 
دروس.الحج.والعمرة.tt
#الدرس_الأول :
تعريفُ.الحج.ِّوالعُمْرَة.وفَضْلُهما.tt
تعريف.ُالحَجِّ.tt
#الحج_لغة ً: هو القَصْد.
#الحج_اصطلاحا : هو قَصْدُ المشاعِرِ المقدَّسة ؛ لأداء المناسكِ في مكان ووقت مخصوص تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ.
#تعريف_العمرة :
#العمرة_لغة : الزيارَةُ والقَصْدُ.
العُمْرَة.اصطلاحًا.tt : التعبُّد لله تعالى بالطَّوافِ بالبيتِ ، والسَّعْيِ بين الصَّفا والمروة ، والتحَلُّلِ منها بالحَلْقِ أو التَّقصيرِ.
فضائِل.ِالحَجِّ.والعُمْرَة.tt
1⃣ الحجُّ من أفضَلِ الأعمالِ عندَ الله تعالى :
▪️عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال :((سُئلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم : أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال : إيمانٌ باللهِ ورسولِه. قيل : ثمَّ ماذا؟ قال جهادٌ في سبيلِ اللهِ. قيل : ثمَّ ماذا؟ قال: حجٌّ مبرورٌ)).رواه البخاري ومسلم.
2⃣ الحجُّ من أسبابِ مغفرةِ الذُّنوبِ :
▪️عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال : سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسَلَّم يقول :((من حجَّ للهِ فلم يرفُثْ ولم يَفْسُق ْ، رجَع كيومَ وَلَدَتْه أُمُّه)).رواه البخاري ومسلم.
4⃣ الحجُّ المبرورُجزاؤُه الجنَّة ُ:
▪️عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم قال :((العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كفَّارةٌ لِما بينهما ، والحجُّ المبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجنَّةُ)).رواه البخاري ومسلم.
4⃣ الحجُّ يَهْدِمُ ما كان قَبْلَه :
▪️عن عبد اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم :((أمَا عَلِمْتَ أنَّ الإِسْلامَ يهدِمُ ما كان قَبْلَه ، وأنَّ الهجرةَ تهدِمُ ما كان قبْلَها ، وأنَّ الحجَّ يهدِمُ ما كان قبْلَه)).رواه مسلم.
5⃣ المتابَعَةُ بين الحَجِّ والعُمْرَة تنفي الفَقْرَ والذُّنوب َ:
▪️عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم :((تابِعوا بين الحَجِّ والعُمْرَة ؛ فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكِيرُ خبَثَ الحديدِ والذَّهَبِ والفِضَّةِ)).صححه الألباني.
6⃣ العُمْرَةُ إلى العُمْرَة كفَّارةٌ لما بينهما :
▪️عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم قال :((العُمْرَةُ إلى العُمْرَة كفَّارةٌ لِما بينهما)).رواه البخاري ومسلم.
7⃣ العُمْرَةُ في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم:
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم لامرأةٍ من الأنصارِ- سمَّاها ابنُ عبَّاسٍ فنَسيتُ اسْمَها-:((ما منعَكِ أن تحُجِّي معنا؟)). قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحان ِ، فحجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضح ٍ، وترك لنا ناضحًا ننضِحُ عليه. قال:((فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمْرَةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)).رواه البخاري ومسلم
▪️وفي رواية :((فإن عُمْرَةً في رمضانَ تقضي حَجَّةً معي)).رواه البخاري ومسلم.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
|