الموضوع: كلمات مضيئات
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-23-2026, 10:28 AM   #6


الصورة الرمزية ابو الوليد المسلم
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

ابو الوليد المسلم غير متواجد حاليا
افتراضي

      

كلمات مضيئات (6)
د. عبدالحكيم الأنيس


• قال البقاعي (ت: 885هـ) في تفسير (وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) (العصر:3):
"لأنَّ الإنسان ينشط بالوعظ، وينفعُهُ اللحظُ واللفظ"[1].
♦ ♦ ♦ ♦

• قال عمر بن عبدالعزيز (ت: 101هـ):
"مَنْ عملَ بغير علمٍ كان ما يفسِدُ أكثر ممَّا يُصلِحُ"[2].
♦ ♦ ♦ ♦

• وقال:
"الفقهُ الأكبرُ: القناعة وكفُّ الأذى"[3].
♦ ♦ ♦ ♦

• قال ابنُ الجوزي (ت:597هـ) في "طب الأشياخ":
"أصلُ الأصولِ اللجأُ إلى الله عزَّ وجلَّ في طلبِ التوفيقِ، والخلوةُ بالنفسِ في بيتِ الفكرِ".
♦ ♦ ♦ ♦

• وقال في كتابه "أحكام النساء" في "بابِ ذكرِ أعيانِ النساءِ المتقدماتِ في الشرفِ والفضلِ والعلمِ":
"إذا ذُكِرَ مَنْ له فضلٌ من الجنسِ كان تحريضًا للعازمِ، وتوبيخًا للمُتكاسلِ، وتعليمًا للمُسترشدِ"[4].
♦ ♦ ♦ ♦

• كان الإمام أبو إسحاق الجبنياني (المتوفى سنة 369هـ) قلما يتركُ ثلاثَ كلماتٍ، كنَّ الخيرَ كلَّه:
"اتّبعْ لا تبتدعْ.
اتضعْ لا ترتفعْ.
مَنْ ورع لم يتسعْ"[5].
♦ ♦ ♦ ♦

• وكثيراً ما يقول (أبو إسحاق نفسه):
"خمسة تعاونوا على هلاك ابن آدم المسكين: مؤمنٌ يحسده، وكافرٌ يرصده، وشيطانٌ ماردٌ، ودنيا حاضرةٌ، ونفسٌ أمّارة بالسُّوء"[6].
♦ ♦ ♦ ♦

• قالوا:
"تولية الأوقاف حملُ أحُدٍ أو قاف".
♦ ♦ ♦ ♦

• قال المأمون العباسي (ت: 218هـ):
"غلبةُ الحجة أحبُّ إليَّ مِنْ غلبةِ القدرة لأنَّ غلبةَ القدرة تزولُ بزوالها، وغلبة الحجة لا يزيلُها شيءٌ"[7].
♦ ♦ ♦ ♦

• قال الشيخ عبدالفتاح أبو غدّة (ت:1417هـ):
"وكثيرًا ما يُزيَّنُ لطالبِ العلم ويحلو له أيامَ الامتحان قراءةُ العلم الذي ليس مُطالَباً به في الاختبار، ويأتيه العزوفُ عن العلم الـمُطالب به (الـمُهمِّ)، وهذا مِنْ مرضِ النفس، وضعفِ الهمة والنشاط، فإنَّ العلمَ الـمُطالب به فيه تكليفٌ وإلزامٌ وتحملٌ وأداءٌ، فهو ثقيلٌ على النفسِ الوانية، والعلم غير المطالب به لا تكليفَ به فهو خفيفٌ على النفس، فليحذر العاقلُ الاستجابةَ لهوى نفسهِ، فإنَّ هذا مِنْ سرقة الشيطانِ له وانحرافهِ به عن الصواب والـمُهمِّ!"[8].


[1] نظم الدرر (22/ 240).

[2] مناقب عمر بن عبدالعزيز ص272.

[3] السابق ص276.


[4] أحكام النساء ص 367 من طبعة مصر.

[5] ترتيب المدارك (6/ 242) من طبعة المغرب.

[6] السابق.

[7] تاريخ بغداد (10/ 186)، والفقيه والمتفقه (1/ 401)، وربيع الأبرار (1/ 238) (نسخة الشاملة)، وسير أعلام النبلاء (10/ 282)، وتاريخ الخلفاء ص 275.

[8] قيمة الزمن عند العلماء ص 107. ط 10.
التوقيع:
منهجي الكتاب والسنة بفهم السلف، ولائي لله ولرسوله ﷺ، مع الدليل حيث دار، أحب السنة وأبغض البدعة والحزبية والتيارات ، حفظ الله مصر .

من مواضيعي في الملتقى

* مواقف تَرْبَويّة نبويّة مَعَ الشباب
* اللغة العربية .. واقعها وآفاقها
* هذا ما تفعله الشاشات في تدمير الحياة الزوجية
* أسباب الطلاق
* الرضا جنة السالكين ومنهل العارفين
* أفهم الغالبون؟
* من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم
ابو الوليد المسلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس