المناسبات | |
|
|
03-10-2017, 06:28 PM | #7 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃 *خصائص سورة مريم* ❃• سورة مريم من أهم خصائصها أنها أكثر سورة في القرآن ورد فيها ذكر اسم ( الرحمن ) ورد 16 مرة وهذا يساعد في تدبر السورة ومعانيها من خلال تكرار كلمة فيها أو من خلال اسم السورة من خلال أسباب نزولها. ❃• فورود لفظ الرحمن فيها 16 مرة يستدعي التوقف عنده و هو أعلى معدل تكرر فيه هذا الاسم في سورة واحدة في القرآن و هو من أكثر الأسماء تكرراً في القرآن الكريم ابتداء من سورة الفاتحة ( الرحمن الرحيم ) لكن في سورة مريم تكرر بأعلى معدل 16 مرة تليها سورة الزخرف 7 مرات. ❃• اسم الله الرحمن يمتلئ بالرحمات وهذا ما سنجده في آيات سورة مريم. ❃•فالسورة يمكن أن نطلق عليها سورة عطاءات الله لأهل الإيمان وعقوبته لأهل الطغيان والنكران فكما أن السورة فيها عطاءات فيها أيضاً عقوبة الذين طغوا و تكبروا وأفسدوا واشركوا وكيف عاملهم الله سبحانه وتعالى أيضاً باسمه الرحمن (في الثلث الأخير من السورة). ❃•بعض الناس تظن أن اسم الرحمن هو رحمة خالصة و الحقيقة عندما نستعرض الآيات في السورة التي ورد فيها عقوبة (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَن وَلَدًا ﴿٨٨﴾ لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿٨٩﴾ تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿٩٠﴾ أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴿٩١﴾ وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿٩٢﴾ إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿٩٣﴾ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿٩٤﴾ وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿٩٥﴾) اسم الرحمن يتكرر مع العقوبات. ❃•بعض العلماء قالوا أن اسم الله الرحمن هناك معنى جلال فيه ليس فقط هو اسم جمال بحسب تقسيم العلماء لأسماء الله الحسنى ، يقسمونها أسماء جلال وأسماء جمال، أسماء الجمال مثل الرحمن ، الرحيم، الودود، الغفور والتواب ، الأسماء التي تأخذ بقلب الإنسان بالرجاء وهناك اسماء جلال مثل القهار، الجبار ، القوي المتين ، الأسماء التي فيها قوة تجعل الإنسان يرهب، فما بين الترغيب والترهيب تأملك في اسم الرحمن ستجد المعنيين |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-21-2017, 02:55 PM | #8 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃 وقفات مع سورة مريم 1⃣آداب الدعاء : ● ( الدعاء يصنع المعجزات بشرط أن تعرف ما يجعل دعائك مستجاباً ) · 💭 و الله الرحيم بعباده يعرف ذلك من فطرة البشر ، فيستحب لهم أن يدعوه و أن يبثوه ما تضيق به صدورهم. ● « و قال ربكم : ادعوني أستجب لكم » ليريحوا أعصابهم من العبء المرهق ، ولتطمئن قلوبهم إلى أنهم قد عهدوا بأعبائهم إلى من هو أقوى وأقدر وليستشعروا صلتهم بالله تعالى الذي لا يضام من يلجأ إليه، ولا يخيب من يتوكل عليه. · 💭العبودية لله(ذكر رحمت ربك عبده زكريا)من عرف الله في الرخاء عرفه في الشدة ,لو أنك اتبعت الطريق الذي سار عليه زكريا عليه السلام فلن يضن الله عليك بالعطاء · ● لايأس ولا مستحيل ان كان ظنك بالله جميل و أملك به كبير و حتى لو انعدمت الأسباب فربك على كل شيء قدير · 💭 التحبب لله تعالى, لأن الإنسان عندما يخاطب من يحب يتكرر اسمه على لسانه فزكريا عليه السلام ذكر ربه في دعائه ( قال رب ...) ●إخفاء الدعاء للإخلاص ورقة القلب , إنما أخفاه لأنه أحب إلى الله. كما قال قتادة في هذه الآية {إذ نادى ربه نداء خفيا} : إن الله يعلم القلب التقي ، ويسمع الصوت الخفي [20] , من أداب النداء أن يكون بصوت منخفض , ونحن نستطيع أن ندعو الله تعالى بدون أن نحرك شفتينا ويسمعنا ويستجيب لنا وهو معنا سبحانه بكل أحوالنا , الله يسمع كل همسة تهمسها له وكل شكوى تشكوها له حتى لو لم تنطقها بفمك ، و تأكد ان رجاءك بالله لن يخيب · 💭شعور العبد بقرب الرب منه (قال رب ) من غير يا , أقوى في الخضوع والتذلل والقرب من الله تعالى . · |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-22-2017, 02:40 PM | #9 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃 *وقفات مع سورة مريم* *آداب الدعاء 2⃣* ☄{رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي}.أي: وهى وضعف، وإذا ضعف العظم، الذي هو عماد البدن وأساس البناء، ضعف غيره،وهو ضعف داخلي , ولم يقل وهن عظمي فكان صادقا في دعائه فليس كل عظمه واهناً, • ●إنكسارك لله هو عزك الحقيقي، وافتقارك إليه هو الغنى وانطراحك بين يديه هو القوة , " وهن العظم مني" "أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع" "مسني الضر " " أشكو بثي وحزني" ياه دعوات الأنبياء تفطر القلوب • ☄{وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} أي انتشر كما ينتشر النار في الهشيم , لأن الشيب دليل الضعف والكبر، ورسول الموت ورائده،شكا إلى ربه ضعفه الظاهر والباطن، وناداه نداء خفيا، ليكون أكمل وأفضل وأتم إخلاصا وأجدى للقبول , فتوسل إلى الله تعالى بضعفه وعجزه، وهذا من أحب الوسائل إلى الله، لأنه يدل على التبري من الحول والقوة، وتعلق القلب بحول الله وقوته • ●{وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} لم تكن يا رب تردني خائبا ولا محروما من الإجابة، بل لم تزل بي حفيا ولدعائي مجيبا،ولم تزل ألطافك تتوالى علي، وإحسانك واصلا إلي، وهذا توسل إلى الله بإنعامه عليه، وإجابة دعواته السابقة، فسأل الذي أحسن سابقا، أن يتمم إحسانه لاحقا . فهو دعاء شكر واستعطاف • ☄{وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي} شفقة زكريا عليه السلام ونصحه، وأن طلبه للولد، ليس كطلب غيره،قصده مجرد المصلحة الدنيوية،وإنما قصده مصلحة الدين،والخوف من ضياعه، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، و مظنة للخير، فدعا الله أن يرزقه ولدا، يقوم بالدين من بعده . ●ويريد من عباده أن يجعلوا أولادهم حفظة للدين حتى تتوارثه الأجيال كما نورث أبناءنا المال من بعدنا. فحبّ الأبناء أمر فطري ولكن للذرية هدف أسمى من المتعة الفطرية بهم ألا وهو حفظ الدين للأجيال .[21] • ☄سأل الله ولدا، ذكرا، صالحا، يبق بعد موته، ويكون وليا من بعده، ويكون نبيا مرضيا عند الله وعند خلقه، وهذا أفضل ما يكون من الأولاد، ومن رحمة الله بعبده، أن يرزقه ولدا صالحا، جامعا لمكارم الأخلاق ومحامد الشيم.[22] • |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-23-2017, 09:03 PM | #10 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃*وقفات مع سورة مريم 💭قال تعالى : *( فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشياً)* الدعوة في صمت ....رغم منع زكريا عليه السلام من الكلام إلا أنه يواصل ذكر الله عزوجل ويواصل دعوة قومه إلى ذلك بالإشارة إلى تسبيح الله عزوجل في جميع الأوقات ليتناسب ذلك مع هذه الآية العجيبة تعجباًمن قدرة الله وتنزيهاً له تعالى , ● فعلى الدعاة أن لايتخلو عن دعوتهم أبدا ولايقصروا فيها مهما كانت العوائق ,فاذا حرموا من وسيلة فليلجؤوا إلى غيرها . [23] وكذلك اختياره المحراب للتعبد والذكر واختار الزمان حين يتداخل الليل والنهار في الفجر والمغرب ... • 💭قال تعالى : *«واجعله رب رضيا»* لا جبارا ولا غليظا، ولا متبطرا ولا طموعا. فالرضي الذي يرضى ويرضي. وينشر ظلال الرضى فيما حوله ومن حوله.[24] • 💭قال تعالى : *( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً)* ●الفرق بين الخلف بفتح اللام ( الذرية الصالحة ) , والخلف بسكون اللام (الذرية السيئة ) : ●هناك علاقة ترابطية بين إضاعة الصلاة واتباع الشهوات فالصلاة ميزان للعبد و عصمة له وسمو بروحه وتهذيب لنفسه , فمن أقام الصلاة ابتعد عن الشهوات المحرمة ● وإضاعة الصلاة ليس تركها وإنما تأخيرها عن وقتها أوعدم الإستقامة قبلها فهي ليست أقوال وأفعال تفتتح بالتكبير وتختم بالتسليم فحسب وإنما صلة بالله عز وجل و إقبال عليه واتصال به سبحانه فمن اتصل بالله بحق لابد أن يفيض قلبه بالخير و يحب الحق ويكون ناصراً له ويبتعد عن كل دنية(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر). |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-24-2017, 07:43 PM | #11 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃 *وقفات مع سورة مريم4⃣* ● قال تعالى : *( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً )* , قال القرطبي : ( سلم الله تعالى على يحيى وحياه في المواطن التي يكون الإنسان فيها في غاية الضعف والحاجة وقلة الحيلة والفقر إلى الله تعالى) الجامع لأحكام القرآن. • ⊙ قال تعالى: *( إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا )* الخلوة رياضة للنفس و سمو بالروح وشحذ للهمة وصفاء للقلب وزيادة قرب من الله عزوجل. • ●قال تعالى : *«إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا»* .. فهم أتقياء شديد و الحساسية بالله ترتعش وجداناتهم حين تتلى عليهم آياته ،فلا تسعفهم الكلمات للتعبير عما يخالج مشاعرهم من تأثر، فتفيض عيونهم بالدموع ويخرون سجدا وبكيا..[26] • ⊙قال تعالى : *(فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم* *جثيا )* كيف يُحشَر العتاولة و المجرمون مع الشياطين أذلاء صاغرين ، ومقيدين يسحبهم الزبانية إلى جهنم،ثم هم يجثون على ركبهم،لا يملكون من أمرهم شيئاً ، ولا ينتظرون عوناً من أحد . وقد أيقنوا بالهلاك فنكسوا رؤوسهم خوفاً ورعباً . ●ثم ترى العتاة المتجبرين المتكبرين ينزعون من بينهم ويُلقَون في جهنم دون حساب ، فليس لهم عند الله تعالى قيمة ، وكان تجبرُهم في الدنيا وبالاً عليهم في الآخرة . فهم أهلها الذين يخلدون في النار أبد الآبدين . ⊙وهناك حقيقة لا بد منها .. فالجميع - صالحين وطالحين -يردون جهنم والعياذ بالله " وإن منكم إلا واردها "[27] • |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
03-25-2017, 05:12 PM | #12 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
صحـــبة ســـورة مريــم
📚🍃 *وقفات مع سورة مريم5⃣ ::* 🗯 *قال تعالى : ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً)* 🔖قال السعدي : اختلف في معنى الورود، فقيل: ورودها ، حضورها للخلائق كلهم، حتى يحصل الإنزعاج من كل أحد، ثم بعد، ينجي الله المتقين. ●وقيل: ورودها، دخولها، فتكون على المؤمنين بردا وسلاما. ●وقيل: الورود،هو المرور على الصراط، الذي هو على متن جهنم،فيمر الناس على قدر أعمالهم، ○فمنهم من يمر كلمح البصر، وكالريح، وكأجاويد الخيل، وكأجاويد الركاب، ○ومنهم من يسعى، ○ومنهم من يمشي مشيا، ○ومنهم من يزحف زحفا، ○ومنهم من يخطف فيلقى في النار، كل بحسب تقواه . • 🗯 *قال تعالى :* *{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}* 🔖 هذا من نعمه على عباده ، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح ، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا، أي : محبة وودادا في قلوب أوليائه ، وأهل السماء والأرض ، وإذا كان لهم في القلوب ود تيسر لهم كثير من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، 🔖ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض " وإنما جعل الله لهم ودا، لأنهم ودوه، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه . |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تلاوة مؤثرة ورائعة من سورة مريم لشاب ألماني | المحبة في الله | ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية | 5 | 01-17-2019 08:35 PM |
في صحبة سورة التوبة | ام هُمام | قسم تفسير القرآن الكريم | 12 | 03-04-2017 07:53 PM |
صحبة سورة النحل | ام هُمام | قسم تفسير القرآن الكريم | 8 | 01-20-2017 04:59 PM |
صحبة سورة يوسف | ام هُمام | قسم تفسير القرآن الكريم | 7 | 12-24-2016 04:16 PM |
صحبة سورة هود | ام هُمام | قسم تفسير القرآن الكريم | 17 | 12-15-2016 09:34 PM |
|