والحق أنهم كانوا يعرفونه قطعا
🔹أما صنيعهم هذا كما في آية الفرقان وفي قول سهيل يوم الحديبية فهو من باب العناد والاستكبار والأنفة والجحود التي كانت تملأ قلوبهم يومئذ

❓فإن قيل أين الدليل على أن العرب كانت تعرف ذلك ❓
♦الدليل من القرآن : قال تعالى :
" وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون " الزخرف 20
➰ الله جل وعلا ذكر هذه الآية حكاية عنهم وفي ذلك دليل على أنهم كانوا يعلمون ما الرحمن

♦ومقتضى اللغة والمعاني اللغوية الزاخرة التي كان العرب هم أصلها ومنبتها وأفصح القائلين بها يمتنع معه أبدا أن يقال إن العرب لم تكن تعرف ما الرحمن

💥قلنا في بداية الحديث أن الرحمن الرحيم اسمان يدلان على وصف عظيم للرحمة
والله جل وعلا مظاهر رحمته لعباده لا يحصيها إلا هو ومنها :-
📍تأمل فواتح سورة الرحمن :
" الرحمن & علم القرآن & خلق الإنسان "
🔗 فذكر الله جل وعلا هنا نعمتين عظيمتين تدل على رحمته بعباده :-
🌱نعمة تعليم القرآن " وهي رحمة "
🌱نعمة الخلق والإيجاد

💡ومعلوم قطعا أن الخلق والإيجاد قبل تعليم القرآن
❓فلم قدّم الله جل وعلا تعليم القرآن على الخلق والإيجاد❓
⚡قال العلماء : إن الله قدّم نعمة الهداية والإرشاد على نعمة الخلق والإيجاد
وظاهر البيان :
🔅 أن الخلق والإيجاد يشترك فيه كل أحد حتى البهائم والعجماوات والجبال الصماء والصخور الجلداء ( فهي مخلوقة )
🔅 أما تعليم القرآن فهذه نعمة عظيمة بل من نعوت الخيرية
" خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
↙ فلهذا قدمها الله جل وعلا لشرفها ولإختصاصها ببعض الخلق لا بهم كلهم كما في النعمة الأخرى

📍ومن رحمة الله تبارك وتعالى بعباده إنزال الغيث
قال تعالى : " وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته "
فسمى الله الغيث رحمة .

⏬ يتبع بإذن الله ⏬
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس