 
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ﴾
قَالَ : " أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالْإِسْلَامُ وَالرِّزْقُ ، وَأَمَّا البَاطِنَةُ فَمَا سُتِرَ مِنَ العُيُوبِ وَالذُّنُوبِ " .
[ حِلْيَةُ الأَولِيَاءِ (٢٩٤/٣) ]
__________________________________
قَالَ ابنُ القَيِّمِ - رحمه الله -:
" العُمُرُ بِآخِرِهِ ، وَالعَمَلُ بِخَاتِمَتِه ، مَن أحدَثَ قَبلَ السَّلَامِ بَطَلَ مَا مَضَى مِن صَلَاتِه ، ومَن أفطَرَ قَبلَ غُرُوبِ الشَّمسِ ذَهبَ صِيَامُهُ ضَائِعًا ، ومَن أسَاءَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ لَقيَ رَبَّهُ بِذَلكَ الوَجهِ " .
[ الفَوائِدُ (٦٣) ]
=============
قَالَ ابْنُ حَجَرٍ - رحمه الله -:
" الإعْتِبَارُ بِالخَاتِمَةِ ، قَالَ ابْنُ أَبِيْ جَمْرَةَ نَفَعَ اللّٰهُ بِهِ : هَذِهِ الَّتِيْ قَطَعَتْ أَعْنَاقَ الرِّجَالِ ، مَعَ مَا هُمْ فِيْهِ مِنْ حُسْنِ الحَالِ ، لِأَنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ بِمَاذَا يُخْتَمُ لَهُمْ " .
[ فَتْحُ البَارِي (٥٩٧/١١) ]
____________________________
قَالَ ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ - :
"الدُّنْيَا مِضمَار سباق وَقد انْعَقَد الْغُبَار وخفي السَّابِق ، وَالنَّاس فِي الْمِضْمَار بَين فَارس وراجلٍ وَأَصْحَاب حُمُرٍ مُعَقَّرة
سَوف ترى إِذا انجلى الْغُبَار ... أَفَرَسٌ تَحْتك أم حمَار " .
[ الفَوَائِدُ (٥٠) ]
|