ملتقى أحبة القرآن - شجرة عائلة النبي محمدصلى الله عليه وسلم

:1:
النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأمتي
بواسطة | محمد ناصرالدين الألباني

الاثنين 02 ربيع الثاني 1426

(4669) (النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأمتي).
ضعيف. أخرجه الأعرابي في "معجمه" (205/2)، والروياني في "مسنده" (19/106/1، 207/2) وابن السماك في "جزء من حديثه" (67/2)، والكديمي في "حديثه" (32/1) والخطيب في "الموضح" (2/219)، وابن عساكر في "التاريخ" (11/223/2) عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه مرفوعاً.
ومن هذا الوجه: رواه الطبراني في "الكبير" –كما في "مجمع الزوائد" (9/174)- وقال: "وموسى بن عبيدة متروك". وروى من حديث علي مرفوعاً أتم منه، ولفظه: "…فإذا ذهبت النجوم؛ ذهب أهل السماء، وأهل بيتي أمان أهل الأرض، فإذا ذهب أهل بيتي؛ ذهب أهل الأرض".
أخرجه عبد الرحمن بن عثمان التميمي في "مسند علي" (1/2) من طريق المأمون عن الرشيد قال: حدثني المهدي عن المنصور قال: حدثني أبي عن جدي قال: سمعت عبد الله بن عباس: قال علي بن أبي طالب مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم مسلسل بالملوك العباسيين؛ من دون المنصور –واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس-؛ لا يعرف حالهم في الحديث.
ثم رواه التميمي (2/2) من طريق محمد بن يونس بن موسى البصري أبي العباس: حدثنا عمرو بن الحباب السلمي: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن علي مرفوعاً نحوه.
قلت: وهذا موضوع؛ محمد بن يونس –وهو الكديمي- كذاب. وعبد الملك بن هارون كذبه يحيى، وقال ابن حبان: "يضح الحديث".
وروى محمد بن المغيرة اليشكري: حدثنا القاسم بن الحكم العرني: حدثنا عبد الله بن عمرو بن مرة: حدثني محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن أبيه مرفوعاً نحوه.أخرجه الحاكم (3/457) في "معرفة الصحابة" ساكتاً عليه، وكذا الذهبي!
وأقول: إسناده ضعيف مسلسل بالعلل:
الأولى: عبد الله بن عمرو بن مرة؛ قال الحافظ: "صدوق يخطئ".
والثانية: العرني؛ صدوق فيه لين.
والثالثة:: محمد بن المغيرة اليشكري؛ قال السليماني: "فيه نظر". وقد خالفه حفص بن عمر المهرقاني: حدثنا القاسم بن الحكم العرني به، دون ذكر أهل البيت.
أخرجه الخطيب في "التاريخ" (3/72/68) من طريق الطبراني. وقال أعني: الطبراني: "لم يروه عن ابن سوقة إلا عبد الله بن عمرو بن مرة، تفرد به القاسم بن الحكم".
قلت: وقد علمت أنه صدوق فيه لين.
والمهرقاني ثقة من شيوخ النسائي وأبي زرعة وغيرهما. والحديث –دون ذكر أهل البيت- صحيح؛ فإن له شاهداً من حديث أبي موسى الأشعري: عند مسلم وغيره، وهو مخرج في "الروض النضير" (875). وقد رواه بدونها: القاسم بن غصن –وهو ضعيف- عن محمد بن سوقة.
وقد وجدت عنه اختلافاً آخر؛ فقال عبيد بن كثير العامري: حدثنا يحيى بن محمد بن عبد الله الدارمي: حدثنا عبد الرزاق: أنبأ ابن عيينة عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعاً به، وفيه الزيادة.
أخرجه الحاكم (2/448) وقال: "صحيح الإسناد"! ورده الذهبي بقوه: "قلت: أظنه موضوعاً، وعبيد متروك، والآفة منه".
قلت: وشيخه يحيى بن محمد بن عد الله الدارمي؛ لم أعرفه، ولم يورده السمعاني في مادة "الدارمي" من الأنساب".
وبالجملة؛ فهذه الزيادة لم تثبت في شيء من طرق الحديث، وليس فيها ما يشد من عضدها، مع عدم ورودها في الحديث الصحيح المشار إليه. والله أعلم.

السلسلة الضعيفة
--------------------
هذا حديث ضعيف
المطلوب التاكد من صحة الحديث قبل نقله بارك الله فيك *