ملتقى أحبة القرآن - بُغض ما يبغضه الله ورسوله من الإيمان

بُغض ما يبغضه الله ورسوله من الإيمان

الشيخ عبدالعزيز السلمان

قال شيخ الإسلام رحمه الله: من لم يكُن في قلبه بُغضُ ما يبغضه الله ورسوله من المنكر الذي حرَّمه من الكفر والفسوق والعصيان، لم يكن في قلبه الإيمان الذي أوجبه الله عليه، فإن لم يكن مبغضًا لشيء من المحرمات أصلًا لم يكن معه إيمان أصلًا.

والحاصل أن الإنسان يأتي من ذلك بما يستطيع، ولا يقصر في نصرة دين الله، ولا يعتذر في إسقاط ذلك بالأعذار التي لا تصِح، ولا يسقط بها ما أوجَب الله عليه من أمر الله، وعليه بالأخذ بالرفق واللطف وإظهار الشفقة والرحمة، فإن ذلك عليه مدار كبير عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ قال الله تعالى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل: 125]، ومن الحكم أن يدعو كل أحد على حسب حاله وفَهمه وقبوله وانقياده.

ومن الحكمة الدعوة بالعلم والبداءة بالأهم، وبالأقرب إلى الأذهان والفهم، وبما يكون قبوله أتَمَّ، والرفق واللين، فإن انقاد بالحكمة، وإلا فينتقل معه إلى الدعوة بالموعظة الحسنة، وهو الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب، وليحذر من المداهنة في الدين، ومعناه أن يسكت الإنسان عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعن قول الحق وكلمة العدل: طمعًا في الناس وتوقعًا لما يحصل منهم من جاه أو مالٍ أو حظوظ الدنيا.

وقال أبو عبد الله لعمر بن صالح: يا أبا حفص، يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه بينهم مثل الجيفة، ويكون المنافق يشار إليه بالأصابع، فقلت: يا أبا عبد الله، وكيف يشار إلى المنافق بالأصابع، فقال: يا أبا حفص صيَّروا أمر الله فضولًا.

وقال المؤمن: إذا رأى أمرًا بالمعروف أو نهيًا عن المنكر، لم يصبر حتى يأمر وينهى، قالوا: يعني هذا فضول، قال: والمنافق كلُّ شيء يراه قال بيده على فمه: «أي صمت فلم ينَه ولم يأمر، فقالوا: (نعم الرجل ليس بينه وبين الفضول عمل).

وقد رُوي أن الجار يوم القيامة يتعلق بجاره ويقول: ظلمني، فيرد عليه بأنه ما ظلمه ولا خانه في أهل ولا مال، فيقول الجار: صدق إنه لم يَخُنِّي في أهل ولا مالٍ، ولكنه وجدني أعصي الله فلم ينهني، هذا الأثر بالمعنى، ورُوي حديث آخر: ويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه.

شعرًا:

وقعنا في الخطايا والبلايا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وفي زمن انتقاص واشتباه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تفانَى الخير والصلحاء ذلُّوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعزَّ بذلهم أهلُ السفاه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وباء الآمرون بكل عرفٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فما عن منكر في الناس ناه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فصار الحر للمملوك عبدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فما للحر من قدر وجاه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فهذا شغله طمع وجمعٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وهذا غافلٌ سكران لاه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

آخر:

إذا بالمعروف لم أثن صادقًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولَم أذمم الجبس اللئيم المذمَّما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ففيمَ عرَفت الخير والشر باسمه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وشقَّ لي الله المسامع والفما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

آخر:

أرى الإحسان عند الحر حمدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعند النذل منقصةً وذمَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كقطر صار في الأصداف درًّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وفي ناب الأفاعي سُمَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.