راقــــــــــت لـــــــــى

راقـــــت لـــــى


📚🍃 _*تجريد القرآن، وعدم خلطه بغيره*_


💭إن توحيد مصدر التلقي له دور هام في مسألة البناء الفكري والعاطفي والعقدي لدى للإنسان، خاصة إذا ما كان هذا المصدر هو القرآن الكريم- كلام الله وتوجيهاته ووصاياه لنا-.


👈🏻ووصيتنا اليوم وصية بنفس المعنى، فالاهتمام الكلي بالقرآن، و عدم خلطه بغيره من الكلام ، له الدور الأكبر في تربيتنا على الشكل الذي يحبه الله ويرضاه، وهذا على كل المستويات العمرية والفكرية.


💭فالمطلوب منا كمسلمين أن نعيش جميعًا بالقرآن ومع القرآن كبيرنا وصغيرنا،رجالنا ونسائنا،كي نصل إلى الرباينة المطلوبة منا، والتي يحبها الله، ويرضاها منا ولنا.


● *يقول عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه –*
والتي يقول فيها: جردوا القرآن ليربوا فيه صغيركم، ولا ينأى عنه كبيركم، فإن الشيطان يفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة.


💭 *قال شعبة* – أحد رواة هذا الأثر-:
فحدثت به أبا التياح وكان عربيا فقال: نعم، أُمروا أن يجردوا القرآن. قلت له: ما جردوا القرآن ؟ قال: لا يخلطون به غيره.


فضائل القرآن للفريابي.

*راقـــــت لـــــى*


💭 اشتكت إحدى الأخوات عن ضيق الوقت ،
وأنها لا تجد وقتًا لتقرأ وردها اليومي من القرآن
الكريم ؛ بسبب أطفالها وكثرة مشاغلها وقلة نومها.

●فقالت لها أستاذة فاضلة كلامًا مؤثرا :
لا تجعلي للقرآن فضلة وقتكِ، وحسب فراغكِ. فمتى
ما فرغتِ من أعمالِ يومكِ، بدأتِ به!
والغالب أنكِ لن تبدئي.

💭لكن القرآن ( عزيز ))اجعلي له الوقت الأهم في
يومك، ابدئي فيه حتى لو كان عندك أعمال كثيرة !
تخلّي عن وقت راحتك ونومكِ من أجله..

●وسترين البركة والتيسير في باقي يومكِ.. ﻟﺴﺖَ
ﻣﻀﻄﺮًﺍ ﻟﻠﺒﺤﺚِ ﻓﻲ ﺃﻗﺎﺻﻲ ﻳﻮﻣﻚ ﻋﻦ ﻭﻗﺖٍ ﺗﻤﻨﺤﻪُ
ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪﻓﻤﻌﻪُ ﺳﻴَﺄﺗﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ !!

💭ﻓﻘﻂ تحتاج ﺃﻥ ﺗَﻌﻘِﺪ ﻧﻴﺔً ﺻﺎﺩﻗﺔً ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ، ﻭ
ﺗﻤﺪﻥَّ ﻳﺪﻳﻚ ﺇﻟﻴﻪ ﻭ ﺳَﺘﻬﻄﻠﻚ ﺍﻟﺒَﺮﻛﺔ

*راقـــــت لـــــى*


📚🍃 *نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن .*


💭جاء في الصحيحين ، من حديث أسيد بن حضير رضي الله عنه :
( بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده ، إذ جالت
الفرس فسكت فسكتت ، فقرأ فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ،

●ثم قرأ فجالت الفرس فانصرف ، و كان ابنه يحيى قريبا منها فأشفق
أن تصيبه ، فلما اجتره رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها ،فلما أصبح
حدث النبي صلى الله عليه وسلم ،

💭فقال : اقرأ يا ابن حضير اقرأ يا ابن حضير ، قال :فأشفقت يا رسول
الله أن تطأ يحيى وكان منها قريبا فرفعت رأسي فانصرفت إليه،فرفعت
رأسي إلى السماء فإذا مثل الظلة ، فيها أمثال المصابيح فخرجت حتى
لا أراها ، قال : وتدري ما ذاك ،

●قال :لا ،قال تلك الملائكة دنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس
إليها لا تتوارى منهم ) ،[صحيح الإمام البخاري،صحيح الإمام مسلم ،]
جالت الفرس بمعنى اضطربت .

💭وجاء في الصحيح ، من حديث البراء رضي الله عنه ،قال :( كان رجل
يقرأ سورة الكهف ، وعنده فرس مربوط بشطنين،فتغشته سحابة ،فجعلت
تدور وتدنو ، وجعل فرسه ينفر منها ،فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه
وسلم،فذكر ذلك له،فقال:تلك السكينة تنزلت للقرآن) صحيح الإمام مسلم.

● فالملائكة الكرام تتنزل و تستمع لقارئ القرآن ، وتتنزل على قارئ القرآن
الرحمة والسكينة

راقـــــت لـــــى


📚🍃 *كيف تحدد حزبك من القرءان*

●ذكر الحافظ بن كثير في مقدمة تفسيره وهو في مسند الأمام أحمد ،


⊙ أنّ أناس جاءوا النبي صلي الله عليه وسلم عام الوفود ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيهم بعد صلاة العشاء يعلمهم القرءان والسنة ،يقول الراوي : فتأخر علينا رسول الله يومًا ،

⊙ فلما جاء ، قلنا يارسول الله تأخرت علينا ، قال نعم جاءني وفد بني فلان فأشغلوني عن حزبي في النهار فكرهت أن آتيكم قبل أن أُتمه .

⊙يقول : فعلمنا أنهم يُحزبون القرءان ،
*فسألناهم كيف كان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يُحزبون**القرءان ؟*

⊙قال: ( قالوا نحزبه ثلاثًا فخمسًا فسبعًا فتسعًا فإحدي عشر ) سبعة أحزاب ؛ لأن المسنون عندهم قراءته في سبع ، وذلك على النحو التالي :

●ثلاث سور :البقرة وآل عمران والنساء.
●خمس سور :المائدة والأنعام والأعراف والأنفال وبراءة .
●سبع سور:يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل.
●تسع سور : الإسراء والكهف ومريم وطه والأنبياء والحج والمؤمنون
والنور والفرقان .
●إحدى عشر : الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة والأحزاب وسبأ وفاطر ويس .
●ثلاث عشر: الصافات وص و الزمر وغافر وفصلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف والقتال والفتح والحجرات .
●حزب المفصّل:وهو من بداية سورة(ق)على الصحيح إلى آخر المصحف .


👈🏻هكذا ثبتوا حزبهم من القرءان يوميا فثبتهم الله

راقـــــت لـــــى

📚🍃 *كيف نتعامل مع آيات القرآن*


● القرآن كله نور، وآياته كلها هدى ورحمة،
ولم ينزل يخالف بعضه بعضا أو يكذب بعضه
بعضًا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.


● و الله عز وجل مدح عباده الذين يؤمنون
بمحكم القرآن، ويقولون في المتشابه: " آمَنَّا
بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا " [آل عمران : 7]


●لذلك يوصي ابن مسعود بهذه الوصية، وهو
من الراسخين في العلم، أصحاب الآية السابق
ذكرها، ويعلمنا كيف نتعامل مع ما نعرفه من
آيات القرآن وما لا نعرفه، فيقول:


●إن للقرآن منارًا كمنار الطريق ، فما عرفتم منه
فتمسكوا ، وما شُبِّه عليكم –أو قال:شَبُه عليكم
– فكِلوه إلى عالمه .

راقـــــت لـــــى
📚🍃 *أعجمية مشتاقة للقرآن*

💭جائتني ترغب في حفظ القرآن فسألتها لماذا ترغبي في حفظه وما هو
هدفك؟ فكلما كان الهدف واضحا وقويا كلما كان الدافع للحفظ أقوى وأقوى

●فأخبرتني أنها تتمنى أن تشعر بالآيات وتخشع حين تلاوتها والاستماع إليها

👈🏻قالت انها تعلمت قراءة القرآن لكنها لا تفهم منه شيء كونها أعجمية والقرآن
عربي
👈🏻قالت أنها حينما ترى أختها الكبرى تقرأ القرآن وتتأثر به وتبكي، فإنها تشعر
بحسرة كبيرة في قلبها خوفا ان يكون ذلك قسوة قلب وتردد في نفسها ربما
تتأثر أختي لأنها تفهم العربية لكنها حين أخبرت أختها بذلك

💭أجابت أختها أن الخشوع والتأثر ليس له علاقة باللغة والفهم بل هو متعلق
بالترابط الروحي مع القرآن وأن تستشعري معناه من طريقة سرده.

●ذكرني كلامها بتجربة قام بها أحد الأخوة بالغرب حين كان يسير بالشوارع و
يقف لأي أعجمي ويطلب منه أن يستمع لذلك الصوت (القرآن) ثم يسأله عن
إحساسه بعد الاستماع

💭وكثيرا منهم كان يشعر بالراحة من الاستماع إليه وواحد بالتحديد قال أنه
لا يفهم معنى الكلام لكنه يشعر وكأنها تتحدث عن الألم (يقصد العذاب) وفعلا
كانت الآيات تتكلم عن العذاب.

●الخشوع يا حبيبات والتأثر بالقرآن ليس له علاقة بلغة ولا فهم المعاني
بل هو مرتبط بحضور القلب ونقاؤه وطهارته وتقديرك لهذا القرآن وتعظيمك لقائله
يقول عثمان بن عفان رضي الله عنه : " لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم "
.
أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت