استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ الثقــــــافـــة و الأدب ۩ > ملتقى اللغة العربية
ملتقى اللغة العربية يهتم بعلوم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة وأدب ونقد ...
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-03-2012, 11:51 AM   #1
مشرف ملتقى اللغة العربية


الصورة الرمزية أبو ريم ورحمة
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 118

أبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond repute

موضوع منقول مسرحية محكمة القاعدة النحوية

      


مسرحية محكمة القاعدة النحوية

مسرحية محكمة القاعدة النحوية

المكان : منظر عام للمسرح ديكور عبارة عن قاعة محكمة

الأشخاص: القاضى( تلميذ) +2 قضاة ( تلميذان) + الجملة الاسمية ( المبتدأ والخبر) إن وأخواتها +محامى+ حاجب المحكمة + جندي+الحضور مجوعة من التلاميذ



المشهد الأول

يفتح الستار على قاعة المحكمة

تتوسط القاعة منصة يجلس خلفها هيئة المستشارين ( 3 تلاميذ)

الجانب الأيمن من المسرح عبارة عن قفص الاتهام

الجانب الأيسر من المسرح منصة ممثل النيابة ( تلميذ)

المواجهة جموع التلاميذ ( الحضور)

الأحداث

يدخل الحاجب ( تلميذ) من باب خلفي وصوته يعلو بقول محكمة

وهنا يدخل هيئة القضاة ويقف الحضور احتراما لهم



القاضى يوجه حديثه إلى الحاجب معلنا : ناد على القضية الأولى



الحاجب بأعلى صوته : القضية الأولى : الجملة الاسمية



تدخل تلميذة وتقول : ياحضرة القاضى أريد العدل وأنت تحكم بالعدل أنت القاضى فاحكم ياسيادة القاضى واعد لي حقي

القاضى : من غير مقدمات من أنت ؟ وما شكواك؟



التلميذة : سأحكى لك كل شئ يا سيادة القاضى أنا الركن الأول من أركان الجملة الاسمية وهذا اسمي : أنا



المبتدأ أما الركن الثاني فهو الخبر ونحن الاثنين نكون مع بعضنا الجملة الاسمية



القاضى : عظيم فما الشكوى إذن ؟ أكملي



المبتدأ: كنت جالسا أنا والخبر نتسامر وفجأة دخلت علينا إن وليست بمفردها بل معها أخواتها



ينتبه القاضى إلى قول المبتدأ ويحرك يده على ذقنه ويقول : ها أكمل وماذا بعد



المبتدأ اخذونى ياسيادة القاضى وغيروا من شكلي ( وهنا تعلو نبرة صوت المبتدأ) أنا فقط دون الخبر يبكى هيئ هيئ هيئ



هنا يحدث الحضور ضجة ويطرق القاضى على المنصة للهدوء



القاضى كيف ذلك ولم ؟ كيف غيرن من شكلك؟



المبتدأ ( بانكسار) لا اعرف ولكنني أنا والخبر دائما مرفوعان إذا كنا مفردين نرفع بالضمة وفى حالة التثنية



نرفع بالألف ونرفع بالواو في حالة جمع المذكرالسالم وبالضمة فى حالتى جمع التكسير والمؤنث السالم ولكنهم

اخذ ونى وغيروا من شكلي







القاضى : هل عندك شهود على ذلك؟



المبتدأ نعم . الركن الثاني من الجملة الاسمية الخبر يا سيادة القاضى يشهد على ذلك



القاضى موجها كلامه إلى الحاجب : ناد على الشاهد الأول



الحاجب بصوت مرتفع : الشاهد الأول الركن الثاني من الجملة الاسمية المدعو ( الخبر)



يدخل تلميذ يمثل دور الخبر ويقف أمام القاضى



القاضى ما اسمك؟ وما وظيفتك؟

الخبر اسمي الخبراناالركن الثانى من الجملة الاسمية

القاضى ؟ قل والله العظيم أقول الحق

الخبر ؟: والله العظيم أقول الحق سيدي القاضى كل ماجاء على لسان المبتدأ حدث بالفعل



القاضى ينظر إلى القفص حيث تقف إن وأخواتها بداخله وهنا يخفى المبتدأ نفسه خلف الخبر مرتعدا



الخبر يتحدث إلى المبتدأ بصوت منخفض : ما ذا دهاك ؟ لماذا تخف وترتعد هكذا؟



المبتدأ وصوته يرتعش ألا ترى ألا ترى إنها ( إن) وأكيد ستتوعدني هي وأخواتها تتوعدني أنا وليس أنت



الخبر اصمت واصبر سيحميك القاضى ويعيد لك حقك



القاضى بصوت مرتفع اصمتا أنتما الاثنين وإلا أدخلتكما القفص وينظر إلى ( إن ) ويقول ماذا تقولي فيما ينسب إليك؟

( وهنا تظهر تلميذة قويه واثقة من نفسها) متحدثة إلى القاضى : يا سيادة القاضى أنا ( إن ) وهؤلاء اخوتى تشير الى من معها في القفص وتقول هذه أن وهذه ليت ثم تتدخل الباقيات في الحديث ويعرفن أنفسهن فى صوت واحد قائلا ت: أنا لعل وأنا لكن وأنا كأن



القاضى : ما شاء الله ما شاء الله أريد أن أتحدث الى واحدة منكن فقط

ينظرن الى ( إن) : تحدثي أنت



القاضى أنت يا ( إن) أنت وإخوتك من انتن وما عملكن وما فائدة كل واحدة منكن؟

تميل إحدى الأخوات الى الأخرى وتقول : إن كان على الفائدة فهي كثيرة ولكن من يقدر ( جتنا نيلة في حظنا)



يضحك الحضور ويطرق القاضى على المنصة ويقول هيا اجيبى يا( إن)

إن : ياسيادة القاضى نحن حروف ناسخة



القاضى : ناسخة ! وضحى معنى كلامك



إن : هكذا أطلق علينا النحويون هذا المعنى تميل نفس الأخت الى إحداهن وتقول : أفتوا في دى كمان واعترضوا عليها

القاضى : هذا آخر إنذار بالنسبة لك وبعدها ساامر بحبسك وينظر الى (إن) : هيا اكملى



( إن) هذا الكلام معناه أننا لابد وان ندخل على الجملة الاسمية ونغير من إعراب المبتدأ بها فبدلا من رفعه نحن ننصبه وإذا خرجنا يعود كما كان مرفوعا

هذه قاعدة نحوية لا يد لنا فيها ولا نستطيع أن نغيرها

القاضى ؟ وما الفائدة منكن؟



(إن): أنا واختى أن نفيد التأكيد وكأن للتشبيه وليت للتمني ولعل للترجي أما لكن فإنها تفيد الاستدراك



هكذا صنفنا النحويون وعليك أن تسأل علماء النحو لا نحن هم أخذونا من القران والشعر ونحن نقوم بوظيفتنا فقط نحن عبد للمأمور



القاضى الى محامى المجني عليه(المبتدأ) هل لديك أسئلة للمتهمة؟

يقف تلميذ ويقول : نعم سيادة القاضى القاضى تفضل



المحامى ( إن) لما ذا اخترتن المبتدأ دون الخبر لتقمن بتغييره هل كان بينكما عداوة من قبل

(إن) لا ابدا ولكن كما قلت نحن نقوم بوظيفتنا فقط وعلماء النحو حددوا لنا المبتدأ أما الخبر فله أفعال تغيره لسنا نحن

المحامى : وماذا تغيري فيه؟

القاضى : يا أستاذ أنها قالت إنها تنصبه بعدما كان مرفوعا

المحامى : معذرة سيادة القاضى هذا للتأكيد فقط

القاضى : أيه أسئلة أخرى المحامى لا سيادة القاضى اكتفى بذلك يميل القاضى الى المستشارين ويقول الحكم بعد المداولة



الحاجب : ينطق بصوت عال:محكمة

يقف الحضور

أثناء الاستراحة تنظر إن الى المبتدأ قائلة اتشكوننى صبرا على وسأنصبك يعنى سأنصبك يتدخل الخبر اتركيه وشأنه انك ظالمة تتدخل إحدى الأخوات قائلة اصبر أنت على رزقك كان وإخوتها سياتين إليك وسوف ترى



الحاجب : ينطق بصوت عال محكمة يقف الحضور

القاضى ينطق بحيثيات الحكم



بعد الاطلاع على بعض آيات القران الكريم وبعض الأشعار وكتب النحو العربي وبمناقشة بعض أساتذة علوم النحو رأت هيئة المحكمة إن

تغيير المبتدأ عند دخول إن عليه ليست بتهمة ولكنها قاعدة نحوية استنتجها النحويون من القران الكريم وإنها إذا دخلت على الجملة الاسمية فإنها لابد وان تنصبه وتترك الخبر كما هو وتغير من شكله للحفاظ على القاعدة النحوية وليس للمبتدأ الحق في الاعتراض على ذلك وإلا سيعرض نفسه للعقاب ولذلك حكمت المحكمة حضوريا ببراءة إن وأخواتها من التهمة المنسوبة إليهن

محكمة



إن وأخواتها بصوت عال وبفرحة يحيا العدل يحيا العدل

المبتدأ يقع مغشيا عليه ويبكى هئ هئ هئ هئ يحتضنه الخبر ويخرجا تاركين قاعة المحكمة تطفأ الأنوار ويسدل الستار النهاية

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إن غبت عنكم فنصيحتي لكم
اتقوا الله وصلوا من قطعكم واعفوا عن من ظلمكم وأعطوا من حرمكم
حتى تدخلوا جنة ربكم
رب اغفر لى ولوالدىَّ وللمؤمنين يوم يقوم الحساب


وما من كاتـب إلا سيفنى ****** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ****** يسرك في القيامة أن تـراه

من مواضيعي في الملتقى

* الأساليب النحوية 2
* الأساليب النحوية 1
* أقوى موقع لتعلم النحو والصرف
* احذر من طقطقة الأصابع والرقبة
* الأفعال التى تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر 3/5/2013
* هل حاول النبي محمد صلى الله عليه وسلم الانتحار؟!
* محاولات نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم

أبو ريم ورحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2012, 12:31 PM   #2
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 265

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم اخونا الفاضل ابو ريم ورحمة على المسرحية الشيقة والممتعة
فعلا اسلوب جميل لتعلم النحو وخاصة عند المتصعبين منه
زادكم الله علما ورفع قدركم
جعلنا الله جميعا من اهل الجنة
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* فوائد الكستناء
* دعاء الصائم!
* صلاة التراويح!
* دعاء رؤية الهلال!
* فوائد تربوية للصيام!
* كشف اليد للبائع
* تربية القلوب

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2012, 03:42 PM   #3
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 447

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله كل خير
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الأضحية
* كأس شاي
* رحلة الحجيج
* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* مقاصد السور في القرآن الكريم

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2012, 05:32 PM   #4
مشرفه ملتقى فيض القلم


الصورة الرمزية المؤمنة بالله
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 84

المؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of light

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسلوب رائع للتعلم
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
ننتظر المزيد من هذا الأسلوب الشيق في تعلم
وجزاك الله خيرا
التوقيع:




من مواضيعي في الملتقى

* كيف نتخلص من خادم السحر؟ ومامعنى السحر المتجدد؟
* الأستعداد لرمضان .. تصاميمي
* هل تريد ان يحبك الله ؟ .. (أفيدنا بمعرفتك )
* معجزة غذاء الرسول
* مزايا العلاج بالقران الكريم
* اجساد تحت الأرض
* هل لك ان تجيبني اخي خالددش؟؟

المؤمنة بالله غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة المؤمنة بالله ; 11-05-2012 الساعة 08:32 AM.

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2012, 10:59 PM   #5

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيكي اخي الكريم وجزاك الله خيرا ...
رغم أن الأسلوب قد يكون أسلوب تعليمي أو توصيل فكرة معينة ما ، ولكن لا يليق بلغتنا العربية الآ وهي لغة القرآن الكريم أولا ، كلام الله الذي أنزله من فوق سبع سموات ، وممكن ان تجد من يقول ان هذه المسرحية وغيرها من المسرحيات ممكن تبنيها في المرحلة الدراسية الابتدائية مثلا ، فأعتقد ان هناك بدائل عديدة تسطيع من خلالها ان تصل الى الهدف المرجو بتوصي المعلومة مع الأحتفاظ بعزتنا واعتزازنا بلغتنا العظيمة .!!!
فيكفي اللغة العربية فخرا وفضلا أنها لغة القرآن الكريم، قال الله تعالى: وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ العَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ. {الشعراء: 192-195}.
وقال ابن تيميّة رحمه الله: فإنّ اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون. اقتضاء الصراط المستقيم.

وقال ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله: وإنّما يعرف فضل القرآن مَنْ عرف كلام العرب، فعرف علم اللغة وعلم العربية، وعلم البيان، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها، ورسائلها... الفوائد المشوق إلى علوم القرآن.

وقال ابن تيميّة رحمه الله: وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات وهو التكلّم بغير العربية إلاّ لحاجة، كما نصّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك: مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه. مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام. الفتاوى.

فمن هذا يتبين لك فضل اللغة العربية على سائر اللغات واللهجات، وأنه ينبغي للمسلم أن يحبها أويعتز بها اينما حل ..

ومعلوم أن الاستهزاء باللغة العربية أو ببعض الكلمات العربية.. فمنه ماهو حرام شرعا ، بل يؤدي بصاحبه الى الردة والعياذ بالله ، ومنه ما لا يتعلق بأمر الدين، فإن الفاعل ينبغي أن ينصح يتجنب ذلك؛ لأن الاستمرار فيه قد يؤدي به إلى عاقبة غير محمودة.
هذا والله من وراء القصد ...
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* غير مسجل ارجو منك الدخول للأهمية
* عيد الأم نبذة تاريخية ، وحكمه عند أهل العلم
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* شهرَ شعبانَ بين رجبَ ورمضانَ
* فضل يوم عاشوراء
* الأحتفال بعيد الحب أصله وحكمه
* gيس من البدعة الاعتمار في رجب ( قاله الشيخ ابن باز )

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
محكمة, مسرحية, النحوية, القاعدة
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القاعدة النورانية أبو ريم ورحمة ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 5 03-25-2013 11:05 AM
صفحة متابعة القاعدة النورانية للمعلمة أم أنس تائبة إلى ربي قسم غرفة أحبة القرآن الصوتية 10 03-16-2013 02:44 AM
القصص النحوية ( عائلة الكلمة ) أبو ريم ورحمة ملتقى اللغة العربية 2 02-17-2013 09:32 PM
دورة إجازة القاعدة النورانية للمعلمة هتاف الحق تائبة إلى ربي قسم غرفة أحبة القرآن الصوتية 10 11-30-2012 08:13 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009