بسم الله الرحمن الرحيم
إعراب سورة النــــــــــــــاس
قل : فعل امر مبنى على السكون , والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
أعوذ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
برب : الباء : حرف جر , ورب : اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره , ورب مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
ملك : بدل من رب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
إله : بدل من رب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
من شر : من حرف جر , شر : اسم مجرور بــ ( من ) وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الوسواس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الخناس : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الذى : اسم موصول مبنى على السكون فى محل جر نعت لــ ( الوسواس ) .
يوسوس : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .
فى صدور : فى : حرف جر , صدور : اسم مجرور بــ ( فى) وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
من الجنة : من حرف جر , الجنة: اسم مجرور بــ ( من ) وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .
والناس : الواو : حرف عطف , الناس : معطوف على الجنة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .