استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه
ملتقى القرآن الكريم وعلومه يهتم بعلوم القرآن من تفسير وأحكام التلاوة والتجويد
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-18-2017, 06:52 PM   #97
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر




📚🍃 *مفاتيح التدبر الأمثل للقرآن::*


*خاتمة البحث*

💭إن من يواظب على قراءة القرآن كما تم بيانه ووصفه من حال السلف
فإن هذا سيؤدي إلى حياة قلبه وقوة ذاكرته وصحة نفسه و علو همته و
قوة إرادته ,

💭وهذه هي مرتكزات النجاح الحقيقية , ذلكم النجاح الشامل المتكامل
الثابت في حال الشدة كما هو في حال الرخاء .

💭إن من يطبق هذه المفاتيح العشرة فسيرى بأم قلبه نور القرآن ويصبح
من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين مدحهم الله
بقوله سبحانه:{ إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً وبكيا}(مريم:58)

●المفتاح الأول / حب القرآن.
●المفتاح الثاني / أهداف قراءةالقرآن.
●المفتاح الثالث / القيام بالقرآن .
●المفتاح الرابع / أن تكون القراءة في ليل .
●المفتاح الخامس / التكرار الأسبوعي للقرآن أو بعضه.
●المفتاح السادس / أن تكون القراءة حفظاً .
●المفتاح السابع / تكرار الآيـات .
●المفتاح الثامن / ربط الألفاظ بالمعاني .
●المفتاح التاسع / الترتيل.
●المفتاح العاشــر / الجهر بالقراءة.

💭 نسأل الله العظيم بمنه وفضله أن يجعلنا منهم والله الموفق والهادي إلى
الصراط المستقيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2017, 04:02 PM   #98
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر 1⃣*

*التدبُّر لغة:*

وتدبر الكلام هو :النَّظر والتفكير في غاياته ومقاصده التي يرمي إليها،
وعاقبة العامل به والمخالف له،وقد استعملت كلمة التدبر في كل تأمُّل،
سواء أكان نظرًا في حقيقة الشيء وأجزائه ، أم في سوابقه ، أم في
لواحقه وأعقابه.

*معاني التدبر في كتاب الله:*

●وردت لفظةُ التدبُّر في آيات عديدة ، يراد من بعضهاالتأمُّل في هذا
القرآن المنزل من عند الله ، والتبصُّر بما فيه ، وأنه كلام الله ليس من
كلام البشر، وأنَّ القرآن يصدِّق بعضه بعضًا؛ وذلك لاتِّساق معانيه ، و
وضوح أحكامه، وقوة حجته وبراهينه،

●وأن ما يجهله البعض من أمره راجع إلى التقصير في فهمه، وعدم
التبحُّر في علومه، وقِلَّة العلم بأسراره،

●ويراد أيضًا من معاني التدبر الأخرى:التدبر في مواعظ الله في الأمم
والمجتمعات،والقصص التي قصَّها الله علينا،والأمثال المضروبة لنا،وما
حل بالأقوام المُكذِّبة من ويل ودمار ؛ ليعلم الناس أنَّ الله حكيم في
صنعه،عادل في أمره، عليم في خلقه، لا يُحابي الأقوام لأجل أنسابهم،
ويعلموا أيضًا أنَّ العاقبة للمتقين، والسوء والخزي للكافرين، ويتأمَّلوا
في سُنَّة الله في خلقه على مرور الأزمان وتقلُّب الأحوال.

●والمتأمِّل في كتاب الله يَجد أنَّ الله دل خلقه على جميع أنواع التدبر
المطلوبة،
كالتدبر في معنى ما يلفظ به المسلم من الآيات المتلوة،
ثم التدبر في الزَّواجر والنَّواهي والأوامر الصادرة من لدنه - سبحانه -
ثم التدبُّر في سياسة الإسلام للعالم، وما شمل عليه من أحكام وأصول
ثم أيضًا التدبر في طريق الآخرة والتزوُّد لها، والتدبر في حال الدنيا
وسرعة زوالها،

●إلى غير ذلك من معاني التدبر التي سيأتي الكلام عنها وبالله التوفيق
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2017, 05:00 PM   #99
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر




📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر2⃣*

*أنواع التدبر:*

للتدبر أنواع كلها مطلوبة، وقد اشتمل القرآن على جميع هذه الأنواع،
وأشار إليها ودل عليها، وحضَّ على إعمال الفكر والعقل في تأمُّلها و
تدبرها، ومنها:

🗯 *أولاً: تدبر الآيات المشهودة الدَّالة على وحدانية الله:*

●وهذا النوع من التدبر هو الاستدلال بالآيات التي أودعها الله في الكون
الفسيح، وما فيه من الآيات الظاهرة العجيبة، والصنع البديع، التي تدل
على ربوبيَّة الله للعالم، وأنه يستحيل إيجاد مثل هذا النظام الدقيق من
تلقاء نفسه، وأنه لا بُدَّ لهذا العالم من موجد عليم حكيم،

● و من أعظم الآيات الظاهرة الباهرة خلق السموات والأرض وما حوى
من نجومٍ وأفلاك وأقمار ومجرات؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَات
ِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَاف اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا
مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾[آل عمران:190 - 191].

●ومن الآيات الظاهرة الواضحة التي وضعها الله أمام نظر الإنسان -آية
خلقه من العدم، وإنشائه منذ القدم، وهي من أكثر الآيات وضوحًا ودلالة
على ربوبيَّة الله لخلقه؛ لأنَّها آية ظاهرة للعيان، واضحة لكل إنسان ألهمه
الله النطق والبيان،بل هي داحضة لكل بطلان؛قال تعالى:﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴾ [العلق: 1-3]،

● وقد نوع القرآن في الدلالة على هذه الآية الدالة على قدرة الله ، وهي
تأتي غالبًا في صورة الاستفهام التقريري؛ لتكون أقوى في الاعتبار، وأكثر
في الاتعاظ، وأبلغ في التدبر والاستذكار؛ قال تعالى: ﴿ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ
شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴾[الطور: 35].

● ولما احتوته هذه الآية من معاني توجب التدبُّر في خلق الإنسان ؛ قال
بعض الصحابة الأجلاَّء والأتقياء الأصفياء ، وهو جبير بن مطعم : "سمعت
النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقرأ في المغرب بالطُّور،فلما بلغ هذه الآية:
﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ *أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ
لَا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ ﴾ [الطور: 35-37]،
قال: كاد قلبي أن يطير"[3].

*مرشد الحيالي*
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-30-2017, 05:27 PM   #100
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر




📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر3⃣*

فوائد التدبر في الآيات المشهودة:

💭 *1- الخشية وزيادة الإيمان:*

● يُؤكد القرآن أنَّ تدبر مثل هذا النَّوع من الآيات و التأمُّل فيه عبادة
توجب الأجر والثَّواب،وزيادة الإيمان، وأنَّها توجب الخشية لله سبحانه،
والتي هي من ثمار الإيمان؛ قال تعالى:
﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴾ [فاطر: 28] ،

●وطريق ذلك التفكُّر والتدبر ، وهو لا يَحصل بمجرد النظر، بل يستوجب
دراسةَ ما له علاقة بالعلوم والمعارف المتصلة بعلم الفلك والفيزياء، وربَّما
علم الجبر والأحياء، ومن هذا الباب يدعو القرآن إلى تقليب البصر مرَّة و
مرتين؛

قال تعالى: ﴿ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ
تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ﴾ [الملك: 3]، وقد يتوجب ذلك
بسبب أن وسائل العلم أصبحت متاحة ومشاعة، وأصبحت وسائلها
مطروقة ومذاعة، فعلى أهل الدعوة والخير والعلم طَرْق هذا الباب، ودعوة
الخلق إلى دين الإسلام.

💭 *2 -وسيلة مهمَّة من وسائل الدعوة والإقناع:*

لقد تطوَّرت وسائل التعليم وإيصال المعلومة في عصرنا الحاضر ما بين
منظور ومسموع ومكتوب ومشطور،

● و القرآن الكريم تحدث عن حقائق كونيَّة وعلميَّة ، ووجَّه الأنظار إلى
تقليب الأبصار إلى خلق السموات والأرض، ولأنَّ البشر ليسوا على مستوى
واحد من التفكير، فهم ما بين مؤمن تكفيه أدنى إشارة ، وتذكره وعبارة ،
ومشكك ومُلْحِد غير متيقن، يَحتاج إلى حشد من أدلة عقليَّة، وبعضها
سمعية مُتعددة المصادر، مُختلفة الموارد،

● والقرآن مليء من الأدلة العقليَّة التي يدرك المرء من ورائها دقَّة الكون
والنظام ، وأن وراءه خالقًا عظيمًا ، وصانعًا بديعًا ، وهذا السر في كون
الآيات التي سيقت لبيان خلق الله، وبديع صنعه، تنتهي غالبًا بما يدعو إلى
إعمال الفكر والعقل؛ قال تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ و
َاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ ) الروم 22
مرشد الحيالي
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2017, 08:41 PM   #101
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر


📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر 4⃣*

*ثانيًا2⃣: التدبُّر في الآية النظريَّة:*

■أو ما يُمكن أنْ نسميَه بالاتجاه الداخلي النَّفسي،والتي تدعو الإنسان إلى الاعتراف
بالله، والخضوع له والاستسلام له في الملمَّات؛ حيثُ لا يَجد أمامه من مَلْجَأ غير
الاتجاه إلى الخالق، الذي أنشَأَه من العدم، إنَّ الإنسان مهما طغى وتَمرَّد على سنن
الله وقوانينه، فهو ضعيف القدرة لا يُمكنه بحال أن يتجاوز ما قدَّره الله له،

🔖 وقد أنكر فرعون - وهو أعظم طاغية ذكر في القرآن - ربوبيَّة الله لخلقه،ولكن
عندما واجه حقيقةَ الموت، خارت قواه وتبيَّن له حقيقة الأمر، وأن ما ادَّعاه لنفسه
أصبح أضغاث أحلام ، وسراب أيام؛ قال تعالى:﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ
فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ
بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [يونس: 90].

■وعلى مُستوى الأمم والمجتمعات: فقد أباد الله كثيرًا من الأمم التي تَمرَّدت على
سننه وقوانينه، معتقدةً أنَّه بإمكانِها تغيير ما خطه الله من قوانين ونظم،

🔖ولهذا يُذكِّر الله عند حكايته عن تدمير الأقوام بما يكون تَذْكِرة للأقوام الحاضرة،
فيقول : ﴿ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا
أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا
كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [الروم: 9]،

■ وفي عصرنا الحاضر مع التقدُّم العلمي الملحوظ، وظهور شبكة المعلومات ؛ حيث
شهد العالم تطورًا لم تعرفه الأمم السَّابقة،إلا أنَّه لم يُحسن استخدامها، بل أصبحت
وبالاً عليه، فنتج بسببها من الآثار المدمرة على الفرد والأمَّة ما هو ظاهر للعيان، من
أمراض فتاكة ، وكوارث وزلازل ، ونقص في الرِّزق ومَحق للبركة ، وتغيير في البيئة،

🔖وقد جاءت الآيات القرآنية تؤكد حقيقةَ الفطرة ورجوعَ الإنسان إليها عند زوال
الغشاوة، وذلك في صورة السُّؤال والجواب، وبأسلوب مقرون بالتَّحدي؛ قال تعالى:
﴿أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ
قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [النمل: 62]، ثم يجيب سبحانه على السؤال: ﴿ قُلْ هَاتُوا
بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [النمل: 64].

*مرشد الحيالي*

التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2017, 08:41 PM   #102
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر




📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر5⃣*

*ثالثًا: تدبر سنة الله في خلقه وعباده:*

💭 إنَّ لله سننًا في الكون وقوانين في الطبيعة لا تتبدَّل ولا تتغيَّر ، ولا
يُمكن لأيِّ قوة أن تعطل أو ترد سنة الله، وهذه السنن -مثل سنة التدافُع
والنُّهوض والانحطاط والتقدم والتخلف، والتي تسمى بنظام المجتمعات،
أو النَّواميس - لا تحابي أحدًا من خلق الله أو عباده، بل يتساوى الجميعُ
أمامها،

●فمن أراد الخير والسَّعادة والتقدُّم عليه أنْ يتصرف وَفْقَ أصول النظام،
ويراعي سننه، ويرد أعماله وتصرفاته إليه؛ ليكون سببًا في نهضة أمَّته
وتقدمها وعمرانها،

💭ومن لم يراعِ تلك السنن بل أهملها، أو غضَّ الطرف عنها - ولو كان
من الأتقياء الأصفياء - خذلته ونكثت بوعدها له،

●وتدبر هذه السنن هو أنْ نرجع إلى أنفسنا،وننظر إلى أحوالنا وأخلاقنا،
ونسبر أعمالنا، ونُعمل القياس والعقل، وننظر:

💭هل نحن فعلاً على سيرة مَن سبقونا في العمل والإتقان، والإخلاص و
الإيمان، والتطوُّر والعمران؟

●وهل سلكنا طريقهم واتَّبعنا نهجهم؛ كي يغير الله ما بنا من ذل وفقر
وهوان وتفرق، إلى عزٍّ وغنًى ورفعة وسُؤدد في الدُّنيا والآخرة؟

💭أو نحن على خلاف ذلك؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى
يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ
دُونِهِ مِنْ وَالٍ ﴾ [الرعد: 11].

*مرشد الحيالي*
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
التـد, بــــــر, ريـــــاض, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009