لمَّا عرف الموفَّقون قدْرَ الحياةِ الدُّنيا وقلة المُقام فيها أماتوا فيها الهوى طلبًا لحياة الأبد.


{الفوائد لابن القيم ١/٦٢}.

قال أحد السلف:"أربع آيات في كتاب الله تعالى إذا ذكرتهن لا أُبالي علامَ أصبحت أو أمسيت:

-(( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده ))
-(( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ))
-(( سيجعل الله بعد عُسر يسرا ))
-(( وما من دابة إلا على الله رزقها )) .

كان صلة بن أشيم العدوي رحمه الله من كبار التابعين .. مَرَّ به وأصحابِه يوماً فتى يَجُرُّ ثوبَه، فهَمَّ أصحابُ صلة أنْ يأخذوه بألسنتهم أخذاً شديداً. فقال صلة: دعوني أكْفِكُم أمرَه. فقال للفتى: يا ابن أخي! إنّ لي إليك حاجة. قال: وما حاجتُك؟ فقال: أنْ ترفعَ إزارَك. قال: نعم ونِعْمَى عين. فرفع إزاره. فقال صلة لأصحابه: هذا كان أمثلَ ممّا أردتُم، لو شتمتُمُوه لَشَتَمكم.


* مختصر منهاج القاصدين.

" قَدِمَ عُمَرَ الشَّامَ، قَالَ لأَبِي عُبَيْدَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى مَنْزِلِكَ.


قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ عِنْدِي؟ مَا تُرِيْدُ إِلاَّ أَنْ تُعَصِّرَ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ. قَالَ: فَدَخَلَ، فَلَمْ يَرَ شَيْئاً، قَالَ: أَيْنَ مَتَاعُكَ؟ لاَ أَرَى إِلاَّ لِبْداً وَصَحْفَةً ،وَشَنّاً، وَأَنْتَ أَمِيْرٌ، أَعِنْدَكَ طَعَامٌ؟


فَقَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى جَوْنَةٍ، فَأَخَذَ مِنْهَا كُسَيْرَاتٍ، فَبَكَى عُمَرُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ: قَدْ قُلْتُ لَكَ: إِنَّكَ سَتَعْصِرُ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ، يَكْفِيْكَ مَا يُبَلِّغُكَ المَقِيْل".


قَالَ عُمَرُ: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا، غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ .

رمضان شهر نصر وعزة وتمكين،
جل غزواته كانت نصراً،
فيه فتحت مكة والقدس والهند والسند والأندلس والقسطنطينية ..
اللهم اجعله عزة للحق وذلة للباطل.

نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيم الليثي أحد القراء السبعة،


أقرأ القرآن في المدينة النبوية أكثر من خمسين سنة.


لما حضرته الوفاةُ قال له أبناؤه: أوصنا، قال: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾