فائدة في كل يوم

‌‌‌‌‌‏
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

💧قال الحسن : فالعبد يذنب ، ثم يتوب ، ويستغفر، فيغفر له، ولكن لا يمحاه من كتابه دون أن يقفه عليه، ثم يسأله عنه،
ثم بكى الحسن بكاء شديداً، وقال : ولو لم نبك إلا للحياء من ذلك المقام، لكان ينبغي لنا أن نبكي ،

💧وقال بلال بن سعد : إن الله يغفر الذنوب، ولكن لا يمحوها من الصحيفة حتى يوقفه عليها يوم القيامة وإن تاب .

💧وقال أبو هريرة : يدني الله العبد يوم القيامة ، فيضع عليه كنفه، فيستره من الخلائق كلها، ويدفع إليه كتابه في ذلك الستر ..
فيقول : اقرأ يا ابن آدم كتابك ، فيقرأ ، فيمر بالحسنة فيبيض لها وجهه، ويسر بها قلبه، فيقول الله : أتعرف يا عبدي ..؟
فيقول : نعم ،
فيقول : إني قبلتها منك ، فيسجد،
فيقول : أرفع رأسك وعد في كتابك، فيمر بالسيئة، فيسود لها وجهه ، ويوجل لها قلبه ، وترتعد منها فرائصه، ويأخذه من الحياء من ربه ما لا يعلمه غيره .
فيقول : أتعرف يا عبدي ..؟
فيقول : نعم ، يا رب ،
فيقول : إني قد غفرتها لك، فيسجد ، فلا يرى منه الخلائق إلا السجود حتى ينادي بعضهم بعضا : طوبى لهذا العبد الذي لم يعص الله قط، ولا يدرون ما قد لقي فيما بينه وبين ربه مما قد وقفه عليه.

💧وقال أبو عثمان النهدي عن سلمان : يعطى الرجل صحيفته يوم القيامة، فيقرأ أعلاها، فإذا سيئاته، فإذا كاد يسوء ظنه، نظر في أسفلها، فإذا حسناته، ثم نظر في أعلاها، فإذا هي قد بدلت حسنات.

📕[ جامع العلوم والحكم - ابن رجب ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - :

📍حب الدنيا رأس الخطايا ومفسد للدين إنما كان كذلك لوجوه :

① أن حبها يقتضي تعظيمها وهي حقيرة عند الله ، ومن أكبر الذنوب تعظيم ما حقر الله .

② أن الله لعنها ومقتها وأبغضها إلا ما كان له فيها ، ومن أحب ما لعنه الله ومقته وأبغضه فقد تعرض للفتنة ومقته وغضبه .

③ أنه إذا أحبها صيرها غايته وتوسل إليها بالأعمال التي جعلها الله وسائل إليه وإلى الدار الآخرة ، فعكس الأمر وقلب الحكمة فانتكس قلبه وانعكس سيره .

④ أن محبتها تعترض بين العبد وبين فعل ما يعود عليه نفعه في الآخرة لاشتغاله عنه بمحبوبه .

⑤ أن محبتها تجعلها أكثر هـــمّ العبد، وأن مُحبّها أشد الناس عذاباً بها .

⑥ أن عاشقها ومحبها الذي يؤثرها على الآخرة من أسْفه الخلق وأقلهم عقلاً ، إذ آثر الخيال على الحقيقة ، والمنام على اليقظة ، والظل الزائل على النعيم الدائم ، والدار الفانية على الدار الباقية.

📕[عدة الصابرين - ابن القيم ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

📌قال مصطفى السباعي - رحمه الله - :

🐋 من كانت فيه خصلتان أحبَّه الله : التقوى، وحسن الخلق.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه الناس : السخاء، وبذل المعروف.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه جيرانه : البشاشة، وكرم المعاملة.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه إخوانه : تذكُّر معروفهم، ونسيان إساءتهم.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه تلامذته : بذل الجهد في إفهامهم، ولين الجانب لهم.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه أساتذته : سرعة الفهم عنهم، وتوفير الاحترام لهم.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه أهله : لطف معاملتهم، وتفهم مشكلاتهم.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه رؤساؤه : جميل طاعته لهم، وإتقان عمله عندهم.

🐋 ومن كانت فيه خصلتان أحبه الله والناس حميعاً : فعل الخير، واجتناب الأذى.

📚[هكذا علمتني الحياة - السباعي]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - :

◉ من الآفات الخفية العامة أن يكون العبد في نعمة أنعم الله بها عليه واختارها له، فيملها ويطلب الانتقال منها إلى ما يزعم لجهله أنه خير له منها،

◉ وربه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة، ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه،

◉ حتى إذا ضاق ذرعًا بتلك النعمة وسخطها وتبرم بها واستحكم ملله لها سلبه الله إياها.

◉ فإذا انتقل إلى ما طلبه ورأى التفاوت بين ما كان فيه وما صار إليه، اشتد قلقه وندمه وطلب العودة إلى ما كان فيه،

◉ فإذا أراد الله بعبده خيرًا ورشدًا أشهده أن ما هو فيه نعمة من نعمة عليه ورضاه به وأوزعه شكره عليه،

◉ فإذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربه استخارة جاهل بمصلحته عاجز عنها، مفوض إلى الله طالب منه حسن اختياره له.

وعاجز الرأي مضياع لفرصته
حتى إذا فاته أمر عاتب القدرا

📚[ كتاب الفوائد - ابن القيم ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

🔳 قال ابن الجوزي رحمه الله :

💥ربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله ، فظن أن لا عقوبة ، وغفلته عما عوقب به عقوبة ، وقد قال الحكماء : المعصية بعد المعصية عقاب المعصية ، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة .

💥وربما كان العقاب العاجل معنويًا ، كما قال بعض أحبار بني إسرائيل : يا رب ! كم أعصيك ولا تعاقبني ! فقيل له : كم أعاقبك وأنت لا تدري ، أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي ؟!

💥فمن تأمل هذا الجنس من المعاقبة ، وجده بالمرصاد .

💥فرب شخص أطلق بصره ، فحرم اعتبار بصيرته ، أو لسانه ، فحرم صفاء قلبه ، أو آثر شبهة في مطعمة ، فأظلم سره ، وحرم قيام الليل ، وحلاوة المناجاة ، إلى غير ذلك ، وهذا أمر يعرفه أهل محاسبة النفوس .

💥وعلى ضده يجد من يتقي الله تعالى من حسن الجزاء على التقوى عاجلاً .

📚[صيد الخاطر - ابن الجوزي ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖


📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - من خصائص هذه الأمة :

(❶) ـ جعل أُمته خير أُمة أُخرجت للناس.

(❷) ـ أكمل لهم دينهم وأتمَّ عليهم نعمه، ورضي لهم الإسلام ديناً.

(❸) ـ وأظهره على الدين كله إظهاراً بالنُّصرة والتمكين، وإظهاراً بالحجة والتمكين.

(❹) ـ وجعل فيهم علماءهم ورثة الأنبياء، يقومون مقامهم في تبليغ ما أنزل من الكتاب.

(❺) ـ وجعل فيهم طائفة منصورة لا يزالون ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم.

(➏) ـ وحفظ لهم الذّكر الذي أنزله من الكتاب المكنون.

(➐) ـ وخصّهم بالرواية والإسناد، الذي يميزُ به بين الصدق والكذب الجهابذة النقّاد.

📚 [ مجموع الفتاوى - ابن تيمية ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

قال ابن القيم - رحمه الله - الدّراهم أربعة :

- درهمٌ اكتُسِب بطاعةِ اللّه وأُخرج في حقّ اللّه ؛ فذاك خيرُ الدّراهم ،

- ودرهمٌ اكتُسِب بمعصيةِ اللّه وأُخرج في معصيةِ اللّه ؛ فذاك شرّ الدّراهم ،

- ودرهمٌ اكتُسِب بأذى مسلمٍ وأُخرج في أذى مسلمٍ ؛ فهو كذلك ،

- ودرهم اكتُسِب بمباحٍ وأُنفق في شهوةٍ مباحةٍ ؛ فذاك لا له ولا عليه .

- هذه أصول الدراهم ، ويتفرَّعُ عليها دراهم أُخر ؛

- منها : درهمٌ اكُتسب بحقّ وأُنفِق في باطلٍ .

-ودرهم اكتُسِب بباطلٍ وأُنفق في حقّ ، فإنفاقه كفارته .

- ودرهم اكتُسِب من شبهةٍ ؛ فكفارته أن يُنفق في طاعة .

- وكما يتعلق الثّواب والعقاب والمدح والذم بإخراج الدرهم ؛ فكذلك يتعلق باكتسابه.

- وكذلك يُسأَل عن مُستخرجه ومصروفه ؛ من أين اكتسبه ؟ وفيم أنفقه؟

📚[ كتاب الفوائد - ابن القيم ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖


📌قال الإمام الذهبي - رحمه الله - :

💦 لا ينبغي لك أن تبادر إلى تكفير المسلم إلا ببرهان قطعي ، كما لا يسوغ لك أن تعتقد العرفان والولاية فيمن قد تبرهن زغله ، وانهتك باطنه وزندقته ، فلا هذا ولا هذا ;

💦 بل العدل أن من رآه المسلمون صالحا محسنا ، فهو كذلك ، لأنهم شهداء الله في أرضه ، إذ الأمة لا تجتمع على ضلالة ، وأن من رآه المسلمون فاجرا أو منافقا أو مبطلا ، فهو كذلك ،

💦 وأن من كان طائفة من الأمة تضلله ، وطائفة من الأمة تثني عليه وتبجله ، وطائفة ثالثة تقف فيه وتتورع من الحط عليه ،

💦 فهو ممن ينبغي أن يعرض عنه ، وأن يفوض أمره إلى الله ، وأن يستغفر له في الجملة ، لأن إسلامه أصلي بيقين ، وضلاله مشكوك فيه ، فبهذا تستريح ويصفو قلبك من الغل للمؤمنين .

💦 ثم اعلم أن أهل القبلة كلهم ، مؤمنهم وفاسقهم ، وسنيهم ومبتدعهم ، سوى الصحابة ، لم يجمعوا على مسلم بأنه سعيد ناج ، ولم يجمعوا على مسلم بأنه شقي هالك .

📕[ سير أعلام النبلاء - الذهبي ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍ قال ابن تيمية - رحمه الله - :

◉ الإلتفات إلى الأسباب : شرك في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً : نقصٌ في العقل، والإعراض عن الأسباب المأمور بها : قدحٌ في الشرع .

◉ فعلى العبد أن يكون قلبُه معتمداً على الله، لا على سبب من الأسباب، والله ييسر له منها ما يصلحه في الدنيا والآخرة،

◉ فإن كانت الأسباب مقدورة له، وهو مأمور بها : فعَلَها مع التوكل على الله، كما يؤدي الفرائض، وكما يجاهد العدو، ويحمل السلاح، ويلبس جنَّة الحرب (الدرع)،

◉ ولا يكتفي في دفع العدو على مجرد توكله بدون أن يفعل ما أمر به من الجهاد، ومَنْ تَرَكَ الأسباب المأمور بها : فهو عاجز، مفرِّط، مذموم .

📚[مجموع الفتاوى - ابن تيمية ]

➖➖➖➖➖➖➖➖


📌إخلاص العمل لله تعالى فيه مشقة وعسر إلا من يسره الله عليه، لأن الإخلاص عمل قلبي خفي لا يطّلع عليه البشر ، وليس للإنسان فيه نصيب ، ولأنه يحتاج إلى عناية مستمرة فالنية تتقلب ، وكذلك لإرتباط الإخلاص بكل عمل يعمله المسلم صغيراً كان أم كبيراً.

💧وقد ذكر ابن القيم - رحمه الله - أقوالاً في الإخلاص منها :

💧قول الجنيد : الإخلاص سر بين الله وبين العبد، لا يعلمه ملك فيكتبه، ولا شيطان فيفسده، ولا هوى فيميله.

💧وقيل لسهل التستري : أي شيء أشد على النفس؟ فقال: الإخلاص، لأنه ليس لها فيه نصيب. ولهذا كان الأجر عظيما لمن صدق التوجه لربه .

💧وقال بعضهم: الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهداً غير الله، ولا مُجازياً سواه.

💧وقال مكحول : ما أخلص عبد قط أربعين يوما ، إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه .

💧وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء.

💧وقال يوسف بن الحسين: أعزّ شيء في الدنيا الإخلاص، وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي، فكأنه ينبت على لون آخر !

📙 [ مدارج السالكين - ابن القيم ]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖