عرض مشاركة واحدة
قديم 12-26-2010, 01:28 AM   #1

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

موضوع جديد الفرق بين الحديث القدسي والقرآن الكريم والحديث النبوي

      


بداية اتقدم بالشكر الى أخينا وحبيبنا الأخ ابو عبد الله جزاه الله عنا خير الجزاء على كل مايقدمه من أجل الدعوة الى الله تعالى ,

فهذا الملتقى ملتقى الأحاديث القدسية والأحاديث التبوية لايقل أهمية عن ملتقى القرآن الكريم أو اي ملتقى أخر , فكلنا يعلم علم اليقين أن الدين قال الله عز وجل , قال الرسول صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة رضوان الله عليهم .. فهذا هو المنهج منهج اهل السنة والجماعة , وفقنا الله واياكم في الاتباع وعدم الابتداع ..

ولعل اول مشاركة أبدأ بها في هذا الملتقى بيان الفرق بين الحديث القدسي و القرآن الكريم والحديث النبوي حتى لايكون هناك خلط بينهم :

فالحديث القدسي مما يرويه صلى الله عليه وسلم عن ربه -تبارك وتعالى-، وهو ما يسميه العلماء بالحديث القدسي نسبة إلى اسم من أسماء الله -تبارك وتعالى- (وهو: القدوس).

هذا ويفترق الحديث القدسي عن القرآن الكريم من وجوه منها:

1- أن القرآن الكريم نزل به جبريل عليه السلام، بينما الحديث القدسي قد تكون الواسطة جبريل أو يكون بالإلهام أو غير ذلك.

2- القرآن الكريم كله متواتر، والحديث القدسي ليس كذلك.

3- القرآن الكريم لا يتطرق إليه الخطأ، أما الحديث القدسي فقد يرد الوهم إلى أحد رواته فيرويه على الخطأ.

4- القرآن الكريم يتلى في الصلاة، ولا يجوز ذلك في الحديث القدسي.

5- القرآن مقسم إلى سور وآيات وأحزاب وأجزاء و...والحديث القدسي ليس كذلك.

6- ثواب قراءة القرآن وتلاوته ثابت، والحديث القدسي ليس له نفس الفضل.

7- القرآن معجزة باقية على مر الدهور والعصور.

8- جاحد القرآن يكفر بخلاف من جحد حديثًا قدسيًا (لظنه أنه ضعيف مثلاً).

9- تجوز رواية الحديث القدسي بالمعنى، ولا تجوز قراءة القرآن بالمعنى، ولا تجوز قراءة القرآن بالمعنى.


أماالحديث النبوي: ما يضاف إلى النبي صلى الله عليه وسلم لفظًا ومعنى، فيقال: حديث نبوي، ولا يقال له: حديث قدسي.

وأكتفي بهذا القدر من البيان والتوضيح راجيا من الله ان يعلمنا ماينفعنا ,وينفعنا بما علمنا



اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الرحمن ; 12-26-2010 الساعة 01:32 AM.

رد مع اقتباس