استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
التميز في هذا اليوم
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
مصحف يوسف نوح احمد برواية خلاد عن حمزة مقسم صفحات كامل 604 صفحة
بقلم : الحج الحج

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه
ملتقى القرآن الكريم وعلومه يهتم بعلوم القرآن من تفسير وأحكام التلاوة والتجويد
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-22-2017, 07:12 PM   #127
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 290

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *من أجل أن نتدبر (٧)*

📚 *هل هناك درجات لتدبر القرآن ؟*

💭 *الدرجة اﻷولى : التفكر والنظر والاعتبار :*

" كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ"

●يقول الحسن البصري: فالتفكر والتذكر بذور العلم,وسقيه
مطارحته وتأمله ,ومذاكرته تلقيحه وفهمه .

○والتفكر يوقع صاحبه من اﻹيمان على ما ﻻ يوقعه عليه
العمل,فيفرق بين الوهم والحقيقة,إذا فكر العبد في عواقب
اﻷمور


💭 *الدرجة الثانية : التأثر وخشوع القلب .*

●وهو ذلته وسكونه لله , فتبكي العين , و تتأثر الجوارح ,
وتذل النفس , وتخضع لربها .

○قال تعالى" اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِي
َ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ
قُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ "وكان عبد الله بن مسعود يقرأ على
نبينا عليه الصلاة والسلاة .فذرفت عيناه.

●وعن أسماء رضي الله عنها ، قالت : كان أصحاب النبي
عليه الصﻻة والسﻻم إذا قرئ عليم القرآن كما نعتهم الله
تدمع أعينهم,وتقشعر جلودهم.

○ولما قدم أهل اليمن وسمعوا القرآن جعلوا يبكون , فقال
: أبو بكر رضي الله عنه " هكذا كنا " وكان عمر رضي الله
عنه يقول ﻷبي موسى اﻷشعري " يا أبا موسى ! ذكرنا ربنا
" فيقرأ وهم يسمعون ويبكون.

الله أكبر هؤﻻء هم أصحاب محمد عليه الصلاة و السلام
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فى ريـــــاض التـد بــــــر
* مكـارم الأخـلاق في القرآن
* أهمية القصص فى القرآن
* لمســــــــات بيـــــــانيــــــــة
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* صحبة سورة طه
* رويدك أيتها الغالية نعم أنت من أقصد

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2017, 07:28 PM   #128
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 290

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر




📚🍃 *من أجل أن نتدبر (٨)*
*درجات لتدبر القرآن ؟*

💭 *الدرجة اﻷولى : التفكر والنظر والاعتبار*
💭 *الدرجة الثانية:التأثر وخشوع القلب*
💭 *الدرجة الثالثة : اﻻستجابة والخضوع .*

●يقول ابن مسعود : " الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته".والذي نفسي بيده إن حق تلاوتة أن يحل حلاله ويحرم حرامه ,ويقرأه كما أنزله الله".

📚 *وهل هناك دليل في السنة يؤكد هذه الدرجة ؟*

● نعم , عن النواس بن سمعان يقول : سمعت رسول الله يقول :"يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما ".

●عن أبي بن كعب:أن رسول الله كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل , فيتعلمون القرآن والعمل جميعا .

●وعن أبي الدرداء قال:أخوف ما أخاف أن يقال لي يوم القيامة : يا عويمر ! أعلمت أم جهلت؟ فإن قلت : علمت ؛ ﻻ تبقى آية آمرة أو زاجرة إﻻ أخذت بفريضتها : *اﻵمرة هل ائتمرت ؟*
*والزاجرة هل ازدجرت ؟*
و أعوذ بالله من علم ﻻ ينفع ، ونفس ﻻ تشبع ، و دعاء ﻻ يسمع .

● *ويفيض اﻵجري في توضيح خضوع القلب لكلام الله ,* فيقول " يتصفح القرآن ليؤدب به نفسه :متى أكون من المتقين ؟ متى أكون من الخاشعين ؟ متى أكون من الصابرين ؟
متى أكون من الصادقين ؟ متى أجاهد نفسي على طاعة الله ؟متى أستحي من الله حق الحياء؟متى أنشغل بعيوبي عن الناس ؟

●وقال ابن مفلح :طوبى لمن انزوى إلى زاوية بيته,وانتصب لقراءة جزء في ركعتين،بتدبر وتفكر , فيا لها من لحظة ما أصفاها من كدر المخالطات, و أقذار الرياء .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فى ريـــــاض التـد بــــــر
* مكـارم الأخـلاق في القرآن
* أهمية القصص فى القرآن
* لمســــــــات بيـــــــانيــــــــة
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* صحبة سورة طه
* رويدك أيتها الغالية نعم أنت من أقصد

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2017, 05:56 PM   #129
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 290

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (٩ )*
*درجات تدبر القرآن ؟*
*الدرجة الرابعة:استخراج - الحكم واستنباط اﻷحكام*


📚 *هل هناك شروط للاستنباط واستخراج اﻷحكام ؟*

1- إتقان العلوم المؤهلة للاستنباط .
2- معرفة مواطن اﻻستنباط والنظر في اﻵيات .
3- اﻻعتماد على الحجج الصحيحة .منها أسباب النزول وغيرها .

📚 *هل هناك طريقا إلى استنباط الحكم واستخراج اﻷحكام ؟*
قال الشاطبي : اﻻعتبار بالقرآن قلما يجيده إﻻ من كان من أهله عملا به-أي كثير العمل بالقرآن،فلا يخرجون عند اﻻعتبار فيه عن حدوده ,كما لم يخرجوا في العمل به والتخلق بأخلاقه عن حدوده,بل تنفتح لهم أبواب الفهم فيه على توازي أحكامه .

📚 *ماذا قال ابن القيم الجوزية في هذه المسألة ؟*
قال رحمه الله " وأنت إذا تأملتها اﻵية حق التأمل , ودﻻلة اللفظ , وإشارته , وتنبيهه , وقياس الشيء على نظيره , واعتبار بمشابهه , وربطها بين الظاهر والباطن , فهمت المعاني كلها وبالله التوفيق "

📚 *هل هناك اسلوب مهم في اﻻستنباط ؟*
●من أهم اساليب اﻻستنباط اعتبار القارئ بما هو أولى به وأحرى بحاله وما يناسبه.
مثال : قوله تعالى" مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً"

●في هذه اﻵية تشبيه لقوم مضوا, لكنه تحذير وتنبيه من الله لكل قارئ لكتاب الله .
تنبيه : أنه ﻻبد أن يتعلم معانيه ويعلم ما فيه,لئﻻ يلحقه من الذم ما لحق هؤﻻء
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فى ريـــــاض التـد بــــــر
* مكـارم الأخـلاق في القرآن
* أهمية القصص فى القرآن
* لمســــــــات بيـــــــانيــــــــة
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* صحبة سورة طه
* رويدك أيتها الغالية نعم أنت من أقصد

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 05:15 PM   #130
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 290

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (١٠ )*

🗯 *تابع الدرجة الرابعة من درجات التدبر .*
*استخراج الحكم واستنباط اﻷحكام .*

●وكذلك في قوله ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ) فإنها وإن كانت خطاب للنبي ، فإن معنى الخطاب لغيره أحرى وأولى ، لذلك قال ابن كثير : فيها تهييج للامة على اﻻستغفار.

● ومن ميادين اﻻستنباط معرفة موضوع السورة.
كما قال ابن عباس عن سورة النصر: إنها نعت للنبي عليه الصلاة والسلام نفسه.

●قال ابن حجر العسقﻻني :
فيه جواز تأويل القرآن بما يفهم من اﻹشارات . وإنما يتمكن من ذلك من رسخت قدمه في العلم .

🗯 ما علاقة القارئ بالقرآن ؟
من اﻷمور التي تحدد علاقة القارئ بالقرآن بعد المعايشة وبعد اللغة ,وتوضيح ذلك بما يأتي :

●وذلك أن اﻹنسان الذي يعيش مع القرآن ﻻ يحتاج إﻻ إلى إيضاحات قليلة وتفسير ألفاظ معدودة ويفهم مقاصد القرآن بيسر وسهول وهذا كحال الصحابة.

●أما اﻹنسان البعيد عن القرآن فإنه يحتاج إلى توضيح وتفصيل , وربما أشكلت عليه اﻷمور الواضحات .

●ماذا قال ابن القيم في قوله تعالى (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ من الناس من يكون حي القلب واعيه تام الفطرة,فإذا فكر وجال بفكره دله قلبه وعقله على صحة القرآن وأنه حق ,وشهد قلبه با أخبر القرآن ,فكان ورود القرآن على قلبه نورا على نور الفطرة
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فى ريـــــاض التـد بــــــر
* مكـارم الأخـلاق في القرآن
* أهمية القصص فى القرآن
* لمســــــــات بيـــــــانيــــــــة
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* صحبة سورة طه
* رويدك أيتها الغالية نعم أنت من أقصد

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
التـد, بــــــر, ريـــــاض, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009