عرض مشاركة واحدة
قديم 02-08-2026, 12:08 PM   #1

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

ابو الوليد المسلم غير متواجد حاليا

افتراضي حديث: في امرأة المفقود: تتربص أربع سنين، تم تعتد أربعة أشهر وعشرا

      

حديث: في امرأة المفقود: تتربَّص أربع سنين، تم تعتد أربعة أشهر وعشرًا

الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

عن عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود: تتربَّص أربع سنين، تم تعتد أربعة أشهر وعشرًا؛ أخرجه مالك والشافعي.


المفردات:
المفقود: أي الغائب الذي لا يُدرى أهو حي أو ميِّت.

تتربص: أي تنتظر.

تم تعتد: أي ثم تَعتبره قد مات، فتبدأ عدة الوفاة، وهي بالنسبة لها تكون أربعة أشهر وعشرًا إذ لا يتأتى لمثلها أن تكون حينئذ حاملًا.


البحث:
أخرج مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال: أيما امرأة فقَدت زوجها فلم تدرِ أين هو، فإنها تنتظر أربع سنين، تم تعتد أربعة أشهر وعشرًا، ثم تَحِل.

وقد تقرَّر عند أهل العلم أن المفقود الذي لا يُدرى موضعُه، ولا يُعرف شيءٌ عنه، يسأل الحاكم أهله عن وجه مَغيبه، ويتحرَّى عنه، ويَعرف وقت انقطاع خبره، فإذا لم يَعرِف له خبر ضرَب لزوجته أجلًا مدتُه أربع سنين، فإن جاء في المدة أو جاء خبر حياته، فهي على الزوجية، وإذا لم يُسمَع له خبرٌ حتى انقضت المدة، اعتدَّت عدة الوفاة، فإن جاء في العدة فهي على الزوجية، وإن انقضت العدةُ قبل مَجيئه أو مَجيء علمٍ بحياته، فقد حلت وجاز لها أن تتزوَّج، وقد نقل غيرُ واحد من أهل العلم إجماعَ الصحابة على أن الإمام يضرب لها أجلًا بعد البحث والتحري، وأن ذلك مروي عن عمر وعثمان وعلي، ولم يُعلَم لهم في عصر الصحابة مخالفٌ، والله أعلم.





اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:
منهجي الكتاب والسنة بفهم السلف، ولائي لله ولرسوله ﷺ، مع الدليل حيث دار، أحب السنة وأبغض البدعة والحزبية والتيارات ، حفظ الله مصر

من مواضيعي في الملتقى

* بالخطوات.. كيف تحول صورك إلى فيديوهات باستخدام Gemini AI من جوجل؟
* تعرف على ميزة خلفيات محادثة واتساب بالذكاء الاصطناعى
* ما تحولش رمضان لعبء نفسى.. إزاى تدرب أطفالك على الصوم من غير إجبار؟
* الذكاء الاصطناعى يتيح للهاكرز إنشاء مواقع مزيفة لا يمكن تمييزها عن الأصلية
* إنتظرونا،يوميا فى رمضان ، تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
* التحصن بالعلم الشرعي هو السبيل لمواجهة المشككين في الدين وثوابته
* الحميد المجيد

ابو الوليد المسلم متواجد حالياً   رد مع اقتباس