ملتقى أحبة القرآن

ملتقى أحبة القرآن (http://www.a-quran.com/index.php)
-   قسم الاستشارات الدينية عام (http://www.a-quran.com/forumdisplay.php?f=76)
-   -   عند السهو في صلاه, اذا اخذت شئ ليس ملكي , مـاذا افعل ؟وهل تشقيرالوجه حرام ؟ (http://www.a-quran.com/showthread.php?t=8660)

المؤمنة بالله 11-09-2012 05:52 PM

عند السهو في صلاه, اذا اخذت شئ ليس ملكي , مـاذا افعل ؟وهل تشقيرالوجه حرام ؟
 
:1:
شيخنا الفاضل هذه اسئله لعدة أشخاص فأرجوا ان تجيبني حتى انقلها وجزاك ربي الفردوس الأعلى اللهم آمين
1- أذا سهيت في صلاة مثلاً هي فريضه المغرب بدلا من ان اصلي ثلاث صليت اربع وفي الرابعه تذكرت انها ثلاث فهل اسجد دون ان اكمل قراءه الفاتحه وسوره ام اقطع الصلاة ثم اعيدها ام اكمل الركعه الرابعه ثم اسجد سهو

2- اذا سكنت في منزل ايجار وكان المنزل موقعه غير آمن نتيجه القصف الدائم عليه ولكني اضطررت بالسكن فيه ولكني بعد مده اردت ان اغادر المنزل لانه غير امن فقمت بتسليم المنزل الى صاحبه ولكني اخذت من المنزل حبل لنشر الملابس لصاحب المنزل لكي أربط اغراضي دون ان استأذن من صاحب المنزل ولان لا أستطيع اعادة لان صاحب المنزل قتل وافراد عائلته لا اعرف اين ولا اعرف كيف اعيد الان لهم علما اني اصبحت بعيد جدا جدا عن المنزل اي يلزمني السفر منطقه اخرى لكي اعيد كما ان المنزل مهجور ولكن خائف من ان يكون حرام فماذا يفعل علما ان سلك ليس بذلك القيمه ؟؟
كما اني قمت ببعض الأصلاحات في المنزل على نفقتي الخاصه ولم اخذ قيمتها فهل يسد ذلك
علما اني كنت ادفع الأيجار
هل ادفع صدقه مقابله
ماذا افعل وجزاكم الله خيرا
3- هل تشقير الوجه ايضا حرام والتشقير( هي استخدام ماده كيميائيه هي الأوكسجين لتبيض شعر الوجه والأيدي) وجزاكم الله خيرا

:2:

ابو عبد الرحمن 11-09-2012 10:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا ...

اما الاجابة على السؤال الأول فمن المعلوم أن الصلاة لها اركان وواجبات وسنن ، فان كان الخلل في الأركان فمثلا إذا ترك ركن من أركان الصلاة غير تكبيرة الإحرام ناسياً .
فإن وصل إلى مكانه من الركعة التي تليها لغت الركعة التي تركها وقامت التي تليها مقامها وإن لم يصل إلى مكانة من الركعة التي تليها وجب عليه الرجوع إلى محل الركن المتروك وأتى به وبما بعده ، في كلتا الحالتين يجب عليه سجود السهو ومحله بعد السلام

واما ان حصل الخلل في الواجبات ، فيجبر هذا الخلل بسجدتا السهو ...

واما في الزيادة في الصلاة : إذا زاد المصلي في صلاته قياماً أو قعوداً أو ركوعاً أو سجوداً ، فإن ذكر بعد الفراغ من الزيادة فليس عليه إلا السجود للسهو وإن ذكر في أثناء الزيادة [ كما في المثال المذكور في السؤال ] وجب عليه الرجوع عن الزيادة و يسجد للسهو بعد السلام .. والله اعلم

اما مايخص السؤال الثاني :
فنقول جزاك الله خيرا على حرصك على رد المظالم لأهلها، ونسأل الله عز وجل أن يتقبل منك ، وابتداء ما كان ينبغي لك أن تأخذ هذا الحبل إلا بإذن صريح من مالك المنزل ، ومع ان هذا الحبل ليس له قيمة معتبرة وحيث إنه يصعب أو يستحيل إيصال ثمنه فإنك تتصدق بها أو بثمنها .. والله اعلم

اما حكم التشقير فهذا تغير لخلق الله فلا يجوز .... وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة عن حُكم التشقير ، فأجابت :
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز ، لِمَا في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ، ولِمُشَابهته للنمص الْمحرّم شرعًا ، حيث إنه في معناه ، ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدًا وتَشَبُّهًا بالكفار ، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ، لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق . اهـ .
ويقاس على ذلك تشقير الوجه ..
والله أعلم.

المؤمنة بالله 11-10-2012 08:50 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله فيك
زادك الله علما وحكمه


الساعة الآن 07:46 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009