عرض مشاركة واحدة
قديم 05-16-2011, 11:27 PM   #1

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 197

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي موعظة من درر العلامة ابن القيم....

      



قال ابن القيم - رحمه الله - :

"بين العبد وبين الله والجنة قنطرة تقطع بخطوتين :

خطوة عن نفسه، وخطوة عن الخلق، فيسقط نفسه ويلغيها فيما بينه وبين الناس، ويسقط الناس ويلغيهم فيما بينه وبين الله ، فلا يلتفت إلا إلى من دله على الله وعلى الطريق الموصلة إليه " .

صاح بالصحابة واعظ ( اقترب للناس حسابهم ) فجزعت للخوف قلوبهم فجرت من الحذر العيون ( فسالت أودية بقدرها ) .

تزينت الدنيا لعلي فقال : " أنت طالق ثلاثا لا رجعة لي فيك " . وكانت تكفيه واحدة للسنة، لكنه جمع الثلاث لئلا يتصور للهوى جواز المراجعة . ودينه الصحيح وطبعه السليم يأنفان من المحلل، كيف وهو أحد رواة حديث : " لعن الله المحلل " ؟

ما في هذه الدار موضع خلوة فاتخذه في نفسك، لا بد أن تجذبك الجواذب فاعرفها وكن منها على حذر، ولا تصرفك الشواغل إذا خلوت منها وأنت فيها .

نور الحق أضوأ من الشمس، فيحق لخفافيش البصائر أن تعشو عنه .

الطريق إلى الله خال من أهل الشك ومن الذين يتبعون الشهوات، وهو معمور بأهل اليقين والصبر، وهم على الطريق كالأعلام( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون )

يا مغرور بالأماني :

لعن إبليس وأهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها .
وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها .
وحجب القاتل عنها بعد أن رآها عيانا بملء كف من دم .
وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل .
وأمر بإيساع الظهر سياطا بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر .

وأبان عضوا من أعضائك بثلاثة دراهم فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيك ( ولا يخاف عقباها ) .

دخلت امرأة النار في هرة .

وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب،

وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ستين سنة، فإذا كان عند الموت جار في الوصية فيختم له بسوء عمله فيدخل النار .

العمر بآخره والعمل بخاتمته .

من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته

ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا

ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه

لو قدمت لقمة وجدتها ولكن يؤذيك الشره .

كم جاء الثواب إليك فوقف بالباب، فرده بواب : سوف، ولعل، وعسى .

كيف الفلاح بين إيمان ناقص، وأمل زائد، ومرض لا طبيب له ولا عائد، وهوى مستيقظ، وعقل راقد، ساهيا في غمرته، عمها في سكرته، سابحا في لجة جهله، مستوحشا من ربه، مستأنسا بخلقه، ذكر الناس فاكهته وقوته، وذكر الله حبسه وموته، لله منه جزء يسير من ظاهره، وقلبه ويقينه لغيره" .

كتاب " الفوائد " لإبن القيم (صفحة41).

اللهم ارزقنا الاستقامة على دينك....
والنجاة من عذابك.....
والفوز بجنتك....
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...


اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* غير مسجل ارجو منك الدخول للأهمية
* شروط الكتابة والمشاركة في قسم السنن ولأحكام الفقهية
* حكم تصوير الصور الشمسية للحاجة وللزينة وللتلفزيون " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية "
* أسماء رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم - في الكتاب الكريم والسنة الصحيحة
* الفرق بين الحديث القدسي والقرآن الكريم والحديث النبوي
* حقائق علمية عن يوم القيامة
* ما هو حب الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الرحمن ; 04-04-2012 الساعة 06:51 AM.

رد مع اقتباس