عرض مشاركة واحدة
قديم 04-11-2012, 05:24 PM   #1
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

خديجة غير متواجد حاليا

افتراضي المباحث العربية فى حديث السبع الموبقات

      




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين




عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال " اجتنبوا السبع الموبقات ، قيل يا رسول الله وما هن ؟

قال الشرك بالله ،
والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الربا ،

والتولي يوم الزحف ،
وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات" حديث صحيح أخرجه البخارى ومسلم وأبو داود والنسائى


المباحث العربية فى الحديث


اجتنبوا السبع الموبقات : أى ابتعدوا عنها ، وهو أبلغ من اتركوا ،





والموبقات ، من وبَق بفتح الباء إذا هلك ، ومنه قوله تعالى "وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقاً"





ووصفت الكبائر بالمهلكات ، لأنها سبب إهلاك مرتكبها .



السحر : ويُطلق على ما لطف ودق ، ومنه سحر العيون لاستمالتها النفوس ، والطبيعة ساحرة ، وحديث "إنَّ من البيان لسحرا " ،


ويطلق على ما يقع بخداع وتخييلات لا حقيقة لها كما يفعل المشعوذ من صرف الأبصار عما يتعاطاه بخفة يده.



وأكل مال اليتيم : المراد من الأكل الإستيلاء ، لا خصوص الأكل ، وعبر عنه بالأكل لأنه الغالب ،





واليتم لغة : الانفراد ، واليتيم فى الناس من فقد أباه ، وفى البهائم من فقد أمه بشرط الصغر فيهما ،





وقال الزمخشرى : ولا يشترط الصغر لغة ، وحديث " لا يتم بعد بلوغ " تعليم شريعة لا تعليم لغة .



والتولى يوم الزحف : التولى هو اللإنصراف والفرار ، ويوم الزحف يوم القتال.



وقذف المحصنات : أى رميهن بالزنا ، وأصل القذف الرمى البعيد ،





و"المحصنات " بكسر الصاد وفتحها قراءتان سبعيتان ، وقد ورد الإحصان فى الشرع على خمسة أقسام :العفة والإسلام والنكاح والتزويج والحرية ،



والمراد هنا الحرائر العفيفات .



الغافلات : عن الفواحش ، او عما قذفن به ، ووصف الغافلات لتغليظ الذنب ، ليس قيدا للاحتراز ، يبيح قذف غير الغافلات.












اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع

خديجة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس