استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية
ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية فتاوى وأحكام و تشريعات وفقاً لمنهج أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-18-2018, 06:27 PM   #13
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#حكم_كلمة_باي

📩 السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي هو : انتشر في النت هذا الكلام 👇

أتعلمون أن معنى كلمة باي 000 تعني ( بحفظ البابا ) ، أوَ يليق بمسلم أن نقول له بحفظ البابا وهو من اعتنق أسمى الأديان ؟؟

ما حكم هذا الكلام ؟وهل هو صحيح؟

📝الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

فإن كلمة باي أو باي باي.. كلمة عامية في اللغة الإنجليزية ، والفصحى منها (جود باي) تعني إلى اللقاء أو مع السلامة، والمعنى الذي ذكرته قد يكون حادثاً ، وعلى كل حال فالأولى اجتنابها واستعمال الألفاظ العربية والشرعية.

والله أعلم.
حكم كلمة كلمة باي.. أو باي باي - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ام هُمام ; 01-18-2018 الساعة 06:30 PM.

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2018, 06:56 PM   #14
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#حكم_قول_Shit_أو_Fuck

📩 السؤال :

ما حكم قول هذه الكلمات عن الندم أو الغضب : shit _ fuck ـ holy shit؟.

📝الإجابــة :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

🚫 فقد رجعنا لمعاني هذه الكلمات فتبين أنها في حقيقتها ألفاظ نابيةوأنها قد تطلق ويقصد بهاالتسخطوعدم الرضا بالقدر .

❌ وعلى هذا ؛ فيحرم التلفظ بهاعلى كل حال ، وقد قال النبيصلى الله عليه وسلم:ليس المؤمن بطعان ، ولا بلعّان ، ولا الفاحش البذي.رواهالترمذي.

💠 هذا ؛ والواجب على المسلمأن يرضى بما قضاه الله تعالى، وأن يجاهد نفسه عند الغضبحتى لا يتلفظ بمثل هذه الألفاظ المحرمة ، وقد ذكرنا وسائل مفيدة لعلاج من ابتلي بالغضب في الفتوى رقم :176129.

وراجع كذلك للفائدة حول التسخط وعدم الرضا بالقدرالفتوى رقم :133564.

والله أعلم.

تحريم النطق بعبارات التسخط على القدر - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-20-2018, 05:48 PM   #15
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#حكم_مقولة_غضب_الطبيعة

📧 السؤال :

هل المقولة ( غضب الطبيعة ) صحيحة ؟ هل الجبال و البحار و السيول و البراكين وباقي مظاهر الطبيعة .. تغضب من بني آدم و تؤدي إلى الكوارث ؟

📚الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد :

💦 فالطبيعة إنما هي مخلوق من مخلوقات الله ليس لها إرادة ولا اختيار ، بل تأتمر بأمره وتخضع لتدبيره وتقديره ، قال الله تعالى في السماوات والأرض مبيناً خضوعهما لأمره وتقديره :( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِين )َ.{11} .

❌ فلا تصح نسبة الغضب أو أثره إلى الطبيعة ولو كان القائل يقول ذلك على سبيل المجاز ، لما فيه من احتمال المعنى الكفري الذي يعتقده الشيوعيون الكفار من أن الطبيعة لها تصرف في الكون ، وقد سبق الكلام عنهم في الفتوى رقم :36191.

🚫وعموماً فإن الشارع الحكيم ينهي عن المقولات التي توهم معنى فاسداً ، ومن ذلك نهيه للمؤمنين عن أن يقولوا للرسول صلى الله عليه وسلم كلمة (راعنا) وإن كانوا لا يقصدون معنى فاسداً ، إلا أنه لما كان اليهود يقولونها على سبيل السب للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام نهى الله عباده عن ذلك ، دفعاً للبس والإيهام، وانظر الفتوى رقم:23171.

⚫ وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية :لا يجوز أن يقال ولا أن يكتب (لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة) ، ولو ادعى في ذلك أنه مجاز ، لأن فيه تلبيساً على الناس ، وإيناسا للقلوب بما عليه أهل الإلحاد ، إذ لا يزال كثير من الكفرة ينكر الرب ، ويسند إحداث الخير والشر إلى غير الله حقيقة ، فينبغي للمسلم أن يصون لسانه وقلمه عن مثل هذه العبارات ، صيانة لنفسه عن مشاركة أهل الإلحاد في شعارهم ومظاهرهم ، وبعداً عما يلهجون به في حديثهم حتى يكون طاهراً من شوائب الشرك في سيرته الظاهرة وعقيدته الباطنة، ويجب عليه قبول النصيحة وألا يتمحل لتصحيح خطئه ، وينتحل الأعذار لتبرير موقفه ، فالحق أحق أن يتبع ، وقد قال الأول : إياك وما يعتذر منه.

والله أعلم.

حكم مقولة غضب الطبيعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-21-2018, 05:10 PM   #16
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#حكم_قول_مزبلة_التاريخ

الجواب

السؤال : ما حكم قول البعض: " مزبلة التاريخ " أليست من سب الدهر ؟ أليس من الأفضل القول مثلاً: مزبلة البشرية ؟ وشكراً

📩الجواب :

🔹أولا : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ ، بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ) رواه البخاري (4826) ومسلم (2246) .

▪والحديث له تفسيران مشهوران :

1⃣ التفسير الأول : نهي عن سب الدهر ؛ لأن الله تعالى هو خالق الدهر ومقدر أحداثه فسب أيامه ولياليه وما يقع فيه من مصائب وبلاء هو في حقيقته سب لمن قدّرها وخلقها وهو الله تعالى .

🔅قال البيهقي رحمه الله تعالى :

" قال الشافعي في رواية حرملة : وإنما تأويله ، والله أعلم ، أن العرب كان شأنها أن تذم الدهر وتسبه عند المصائب التي تنزل بهم من موت ، أو هرم ، أو تلف أو غير ذلك ، فيقولون : إنما يهلكنا الدهر ، وهو الليل والنهار .. فيقولون : أصابتهم قوارع الدهر ، وأبادهم الدهر ؛ فيجعلون الليل والنهار اللذين يفعلان ذلك ، فيذمون الدهر ، فإنه الذي يفنينا ويفعل بنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تسبوا الدهر ) على أنه الذي يفنيكم ، والذي يفعل بكم هذه الأشياء ، فإنكم إذا سببتم فاعل هذه الأشياء فإنما تسبوا الله تبارك وتعالى ، فإن الله فاعل هذه الأشياء .

▪قال الشيخ : وطرق هذا الحديث وما حفظ بعض رواته من الزيادة فيه دليل على صحة هذا التأويل " انتهى من " السنن الكبرى" (7 / 131) .

2⃣ التفسير الثاني : أنه نهي عن سبّ الدهر لأنه اسم من اسماء الله تعالى ومعناه القديم الأزلي .

💠قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

" والقول الثاني : قول نعيم بن حماد ، وطائفة معه من أهل الحديث والصوفية : إن الدهر من أسماء الله تعالى ، ومعناه القديم الأزلي . ورووا في بعض الأدعية : يا دهر ! يا ديهور ! يا ديهار ! وهذا المعنى صحيح ؛ لأن الله سبحانه هو الأول ليس قبله شيء ، وهو الآخر ليس بعده شيء ؛ فهذا المعنى صحيح إنما النزاع في كونه يسمى دهرا بكل حال . فقد أجمع المسلمون وهو مما علم بالعقل الصريح أن الله سبحانه وتعالى ليس هو الدهر الذي هو الزمان ، أو ما يجري مجرى الزمان ... " انتهى . "مجموع الفتاوى" (2 / 494) .

وينظر جواب السؤال رقم (9571) ورقم (131066).

🔹ثانيا : وعلى أي تفسير حمل الحديث السابق ؛ فإن مقولة " مزبلة التاريخ " لا تدخل في معنى الحديث ونهيه ؛ ولا يراد بها لا سب الزمان ، ولا سب الحياة ، ولا سب التاريخ أو عيبه ، إنما يراد بها سب الشخص المعين ، أو الطائفة المعينة ، أو من يقال عنه : إلى "مزبلة التاريخ" ؛ ومراد قائل ذلك : أن التاريخ ، إن ذكر هذا الشخص المعين : فلن يذكر بخير ، وأعماله شر وسوء .
وإن وضعه في مكان : فسوف يضعه في أسوأ مكان يوضع فيه "شيء" ، وأرذله ، وهو "المزبلة" .

✅ وهذا كله إنما هو من باب : مجاز القول ، وكناياته ، ويراد به : عيب الشخص المعين ، أو الطائفة ، كما سبق ، ولا علاقة لهذا أصلا : بذم التاريخ ، أو الزمان .

✅ والحاصل ؛ أن مقولة " مزبلة التاريخ " لا يتناولها حديث النهي عن سب الدهر ؛ لأنها موجهة فقط لوصف أفعال البشر الدنيئة التي تقع تحت مسؤوليتهم وتصدر باختيارهم وارادتهم .

⁉لكن يجب على قائل ذلك : أن يتنبه ، فلا يوقعها إلا على من يستحقها من الكفار ، وعتاة أهل الشر والبغي والطغيان ، ويحذر من التساهل فيها ، فيقع هو في البغي والعدوان ، أو الغيبة والبهتان.

وينظر للفائدة جواب السؤال رقم (143212).

والله أعلم .

♻الخلاصة ؛ أن مقولة في "مزبلة التاريخ" لا تحمل المعنى الذي من أجله جاء النهي عن "سبّ الدهر " .

ظ…ط§ طظƒظ… ظ‚ظˆظ„ ط§ظ„ط¨ط¹ط¶ ط› ظپظٹ ظ…ط²ط¨ظ„ط© ط§ظ„طھط§ط±ظٹط® . - islamqa.info
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-22-2018, 05:51 PM   #17
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

ما.حكم.قول.الله.يخليك؟.tt

📩 السؤال :

هل يجوز قول : الله يخليك؟.

📋 الإجابــة:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

فكلمة : ( الله يخليك )مشهورة على ألسنة الناس ، ويراد بها أدام الله بقاءك ، والمقصود بها الدعاء بطول العمر .

🔅 وقد نقل شيخ الإسلامابن تيميةكراهة الدعاء بذلك ، فقال رحمه الله :أما الدعاء بطول العمر : فقد كرهه الأئمة ، وكان أحمد إذا دعا له أحد بطول العمر يكره ذلك ويقول : هذا أمر قد فرغ منه ،وحديث أم حبيبة ـ رضي الله عنها ـ لما طلبت إمتاعها بزوجها وأبيها وأخيها ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : سألت الله لآجال مضروبة وآثار مبلوغة ، وأرزاق مقسومة ، ففيه أن العمر لا يطول بهذا السبب الذي هو الدعاء فقط.[المستدرك على مجموع الفتاوى].

وقد نقلابن مفلحالحنبلي ـ رحمه الله ـ في الآداب الشرعية خلاف أهل العلم في هذه المسألة.

والله أعلم.

حكم قول الله يخليك - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2018, 05:33 PM   #18
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 426

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.قول.آه.لو.لعبت.يازهر.tt

📩 السؤال :

كنت أسمع العديد من أصدقائي ومعارفي يرددون مقولة : آه لو لعبت يا زهر ـ كطريقة منهم للتعبير عن سوء الحال وندب حظوظهم في الحياة وتذمرهم من الواقع ، ولم أكن ألقي لهذه المقولة بالا في بداية الأمر ، إلى أن أصبحت تتردد هذه الجملة على أذني كثيرا ، حتى ركبت في يوم مع سائق تاكسي وكان يستمع إلى أغنية ما ، وكان المغني يردد ذات المقولة ، ومما فهمته من سياق الأغنية أن المغني ناقم على وضعه المادي وحظه في الحياة وسخطه على الناس، فجال في خاطري أن أحوالنا جميعا وحياتنا هي ما قضاه وكتبه الله عز وجل لنا ، وأن المغني ليس فقط ساخطا على قضاء الله وقدره ، بل هناك تشبيه لقضاء الله وقدره لنا بلعبة الزهر أو النرد المبنية على عشوائية النتائج والتي من شأنها التشكيك والتقليل من شأن إرادة الله عز وجل وحكمته في قضائه وقدره لنا ، وأن القضاء والقدر هو مجرد لعبة حجر نرد تصيب وتخطئ.. دون أن يكون هناك أدنى حكمة من اختيار الله عز وجل وأن الحياة مجرد لعبة عشوائية... فهل أنا مخطئ أم مصيب؟.

📋الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

🚫فإن العبارة تتضمن محذورين كما أشار الأخ السائل :

1⃣ الأول : سب القدر ، وذلك بتشبيه القضاء والقدر بلعبة الزهرعن طريق الاستعارة ،بجامع العشوائية والعبثية والخلو من الحكمة.

2⃣ الثاني :التسخط والتذمر مما قضاه الله وقدره على العبد ، وإذا كان العبد منهيا عن الاعتراض عن القدر بمجرد قول :لو أني فعلت كذا لكان كذا ـفكيف إذااجتمع التسخط من القدر ، مع وصفه بالعشوائية ،

🔘قالابن تيمية :ولو تستعمل على وجهين :

▪أحدهما : على وجه الحزن على الماضي والجزع من المقدور ، فهذا هو الذي نهى عنه، كما قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم ).{آل عمران: 156}.

▪وهذا هو الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث قال : وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت لكان كذا وكذا ، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل ـ فإن ـ اللو ـ تفتح عمل الشيطان ـ أي تفتح عليك الحزن والجزع، وذلك يضر ولا ينفع ، بل اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، كما قال تعالى : (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه ).{التغابن: 11} قالوا : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم. اهـ.

🚫وعليه ؛ فيجتنب مثلهذه العبارة ، وراجع لمزيدبيان الفتاوى التالية أرقامها :301210 ،163213، 311629.

والله أعلم.

النهي عن التسخط من القدر ووصفه بالعشوائية - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* الإعجاز العلمي في القرآن والسنة (الحيوان )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* قوت القلوب
* فائدة في كل يوم

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
أحزان, اللفظية, المناهج, الشرع, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المناهي اللفظية ام هُمام ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 36 03-05-2017 10:23 PM
القاديانية في ميزان الإسلام almojahed قسم الفرق والنحل 8 12-12-2012 05:24 PM
كنز بجد إسطوانة لاستيعاب المتشابهات اللفظية في القران الشيخ عبده قسم أحكام التجويد 6 12-01-2012 12:03 PM
الكوافيرة في ميزان الشرع almojahed ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 6 11-08-2012 10:17 PM
المنهج الرباني وسطيته وتمايزه عن المناهج المحدثة أبو ريم ورحمة ملتقى الحوار الإسلامي العام 1 09-29-2012 04:00 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009