المناسبات | |
|
|
07-12-2018, 06:59 AM | #7 | |
مشرف الحوار الاسلامي والسيرة
|
|
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
07-12-2018, 05:41 PM | #8 | |||
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله الجنة ونعيمها اخي الفاضل واكرمكم الله واحسن اليكم |
|||
من مواضيعي في الملتقى
|
||||
07-12-2018, 07:16 PM | #9 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
📩 *⇦تابع - القاعدة الثالثة*:
📌ومن ميادين تطبيق هذه القاعدة: الوفاء للمعلمين، وحفظ أثرهم الحسن في نفس المتعلم. 📌وفي واقعنا مواضع كثيرة لتفعيل هذه القاعدة القرآنية الكريمة: ◁فللجيران الذين افترقوا منها نصيب، ◁ولجماعة المسجد منها حظّ، ◁بل حتى العامل والخادم الذي أحسن الخدمة، 💡ولهذه القاعدة حضورها القوي في المعاملة، حتى قال بعض أهل العلم: «من بركة الرزق: أن لا ينسى العبد الفضل في المعاملة، كما قال تعالى: ﴿وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾ بالتيسير على الموسرين، وإنظار المعسرين، والمحاباة عند البيع والشراء، بما تيسر من قليل أو كثير، فبذلك ينال العبد خيرًا كثيرًا». نسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق والأعمال؛ لا يهدي لأحسنها إلا هو، وأن يعيذنا من سيئها؛ لا يعيذ منها إلا هو سبحانه. "من كتاب "قواعد قرآنية" - د.عمر المقبل (باختصار)". |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
07-13-2018, 08:57 PM | #10 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
📩 #قواعد_قرآنية : *القاعدة الرابعة*:
🔅 *{بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ* وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ}* [القيامة:14-15] 📌هذه قاعدة من قواعد التعامل مع النفس، ووسيلة من وسائل علاجها من أدوائها، وهي في الوقت نفسه سلّمٌ لتترقى في مراقي التزكية، فإن الله تعالى قد أقسم أحد عشر قسمًا في سورة الشمس على هذا المعنى العظيم، ثم قال: *{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}* [الشمس:9]. 💡ومعنى القاعدة باختصار: أن الإنسان وإن حاولَ أن يجادل عن أفعاله أو أقواله التي يعلم من نفسه بطلانها أو خطأها، واعتذرَ عن نفسه باعتذارات، ⇦فهو يعرف تمامًا ما قاله وفعله، ولو حاول أن يستر نفسه أمام الناس، أو يلقي الاعتذارات، فلا أحدَ أبصَر ولا أعرف بما في نفسه من نفسه. 💡وتأمَّل كيف جاء التعبير بقوله: *{بصيرة}* دون غيرها من الألفاظ؛ لأن البصيرة متضمّنة معنى الوضوح والحجة، كما يقال للإنسان: أنتَ حجّة على نفسك! 🎯 *من صور تطبيقات هذه القاعدة*: *- في طريقة تعامل بعض الناس مع النصوص الشرعية*؛ فلربما بلغ البعضَ نصٌ واضح محكمٌ، لم يختلف العلماء في دلالته على إيجاب أو تحريم، أو تكون نفسه اطمأنت إلى حكمٍ ما، ومع هذا تجد البعض يقع في نفسه حرجٌ! ويحاول أن يجد مدفعًا لهذا النص أو ذاك؛ لأنه لم يوافق هواه! ⚠️ولا ينفع الإنسان أن يحاول دفع النصوص بالصدر؛ فالإنسان على نفسه بصيرة، وشأن المؤمن أن يكون كما قال ربنا -تعالى-: *{فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}* [النساء:65]. *- ومن مجالات تفعيل هذه القاعدة*: أنّ من الناس من شُغف -عياذًا بالله- بتتبع أخطاء الناس وعيوبهم، مع غفلةٍ عن عيوب نفسه، وهذا -بلا ريب- من علامات الخذلان، 💬 كما قال بكر بن عبد الله المزني: إذا رأيتم الرجل موكلًا بعيوب الناس، ناسيًا لعيبه؛ فاعلموا أنه قد مُكِرَ بِهِ. *- ومن مواضع تطبيق هذه القاعدة*: أن ترى بعض الناس يجادل عن نفسه في بعض المواضع -التي تَبيَّن فيها خطؤه- بما يعلم في قرارة نفسه أنه غير مصيب، 💬 كما يقول ابن تيمية -رحمه الله- في تعليقه على هذه الآية: *{بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ* وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ}*: "فإنه يعتذر عن نفسه بأعذار ويجادل عنها، وهو يبصرها بخلاف ذلك". ((⇦يُتبَع -إن شاء الله-...)) "من كتاب "قواعد قرآنية" - د.عمر المقبل (باختصار)". |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
07-14-2018, 07:08 PM | #11 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
📩 *⇦تابع- القاعدة الرابعة*:
🌷ومن مواطن استفادة المؤمن من هذه القاعدة: 🍀 أنّ الإنسان ما دام يعلم أنه أعلم بنفسه من غيره؛ وَجَبَ عليه أن يتفطّن أنّ الناس قد يمدحونه في يومٍ من الأيام، بل قد يُفرطون في ذلك، وفي المقابل قد يسمع يومًا من الأيام من يضع من قدره، أو يخفض من شأنه بنوع من الظلم والبغي، ⇦فمن عرف نفسه لم يغتر بمدحه بما ليس فيه، ولم يتضرّر بذمّه بما ليس فيه، بل يستفيد من ذلك بتصحيح ما فيه من أخطاء، ويسعى لتكميل نفسه بأنواع الكمالات البشرية قدر المستطاع. 🍀 ومن أشرف مجالات تطبيق هذه القاعدة أن من أكبر ثمرات البصيرة بالنفس: أن يُوفَّق الإنسان إلى الاعتراف بالذنب والخطأ، وهذا مقام الأنبياء والصديقين والصالحين: 🔅فتأمل في قول أبوينا -حين أكلا من الشجرة-: *{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}* [الأعراف:23]. 🔅وقولِ نوح عليه السلام -عندما نهاه الله أن يسأله ما ليس له به علم-: *{قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}* [هود:47]. 🔅وقولِ موسى عليه السلام -ندمًا على قتله القبطي-: *{قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}* [القصص:16]، أسأل الله تعالى أن يبصرنا بعيوبنا، وأن يقينا شرها. "من كتاب "قواعد قرآنية" - د.عمر المقبل (باختصار)". |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
07-15-2018, 09:27 PM | #12 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
📩 #قواعد_قرآنية : *القاعدة الخامسة*:
🔅 *{وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ}* [طه:61]. 📌والافتراء يُطلق على معانٍ منها: الكذب، والشرك، والظلم، وقد جاء القرآن بهذه المعاني الثلاث، وكلها تدور على الفساد والإفساد. 💬قال ابن القيم -رحمه الله- مؤكدًا اطراد هذه القاعدة: «وقد ضمن -سبحانه- أنه لا بد أن يُخيِّب أهل الافتراء ولا يهديهم، وأنه يُسحتهم بعذابه، أي يستأصلهم». ((⇦يُتبَع -إن شاء الله...)) "من كتاب "قواعد قرآنية" - د.عمر المقبل (باختصار)". |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كلمات قرآنية قد تفهم خطأ | ام هُمام | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 21 | 12-10-2016 09:44 PM |
حقيقة الأهرامات: معجزة قرآنية جديدة | أبو ريم ورحمة | قسم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة | 3 | 03-24-2015 11:44 AM |
معلومات قرآنية | القصواء | قسم تفسير القرآن الكريم | 8 | 02-12-2013 10:08 AM |
تدبر ايات قرآنية | آمال | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 6 | 11-13-2012 11:23 PM |
آية قرآنية توصل لاختراع خرسانة مقاومة للزلازل | أبو ريم ورحمة | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 4 | 03-04-2012 06:32 PM |
|