المناسبات | |
|
|
03-03-2018, 04:56 PM | #55 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
قصة.أنا.الشيطان.أوقعتك.كي.ترجع.ولاتصلي.tt
❌ هذه القصة لا أصل لها في كتب السنة والحديث والتاريخ ، وهي مخالفة للشرع مخالفة صريحة ، وذلك من وجوه : 1⃣ المحادثة بين الرجل والشيطان ، فمن الممكن أن يوسوس الشيطان للإنسان ، وهو على هيئته الحقيقية ، وأما أن يكلمه فهذا غير ممكن ، إلا أن يكون الشيطان متشكلا على هيئة البشر. 2⃣ قول الشيطان إنه أسند الرجل عندما تعثَّر ، وهذا الأمر لا يصدَّق وليس في مقدور الشيطان أن يفعله ، وقد جعل الله تعالى الملائكة حافظة وحارسة للإنسان من ضرر الجن وأذيته ؛ لأنهم يروننا ولا نراهم ، قال تعالى : ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ ) الرعد/11 ، وواضح من القصة المكذوبة أن الشيطان له قدرة على حفظ الإنسان مما يمكن أن يؤذيه ، أو أن الشيطان قادر على المنع من قدر الله تعالى . 3⃣ والأخطر في القصة المكذوبة هو في قول الشيطان إن الله تعالى في المرة الأولى غفر للإنسان كل ذنبه ، وأنه في المرة الثانية غفر الله لأهل بيته ، وزعْمه أنه لو سقط في المرة الثالثة لغفر الله لأهل حيِّه ! وهذا كله من الكذب على الله تعالى وادعاء علم الغيب ، وليس جرح المجاهد في المعركة مع الكفار بموجب لمثل هذه الفضائل ، فكيف تُجعل للذاهب للمسجد ، وهي ليست لمن تعثر وسقط في الدعوة إلى الله أو في طريقه لصلة الرحم وغيرها من الطاعات ، فكيف تُجعل هذه الفضائل لمن سقط في ذهابه للمسجد ؟! . ♻️ ثم إنه ليس في السقوط والتعثر شيء يوجب هذه الفضائل ، وقد سقط وتعثر وجرح كثير من الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأتِ حرف في السنة في مثل هذه الفضائل بل ولا في جزء منها ، ولا يغفر الله تعالى لأهل البيت أو الحي أو المدينة لفعل واحد من الصالحين أو طاعته ، فضلاً عن سقوط لا يقرِّب إلى الله وليس هو طاعة في نفسه ، ولو كان أحدٌ ينتفع بفعل غيره لانتفع والد إبراهيم عليه السلام بنبوة ابنه ، ولانتفع ابن نوح بنبوة أبيه ، ولانتفع أبو طالب بنبوة ابن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم . ⁉️ ثم من أين علم الشيطان بذلك كله حتى أخبر هذا الرجل ، وهل يملك الشيطان أن يمنع رحمة أرادها الله تعالى بأحد من عباده ؟ كلا ؛ قال الله تعالى : ( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فاطر/2. 🚫 لاشك أن هذه القصص المكذوبة الباطلة هي مما يروج عند من لم يفهم دينه ، ولا يعرف توحيد ربه تعالى ، ويروجها أساطين الكذب من الخرافيين المفترين على شرع الله تعالى ، وقد توعد الله تعالى هؤلاء الكاذبين بأشد الوعيد ، فقال تعالى : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33 . ‼️والواجب على الخطباء والمدرسين أن ينزهوا أنفسهم أن يكونوا من القصَّاص الذين يقصون على العامة ما يخالف الشرع والعقل ، وقد حذَّر سلف هذه الأمة من هؤلاء القصَّاص أشد التحذير لما فيه كثير من قصصهم من آثار سيئة على العامة ولما فيها من مضادة لشرع الله . ▪️وقد جاء في حديث حسَّنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (1681) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لمَّا هَلَكُوا قَصُّوا) قال الشيخ الألباني – رحمه الله : أي : اتكلوا على القول وتركوا العمل ، فكان ذلك سبب هلاكهم ، أو بالعكس : لما هلكوا بترك العمل أخلدوا إلى القصص 🔹وقال الألباني – معقِّباً - : ومن الممكن أن يقال : إن سبب هلاكهم اهتمام وعاظهم بالقصص والحكايات دون الفقه والعلم النافع الذي يعرف الناس بدينهم ، فيحملهم ذلك على العمل الصالح ؛ لما فعلوا ذلك هلكوا . السلسلة الصحيحة (4 / 246) ⁉️ وهذا هو حال القصَّاص : الاهتمام بالحكايات والخرافات ، وسردها على العامة ، دون الفقه والعلم ، ويسمع العامي كثيراً ولا يفقه حكماً ولا يستفيد علماً . ظ ظ‚ط¯ ظ‚طµط© ظ…ظˆط¶ظˆط¹ط© طŒ ظˆط§ظ„طھطط°ظٹط± ظ…ظ ط§ظ„ظ‚طµظژظ‘ط§طµ ط§ظ„ط¬ظ ظ„ط© - islamqa.info |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-04-2018, 05:00 PM | #56 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
تحقيق.قصة.صاحبة.الخاتم.tt
📮 #السؤال انتشر هذا الكلام في الفترة الأخيرة على النت على أنه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : "سألت السيدة عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- النبي: أي من زوجاتك تحب أكثر؟ فأجاب : أنت يا عائشة ، فقالت: إذًا أخرج عليهن وأخبرهن جميعا ، فضحك وأعطاها خاتما ، وقال لها : في الليل أجمعهن وأخبرهن ، ولا تخبري أحدا أني أعطيتك خاتما. وانصرف ، ومر على كل واحدة من زوجاته ، وسألها عن أحوالها ، وأعطى كل واحدة منهن خاتما ، وأخبرها أن لا تخبر أحدا ، وفي الليل اجتمعن وسألته عائشة : أي من زوجاتك تحب أكثر؟ فابتسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال : صاحبة الخاتم ، فهي من أحبها أكثر ، فابتسمن وفرحن بداخلهن وكل واحدة فرحت لحب رسول الله لها ". 📜 #الإجابــة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد ❌ فلم نقف على حديث بهذا اللفظ ولا بمعناه في شيءٍ من كتب السُّنَّة ، ولا في دواوين الإسلام ، وهذه أمارة الوضع عند أهل العلم. 🚫 ولا يجوز تداوُل تلك الأحاديث المنتشرة على الإنترنت ؛ حتى تعلم صحتها من ضعفها. وإن لم تثبت نسبتها إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يجوز نشرُها ؛ فقد توعَّد الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - من حدَّث عنه بما لم يقلْ، فقال:من حدَّث عني بحديثٍ يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين. رواهمسلم.وقال - صلى الله عليه وسلم -:كفى بالمرء إثمًا أن يحدِّث بكل ما سمع. رواهمسلم. والله أعلم. حكاية موضوعة في بيان أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-05-2018, 06:07 PM | #57 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
قصة.السيدة.عائشة.والمخيط.والصلاة.على.النبي.tt عليه الصلاة والسلام
((قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: كنت في حُجرتي أخيط ثوبًا لي ، فانكفأ المصباح ، وأظلمت الحجرة وسقط المخيط - أي: الإبرة - فبينما كنت في حيرتي أتحسَّس مخيطي ، إذ أطلَّ علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحُجرة ، رفع الشملة وأطل بوجهه ، قالت : فوالله الذي لا إله إلا هو ، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه ، حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ، ثم التفتُّ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ، ما أضوءَ وجهَك ! فقال : يا عائشة ، الويل لمن لا يراني يوم القيامة ، قالت : ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: الويل لمن لا يراني يوم القيامة ، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال : مَن ذُكرت عنده فلم يصلِّ عليَّ)). ▪️تحقيق موقع الدرر السنية : 📋 الدرجة : ❌ ليس بحديث وهو من كلام الوعاظ ط§ظ„ط¯ط±ط± ط§ظ„ط³ظ ظٹط© - ط£طط§ط¯ظٹط« ظ…ظ طھط´ط±ط© ظ„ط§ طھطµط |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-06-2018, 05:16 PM | #58 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
قصة.سرقة.نعل.النبي.عليه.الصلاة.والسلام.tt
📮السؤال : هل هذه القصة صحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ سرق أحدهم حذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اللهم إن كان محتاجا ، فبارك له فيما أخذ ، وإن لم يكن محتاجا ، فاجعل هذا آخر ذنبه ؟ 📋الجواب : ❌هذه القصة لا نعلم لها أصلاً في شيء من كتب أهل العلم ، وجاء في موقع " الدرر السنية " بإشراف الشيخ علوي السقاف حفظه الله ، تحت عنوان : " أحاديث منتشرة في الإنترنت " : أن هذا ليس بحديث . انظر : http://174.36.255.170-static.reverse...spread&page=45 انتهى باختصار. والله تعالى أعلم . ظ‚طµط© ط³ط±ظ‚ط© ظ ط¹ظ„ ط§ظ„ظ ط¨ظٹ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ ط¹ظ„ظٹظ ظˆط³ظ„ظ… طŒ ظˆط¯ط¹ط§ط¦ظ ظ„ظ„ط³ط§ط±ظ‚ ظ„ط§ ط£طµظ„ ظ„ظ ط§ . - islamqa.info |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-07-2018, 06:10 PM | #59 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
قصة.موسى.عليه.السلام.لما.دفن.هارون.tt
📩 السؤال : أريد السؤال عن رواية وردت إلي ولم أستطع معرفة إذا كانت صحيحة أو خاطئة وهي : " روي أن موسى عليه السلام- لما دفن أخاه هارون- عليه السلام - ذكر مفارقته له وظلمة القبر ؛ فأدركته الشفقة، فبكى فأوحى الله –تعالى- إليه : ( يا موسى ، لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لأخبروك يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين؟! يا موسى، إذا مات العبد لم أنظر إلى كثرة معاصيه ، ولكن أنظر إلى قلة حيلته!! ) فقال موسى عليه السلام : يا رب من أجل ذلك سميت أرحم الراحمين " 📋 الجواب : ❌ هذه قصة مصنوعة وخبر موضوع ، ولم نجد بعد البحث والتحري أحدا من أهل العلم روي هذه القصة أو نوه بها ، وهي فوق ذلك جاءت بسياق منكر ؛ فقول الرواية : ( يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين ، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين ) يفيد أن الله تعالى يشمل برحمته أهل القبور كافة ، فكما كان يرزقهم جميعا وهم أحياء فهو يرحمهم وهم مقبورون ، وهذا يفيد دخول الكافر والمؤمن في رحمته ولطفه ، وهذا باطل ؛ فإن الله تعالى يعذب الكفار ومن شاء من عصاة المؤمنين في القبر ، وبذلك جاءت الأخبار الصحيحة . روى البخاري ومسلم ، واللفظ للبخاري - عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ : انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنْ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنْ الْجَنَّةِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا ، وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوْ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ) . والله أعلم . ط®ط¨ط± ظ…ظ ظƒط± ظ…ظˆط¶ظˆط¹ ظپظٹ ط±طظ…ط© ط§ظ„ظ„ظ. ط¨ط£طµطط§ط¨ ط§ظ„ظ‚ط¨ظˆط± - islamqa.info |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-30-2018, 12:42 PM | #60 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
تحقيق.قصة.إسلام.اليهودي.زيد.بن.سعنة.tt
📮السؤال : بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بيت أصحابه ، إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنة ـ وهو من علماء اليهود ـ دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام ، واخترق صفوف أصحابه حتى أتى النبي عليه الصلاة والسلام ، وجذبه من مجامع ثوبه ، وشده شدا عنيفا. وقال له بغلظة : أوفِ ما عليك من الدين يا محمد ، إنكم يا بني هاشم قوم مطل ـ أي: تماطلون في أداء الديون ـ . وكان الرسول عليه الصلاة والسلام قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم ، ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد ، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهز سيفه ، وقال: ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله ، فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (مره بحسن الطلب ، ومرني بحسن الأداء) ، فقال اليهودي : والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر أخلاقك ، فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ، ولكني قرأت جميع أوصافك في التوراة فرأيتها كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك ، وهي أنك حليم عند الغضب ، وأن شدة الجهالة لا تزيدك إلا حلما ، ولقد رأيتها اليوم فيك ، فأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين ، وقد حسن إسلام هذا اليهودي ، واستشهد في غزوة تبوك. فما صحة هذه القصة ؟ 📋 الجواب : #الحاصل ؛ ❌ أن هذا الحديث ضعيف لأن مداره على حمزة بن يوسف ، وهو مجهول الحال ، ولم يتابع عليه . مع ما في متنه من النكارة . والله أعلم . ظ‚طµط© ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط²ظٹط¯ ط¨ظ ط³ط¹ظ ط© ظ ظ„ ظ ظٹ طµطظٹطط© طں - islamqa.info ⛔️ قد ضعّف الشيخ الألباني هذه القصة في " السلسلة الضعيفة " (1341). والله تعالى أعلم👇 ما صحة قصة اليهودي الذي جاء يُطالب الرسول بِسداد الدَّين ؟ - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أحاديث منتشرة على الإنترنت الجزء الرابع | القادمون | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 4 | 04-15-2024 06:55 PM |
أحاديث منتشرة على الإنترنت الجزء الثالث | القادمون | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 3 | 04-02-2024 09:56 PM |
أحاديث منتشرة على الإنترنت الجزء الثانى | القادمون | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 3 | 04-02-2024 07:03 PM |
أحاديث منتشرة على الإنترنت الجزء الأول | القادمون | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 6 | 03-18-2024 09:58 PM |
مخالفات منتشرة بين الناس في العقيدة...2 | نمارق | ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة | 3 | 03-08-2013 10:28 AM |
|