استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى التاريخ الإسلامي
ملتقى التاريخ الإسلامي يهتم بالتاريخ الإسلامي ، والدراسات والمخطوطات والاثار الاسلاميه .
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-31-2017, 04:26 PM   #49
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#خولة_بنت_ثعلبة

ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ ، ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ . ﺣﻴﺚ ﻧﺎﺩﺕ ﺭﺑﻬﺎ : " ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺷﻜﻮ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻓﻲّ " ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ :
ﻗَﺪْ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗَﻮْﻝَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗُﺠَﺎﺩِﻟُﻚَ ﻓِﻲ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ ﻭَﺗَﺸْﺘَﻜِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺗَﺤَﺎﻭُﺭَﻛُﻤَﺎ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺳَﻤِﻴﻊٌ ﺑَﺼِﻴﺮٌ

ﻧﺴﺒﻬﺎ ﻭﺯﻭﺟﺔ :↙
ﻫﻲ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺃﺻﺮﻡ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﻏﻨﻢ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ ﻣﻦ ﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ، ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻫﻮ ﺃﻭﺱ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ ﺃﺧﻮ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ . ﻭﻫﻮ ﻣﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﺑﺪﺭﺍً ﻭﺃﺣﺪﺍً ، ﻭﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ . ﻭﺃﻧﺠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺧﻮﻟﺔ ﻭﻟﺪﻫﻤﺎ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ .

ﺟﺪﺍﻝ ﻭﺁﻳﺔ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ :↙
ﺭﺍﺟﻌﺖ ‏[ 1 ‏] ﺧﻮﻟﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭﺱ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﺎ ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻏﻀﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻲَ ﻛﻈﻬﺮ ﺃﻣﻲ " ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺧﻮﻟﺔ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺗﻨﻬﻞ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻨﻪ ": ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻘﺪ ﺗﻜﻠﻤﺖ ﺑﻜﻼﻡ ﻋﻈﻴﻢ، ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﻣﺒﻠﻐُﻪُ ".. ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺳﺎﻋﺔ ،ﺛﻢ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺮﺍﻭﺩﻫﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻣﺘﻨﻌﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ": ﻛﻼ ... ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻴﺪﻩ، ﻻ ﺗﺨﻠﺼﻦَّ ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻴﻨﺎ ﺑﺤﻜﻤﻪ ."...
ﺧﺮﺟﺖ ﺧﻮﻟﺔ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﺠﻠﺴﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﺬﻛﺮﺕ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻔﺘﻴﻪ ﻭﺗﺠﺎﺩﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : " ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺇﻥ ﺃﻭﺳﺎً ﻣﻦ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ، ﺃﺑﻮ ﻭﻟﺪﻱ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ، ﻭﺃﺣﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻲ، ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻤﻢ ﻭﻋﺠﺰ ﻣﻘﺪﺭﺗﻪ، ﻭﺿﻌﻒ ﻗﻮﺗﻪ، ﻭﻋﻲ ﻟﺴﺎﻧﻪ، ﻭﺃﺣﻖ ﻣﻦ ﻋﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺎ ﺑﺸﻲﺀ ﺇﻥ ﻭﺟﺪﺗﻪ، ﻭﺃﺣﻖ ﻣﻦ ﻋﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺑﺸﻲﺀ ﺇﻥ ﻭﺟﺪﻩ ﻫﻮ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻃﻼﻗﺎً ﻗﺎﻝ : " ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻲ ﻛﻈﻬﺮ ﺃﻣﻲ ."
ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : " ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙِ ﺇﻻ ﻗﺪ ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ " ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﺗﻌﻴﺪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺗﺒﻴﻦ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﺮﻗﺖ ﻋﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙِ ﺇﻻ ﻗﺪ ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ ."
ﻭﺃﺯﺍﺣﺖ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﺍﺗﺠﻬﺖ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ، ﻭﺭﻓﻌﺖ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺣﺰﻥ ﻭﺃﺳﻰ، ﻭﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺩﻣﻮﻉ ﻭﺣﺴﺮﺓ، ﻗﺎﺋﻠﺔ : " ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺷﻜﻮ ﺇﻟﻴﻚ ﺷﺪﺓ ﻭﺟﺪﻱ، ﻭﻣﺎ ﺷﻖّ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻓﺮﺍﻗﻪ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻚ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﺮﺝ ". ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﺼﻒ ﻟﻨﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻮﻟﺔ : " ﻓﻠﻘﺪ ﺑﻜﻴﺖ ﻭﺑﻜﻰ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺭﺣﻤﺔً ﻟﻬﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ."
ﻭﻣﺎ ﻛﺎﺩﺕ ﺗﻔﺮﻍ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻐﺸﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻐﺸﺎﻩ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ، ﺛﻢ ﺳﺮﻯ ﻋﻨﻪ . ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : " ﻳﺎ ﺧﻮﻟﺔ ﻗﺪ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ ﻭﻓﻲ ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻗﺮﺃﻧﺎ "
ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻬﺎ :
ﻗَﺪْ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗَﻮْﻝَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗُﺠَﺎﺩِﻟُﻚَ ﻓِﻲ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ ﻭَﺗَﺸْﺘَﻜِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺗَﺤَﺎﻭُﺭَﻛُﻤَﺎ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺳَﻤِﻴﻊٌ ﺑَﺼِﻴﺮٌ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻈَﺎﻫِﺮُﻭﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻫُﻦَّ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗِﻬِﻢْ ﺇِﻥْ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻬُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﺎﺋِﻲ ﻭَﻟَﺪْﻧَﻬُﻢْ ﻭَﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻟَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻣُﻨْﻜَﺮًﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَﺯُﻭﺭًﺍ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻔُﻮٌّ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻈَﺎﻫِﺮُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻢْ ﺛُﻢَّ ﻳَﻌُﻮﺩُﻭﻥَ ﻟِﻤَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻓَﺘَﺤْﺮِﻳﺮُ ﺭَﻗَﺒَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻤَﺎﺳَّﺎ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺗُﻮﻋَﻈُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺧَﺒِﻴﺮٌ ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْ ﻓَﺼِﻴَﺎﻡُ ﺷَﻬْﺮَﻳْﻦِ ﻣُﺘَﺘَﺎﺑِﻌَﻴْﻦِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻤَﺎﺳَّﺎ ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻄِﻊْ ﻓَﺈِﻃْﻌَﺎﻡُ ﺳِﺘِّﻴﻦَ ﻣِﺴْﻜِﻴﻨًﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﻟِﺘُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺣُﺪُﻭﺩُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ
. ﺛﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻈﻬﺎﺭ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : " ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺖ ﻭﺃﺣﺴﻨﺖ ﻓﺎﺫﻫﺒﻲ ﻓﺘﺼﺪﻗﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻪ، ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻮﺻﻲ ﺑﺎﺑﻦ ﻋﻤﻚ ﺧﻴﺮﺍ " ﻓﻔﻌﻠﺖ .
ﻭﻧﻬﻀﺖ ﺧﻮﻟﺔ ﻟﺘﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻓﺘﺠﺪﻩ ﺟﺎﻟﺴﺎً ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻳﺎ ﺧﻮﻟﺔ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀﻙِ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ : " ﺧﻴﺮﺍً "... ﻭﺷﺮﺣﺖ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻹﻱ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭﺓ . ‏[ 2 ‏]
ﻣﻮﻗﻔﻬﺎﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ الخطاب:↙
ﻭﻣﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺧﻮﻟﺔ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﻭﻫﻮﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻛﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﺭ، ﻓﺎﺳﺘﻮﻗﻔﺘﻪ ﺧﻮﻟﺔ ﻃﻮﻳﻼً ﻭﻭﻋﻈﺘﻪ . ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : " ﻳﺎ ﻋﻤﺮ، ﻋﻬﺪﺗﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﻤﻴﺮﺍً ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﻋﻜﺎﻅ ﺗﺮﻋﻰ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﺑﻌﺼﺎﻙ، ﻓﻠﻢ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻴﺖ ﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻴﺖ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻓﺎﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻗﺮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ، ﻭﻣﻦ ﺧﺎﻑ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﺧﺸﻲ ﺍﻟﻔﻮﺕ، ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻘﻦ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎﺏ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ".
ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻭﺍﻗﻒ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ، ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻣﻌﺎﻥ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻨﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﺼﻐﻴﺎً ﺇﻟﻴﻬﺎ ... ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﺮﻓﻘﺘﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﺮﺍﻓﻘﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﺟﺎﺭﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺻﺒﺮﺍً ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺧﻮﻟﺔ ﻷﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﺐ : " ﻗﺪ ﺃﻛﺜﺮﺕ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ." ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ خطاب
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2018, 04:26 PM   #50
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ : " ﺩﻋﻬﺎ ... ﺃﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ؟ ﻫﺬﻩ ﺧﻮﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﻮﺍﺕ ﻭﻋﻤﺮ ﺃﺣﻖ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻬﺎ ".. ‏[ 3 ‏]
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ : ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﺗﻘﻒ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ . ﻗﺎﻝ : " ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺣﺒﺴﺘﻨﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺇﻻ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ، ﺇﻧﻬﺎ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﻮﺍﺕ، ﺃﻳﺴﻤﻊ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻋﻤﺮ ." ‏[ 4 ‏]

ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ ﻭﻣﺪﻓﻨﻬﺎ :↙
ﻟﻢ ﻳُﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺳﻨﺔ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ ﻭﻣﺪﻓﻨﻬﺎ .

ﻣﺮﺍﺟﻊ :↙
ﻧﺴﺎﺀ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ، ﺑﺴﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻣﻲ، ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻴﺔ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ، ﺻﻔﺤﺎﺕ 449 ﺇﻟﻰ 460 ، 1993 .

ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ :↙
.1 ^ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ ‏( 8/378 ‏)
.2 ^ ﺭﺍﺟﻊ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﻟﺨﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺭﻙ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ‏( 481/2 ‏) ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ‏( 46/1 ‏) ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻈﻬﺎﺭ ‏( 168/6 ‏) ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺎﺏ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻤﻴﻌﺎً ﺑﺼﻴﺮﺍً ‏) ﻭﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭ ﺫﻛﺮﺕ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪ ‏( 380/8 ‏) ﺑﻨﺤﻮﻩ
.3 ^ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﺴﺎﺀ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﺑﺴﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻣﻲ ﺻﻔﺤﺔ 48
.4 ^ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2018, 04:24 PM   #51
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

رحمة زوجة أيوب عليه السلام
ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﻡ
ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻭﺗﺰﻭﺝ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺣﻤﻪ ﻭﻟﻪ ﺣﺸﻤﺔ ﻭﺃﻣﻮﺍﻝ ﻭﺑﻐﻞ ﻭﺑﻘﺮ ﻭﻏﻨﻢ ﻭﺧﻴﻞ ﻭﺑﻐﺎﻝ ﻭﺣﻤﻴﺮ، ﻭﻟﻪ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻓﺪﺍﻥ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺒﺪ ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻟﺪ . ﻭﺑﻌﺜﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻻً ﻟﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺜﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻻﻥ ﻣﻦ ﺑﻼﺩ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺍﻟﺠﺎﺑﻴﺔ .

ﻗﻄﻊ ﺫﻭﺍﺋﺒﻬﺎ :↙
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ " ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ " ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭَﺃَﻳُّﻮﺏَ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣَﺴَّﻨِﻲَ ﺍﻟﻀُّﺮُّ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺭْﺣَﻢُ ﺍﻟﺮَّﺍﺣِﻤِﻴﻦَ ‏[ 1 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ 83 ‏) ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺒﻴﺎً ﻣﺮﺳﻼً ﺻﺎﺣﺐ ﺃﻧﻌﺎﻡ ﻭﺣﺮﺙ ﻭﺃﻭﻻﺩ، ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺬﻫﺎﺏ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﻫﻼﻛﻬﺎ، ﺛﻢ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺑﺠﺴﺪﻩ ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺳﻮﻯ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻟﺴﺎﻧﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻬﻤﺎ ﺭﺑﻪ ﻭﻳﻘﺎﻝ : ﺇﻧﻬﺎ ﺍﺣﺘﺎﺟﺖ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺗﺨﺪﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﺟﻠﻪ، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻓَﻜَﺸَﻔْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺿُﺮٍّ ﻭَﺁَﺗَﻴْﻨَﺎﻩُ ﺃَﻫْﻠَﻪُ ﻭَﻣِﺜْﻠَﻬُﻢْ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻣِﻦْ ﻋِﻨْﺪِﻧَﺎ ﻭَﺫِﻛْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻌَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ
‏[ 2 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ 84 ‏) ﺑﺈﺣﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﺃﻭ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻗﻴﻞ : ﺇﻧﻪ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﺇﻥ ﺃﻫﻠﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺃﺗﻴﻨﺎﻙ ﺑﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﻢ ﻟﻚ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻋﻮﺿﻨﺎﻙ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ " ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ :" ﻟﻤﺎ ﻗﺼﺪﺕ ﺭﺣﻤﺔ ﺯﻭﺟﺔ
ﺃﻳﻮﺏ ﺃﻥ ﺗﻘﻄﻊ ﺫﻭﺍﺋﺒﻬﺎ ﻓﻌﺮﻑ ﺃﻳﻮﺏ ﺫﻟﻚ، ﺣﻠﻒ ﻏﻀﺒﺎً ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻﻥ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻗﻄﻊ ﺫﻭﺍﺋﺒﻬﺎ، ﻓﺄﺑﻰ ﻭﺣﻠﻒ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻋﻮﻓﻲ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭَﺧُﺬْ ﺑِﻴَﺪِﻙَ ﺿِﻐْﺜًﺎ ﻓَﺎﺿْﺮِﺏْ ﺑِﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺤْﻨَﺚْ ﺇِﻧَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎﻩُ ﺻَﺎﺑِﺮًﺍ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺇِﻧَّﻪُ ﺃَﻭَّﺍﺏٌ ‏[ 3 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺹ ، ﺍﻵﻳﺔ 44 ‏) ﺍﻵﻳﺔ , ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻗﺪ ﻋَﺮَﺿﺖ ﻟﻪ ﺑﺄﻣﺮ , ﻭﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ , ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻮ ﺗﻜﻠﻤﺖ ﺑﻜﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ , ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺰﻉ , ﻓﺤﻠﻒ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ : ﻟِﺌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻔﺎﻩ ﻟﻴﺠﻠِﺪﻧَّﻬﺎ ﻣﺌﺔ ﺟﻠﺪﺓ ; ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻐﺼﻦ ﻓﻴﻪ ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ ﻗﻀﻴﺒﺎ , ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺗﻜﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤِﺌَﺔ , ﻓﻀﺮﺑﻬﺎ ﺿﺮﺑﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ , ﻓﺄﺑﺮّ ﻧﺒﻲُّ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﺧَﻔَّﻒَ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺃﻣَﺘِﻪِ , ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺣﻴﻢ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻙ " ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ... ﻭﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢ ... ‏) ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ 84 ‏) . ﻭﺭﻭﻱ، ﺃﻥ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ ﺳﺒﻌﻮﻥ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺳﺒﻌﺔ، ﻭﻟﻪ ﺛﻼﺙ ﺁﻻﻑ ﺑﻌﻴﺮ، ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﺷﺎﺓ، ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺒﺪ ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻭﻟﺪ، ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺬﻫﺎﺏ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﻣﺎﻟﻪ، ﻭﺗﻤﺮﺽ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺔ، ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺔ، ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻴﻦ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻳﻮﻣﺎً : ﻟﻮ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺳﻨﺔ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮﻩ، ﻭﻣﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ ﺑﻼﺋﻲ ﻣﺪﺓ ﺭﺧﺎﺋﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﺣﻴﺎ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺭﺯﻗﻪ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ " ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ :" ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻴﺜﻤﺔ : ﻛﺎﻥ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻌﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﺑﺘﻠﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺪﺓ ﺑﻼﺋﻪ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ، ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ، ﺃﻥ ﻣﺪﺓ ﻋﻤﺮ ﺃﻳﻮﺏ ﺛﻼﺙ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ ﺳﻨﺔ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ " ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ :" ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻣﺪﺓ ﺑﻼﺋﻪ . ‏[ ﻭ ‏] ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻓﻌﻪ : " ﺃﻥَّ ﺃﻳُّﻮﺏَ ﻟﺒﺚَ ﻓﻲ ﺑﻼﺋﻪِ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺔ " ﻭﻗﺎﻝ ﻭﻫﺐ : ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺰﺩ ﻳﻮﻣﺎً، ﻭﻗﺎﻝ ﻛﻌﺐ : ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ، ﻭﻗﻴﻞ : ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ " ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ " ﺃﻥ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﺰﻭﺝ ﻟﻴﺎ ﺑﻨﺖ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﻴﻞ : ﺭﺣﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻﺢ . ﻭﻗﻴﻞ : ﺇﻥ ﺭﺣﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﻴﺸﺎ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ .
ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ " ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ " ﻧﺎﻗﻼً ﻋﻦ " ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ : ﺃﻥ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻣﻮﺹ ﺑﻦ ﺭﺍﺯﺝ ﺑﻦ ﻋﻴﺺ ﺑﺖ
ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻋﻈﻴﻤﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﺜﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺩﻣﺸﻖ ﻣﻠﻜﺎً، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺭﺣﻤﺔ، ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻭﺗﻘﻮﻡ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺑﻪ، ﻭﻷﻧﻬﺎ ﻗﻄﻌﺖ ﺿﻔﺎﺋﺮﻫﺎ، ﻭﺣﻠﻒ ﻟﺌﻦ ﻋﺎﻓﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﻀﺮﺑﻨﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻮﻁ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻋﻨﻪ ﻋﺠﺰﺕ ﺭﺣﻤﺔ . ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺕ ﻓﺒﺎﻋﺖ ﺿﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺑﺮﻏﻴﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺰ، ﻭﺃﺗﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻮﺏ ﻭﺃﺧﺒﺮﺗﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ : ﻭَﺃَﻳُّﻮﺏَ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣَﺴَّﻨِﻲَ ﺍﻟﻀُّﺮُّ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺭْﺣَﻢُ ﺍﻟﺮَّﺍﺣِﻤِﻴﻦَ ‏[ 1 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ 83 ‏) ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻓَﻜَﺸَﻔْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺿُﺮٍّ ﻭَﺁَﺗَﻴْﻨَﺎﻩُ ﺃَﻫْﻠَﻪُ ﻭَﻣِﺜْﻠَﻬُﻢْ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻣِﻦْ ﻋِﻨْﺪِﻧَﺎ ﻭَﺫِﻛْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻌَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ ‏[ 2 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ 84 ‏) ﻓﺄﺭﺟﻞ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﺒﺸﺮﻩ ﻭﺃﺧﺬﻩ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﺃﻗﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻧﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎً ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴﻪ، ﻓﺸﺮﺏ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺸﻔﻲ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻞ، ﺛﻢ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺨﺮﺝ ﻛﺄﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ، ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻓﻘﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ، ﻭﺭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﺣﺴﻨﻬﺎ ﻭﺟﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻭﻟﺪﺍ ﻷﻳﻮﺏ ﺳﺘﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭﻟﺪﺍً ﺫﻛﺮﺍً . ﻭﻣﻨﻬﻢ : ﺑﺸﺮ ﻭﻫﻮﺩ ﻭﺍﻟﻜﻔﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏[ 4 ‏] .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2018, 06:34 PM   #52
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

ﻭﻟﻤﺎ ﻋﻮﻓﻲ ﺃﻳﻮﺏ ﺃﻣﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻋﺮﺟﻮﻧﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺨﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺷﻤﺮﺍﺥ ﻓﻴﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺿﺮﺑﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻴﺒﺮ ﻓﻲ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻓﻔﻌﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ .

ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ :↙
ﻣﺎﺗﺖ " ﺭﺣﻤﺔ " ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﻴﻞ : ﻋﺎﺷﺖ ﺑﻌﺪﻩ ﻗﻠﻴﻼً، ﻭﻣﺎﺗﺖ ﻭﺩﻓﻨﺖ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﺸﺎﻡ ‏[ 4 ‏] .

ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ :↙
.1 ^ ﺃ ﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ .83
.2 ^ ﺃ ﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺍﻵﻳﺔ .84
.3 ^ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺹ ، ﺍﻵﻳﺔ .44
.4 ^ ﺃ ﺏ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﺍﻟﻔﻴﺤﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ - ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ : ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ‏( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : ﺑﻌﺪ 1232 ﻫـ ‏) - ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2018, 05:29 PM   #53
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#ﺣﻨﺔ_ﺑﻨﺖ_ﻓﺎﻗﻮﺫﺍ

ﺣﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻗﻮﺫﺍ ، ﻫﻲ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﻭﺃﺧﺖ ﺯﻭﺟﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﻡ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏[ 1 ‏] .
ﻭﻻﺩﺓ ﻣﺮﻳﻢ
ﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﻭﻟﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺳﻨﺖ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﻓﺄﺑﺼﺮﺕ ﻳﻮﻣﺎً ﻃﺎﺋﺮﺍً ﻳﻄﻌﻢ ﺃﻓﺮﺍﺧﻪ، ﻓﺘﺤﺮﻛﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﺍﺷﺘﺎﻗﺖ ﻟﻠﻮﻟﺪ، ﻭﺗﻤﻨﺖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ، ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﺩﻋﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻬﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺪﺍً، ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﻋﻠﻲ ﺑﺄﻥ ﺭﺯﻗﺘﻨﻲ ﻭﻟﺪﺍً ﺃﻥ ﺃﺗﺼﺪﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ . ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓُ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥَ ﺭَﺏِّ ﺇِﻧِّﻲ ﻧَﺬَﺭْﺕُ ﻟَﻚَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻲ ﻣُﺤَﺮَّﺭًﺍ ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻞْ ﻣِﻨِّﻲ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ‏[ 2 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 35 ‏) . ﻓﻮﺍﻗﻌﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻤﺮﺍﻥ، ﻓﺤﻤﻠﺖ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﻟﻔﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻬﺎ، ﻭﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ، ﻭﻭﺿﻌﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ، ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﻢ : ﺩﻭﻧﻜﻢ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺬﻳﺮﺓ . ﻭﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻭَﺿَﻌَﺘْﻬَﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﺭَﺏِّ ﺇِﻧِّﻲ ﻭَﺿَﻌْﺘُﻬَﺎ ﺃُﻧﺜَﻰ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﻤَﺎ ﻭَﺿَﻌَﺖْ ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﺬَّﻛَﺮُ ﻛَﺎﻷُﻧﺜَﻰ ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﺳَﻤَّﻴْﺘُﻬَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭِﺇِﻧِّﻲ ﺃُﻋِﻴﺬُﻫَﺎ ﺑِﻚَ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺘَﻬَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺟِﻴﻢِ ‏[ 3 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 36 ‏) ، ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺬﺭ، ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻧﺬﺭﺍً ﻣﺒﺎﺭﻛﺎً ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻠَﻬَﺎ ﺭَﺑُّﻬَﺎ ﺑِﻘَﺒُﻮﻝٍ ﺣَﺴَﻦٍ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﻬَﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ ﻭَﻛَﻔَّﻠَﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺍﻟْﻤِﺤْﺮَﺍﺏَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋِﻨﺪَﻫَﺎ ﺭِﺯْﻗﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺃَﻧَّﻰ ﻟَﻚِ ﻫَـﺬَﺍ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻳَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ ‏[ 4 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 37 ‏) . ﻓﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ، ﻓﻄﻠﺒﻬﺎ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻟﻴﺄﺧﺬﻫﺎ ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖ ﺑﻬﺎ ﻷﻥ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻱ . ﻓﺘﻘﺎﺭﻋﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻮﻗﻌﺖ ﺍﻟﻘﺮﻋﺔ ﻟﺰﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﻴﻞ : ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻠﻘﻢ ﺛﺪﻳﺎ ﻣﻨﺬ ﻭﻟﺪﺕ، ﻭﻗﻴﻞ : ﺇﻥ ﺃﻣﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺿﻌﻬﺎ . ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ " ﺗﺄﺭﻳﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ :" ﺃﻥ ﺣﻨﺔ ﺃﻡ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻲ ﺃﺧﺖ ﺇﻳﺸﺎﻉ ﺯﻭﺟﺔ
ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺀ ﺣﻨﺔ، ﻭﻃﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻛﺒﺮﺕ، ﻭﻗﻴﻞ : ﺇﻥ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﺪﺕ ﻣﺮﻳﻢ ﻛﺎﻥ ﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‏[ 1 ‏] .
ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ
ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ‏[ 1 ‏] .

ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ :↙
.1 ^ ﺃ ﺏ ﺕ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﺍﻟﻔﻴﺤﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ - ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ : ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ‏( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : ﺑﻌﺪ 1232 ﻫـ ‏)
.2 ^ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ .35
.3 ^ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ .36
.4 ^ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ .37
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2018, 05:08 PM   #54
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#مريم_بنت_عمران

ﻣﺮﻳﻢ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻫﻲ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﺤﺴﺐ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .

ﻭﻻﺩﺗﻬﺎ :↙
ﺭُﻭﻱ ﺃﻥّ ﺣﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻗﻮﺫﺍ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﻗﺮﺍً ﻟﻢ ﺗﻠﺪ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺠﺰﺕ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻇﻞّ ﺷﺠﺮﺓ ﺃﺑﺼﺮﺕ ﺑﻄﺎﺋﺮ ﻳﻄﻌﻢ ﻓﺮﺧﺎً ﻟﻪ، ﻓﺘﺤﺮّﻛﺖ ﻋﺎﻃﻔﺘﻬﺎ ﻟﻠﻮﻟﺪ ﻭﺗﻤﻨّﺘﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺭﺏّ ﺇﻥّ ﻟﻚ ﻋﻠﻲّ ﻧﺬﺭﺍً، ﺷﻜﺮﺍً ﻟﻚ، ﺇﻥ ﺭﺯﻗﺘﻨﻲ ﻭﻟﺪﺍً ﺃﻥ ﺃﺗﺼﺪّﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﻪ . ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓُ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥَ ﺭَﺏِّ ﺇِﻧِّﻲ ﻧَﺬَﺭْﺕُ ﻟَﻚَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻲ ﻣُﺤَﺮَّﺭًﺍ ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻞْ ﻣِﻨِّﻲ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ‏[ 1 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 35 ‏) .
ﻭﻗﺪﺍﺳﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻓﺤﻤﻠﺖ، ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻤﺮﺍﻥ .
ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺃﻥ ﺃﻣﻬﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﺮﺯﻕ ﻏﻼﻣﺎً ﻟﺘﻬﺒﻪ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺭﺯﻗﺖ ﺑﻨﺘﺎً، ﻭﺍﻟﺒﻨﺖ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﺃﺳﻔﺖ ﺣﻨّﺔ ﻭﺍﻋﺘﺬﺭﺕ ﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻭَﺿَﻌَﺘْﻬَﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﺭَﺏِّ ﺇِﻧِّﻲ ﻭَﺿَﻌْﺘُﻬَﺎ ﺃُﻧﺜَﻰ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﻤَﺎ ﻭَﺿَﻌَﺖْ ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﺬَّﻛَﺮُ ﻛَﺎﻷُﻧﺜَﻰ ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﺳَﻤَّﻴْﺘُﻬَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭِﺇِﻧِّﻲ ﺃُﻋِﻴﺬُﻫَﺎ ﺑِﻚَ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺘَﻬَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺟِﻴﻢِ ‏[ 2 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 36 ‏) .
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺣﻨّﺔ ﺍﻟﻨﺬﺭ، ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻧﺬﺭﺍً ﻣﺒﺎﺭﻛﺎً ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻠَﻬَﺎ ﺭَﺑُّﻬَﺎ ﺑِﻘَﺒُﻮﻝٍ ﺣَﺴَﻦٍ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﻬَﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ ﻭَﻛَﻔَّﻠَﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺍﻟْﻤِﺤْﺮَﺍﺏَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋِﻨﺪَﻫَﺎ ﺭِﺯْﻗﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺃَﻧَّﻰ ﻟَﻚِ ﻫَـﺬَﺍ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻳَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ ‏[ 3 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 37 ‏) .

ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ :↙
ﻭﻟﺪﺕ ﻣﺮﻳﻢ ﻳﺘﻴﻤﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﺃﻣﻬﺎ ﺣﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻗﻮﺫﺍ . ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻣﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ﻟﻜﺒﺮ ﺳﻨﻬﺎ . ﻓﻜﺎﻥ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻜﻔﺎﻟﺘﻬﺎ ﻓﻌﻤﺮﺍﻥ ﺃﺑﻮ ﻣﺮﻳﻢ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻠﻤﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺩﺭﺳﻬﻢ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺫﺍ ﺃﻓﻀﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ . ﻓﺎﺗﻔﻘﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﻘﻔﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻭﻳﺮﻣﻮﺍ ﺍﻗﻼﻣﻬﻢ ‏( ﺍﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻷﻥ ﺃﺑﻮ ﻣﺮﻳﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ ‏) . ﺍﺧﺮ ﻗﻠﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺠﺮﻑ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻔﻠﻬﺎ . ﻓﺮﻣﻮﺍ ﺍﻗﻼﻣﻬﻢ ﻭﺟُﺮﻓﺖ ﺍﻗﻼﻣﻬﻢ ﻭﻭﻗﻒ ﻗﻠﻢ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺍﻱ ﺍﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﺧﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻟﻜﻦ ﻭﻗﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ . ﻓﺮﻣﻮﺍ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺣﺪﺙ ﻧﻔﺲ ﻣﺎﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻱ ﺍﻥ ﻗﻠﻢ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ . ﺭﻣﻮﺍ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ .
ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻦْ ﺃَﻧﺒَﺎﺀ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻧُﻮﺣِﻴﻪِ ﺇِﻟَﻴﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨﺖَ ﻟَﺪَﻳْﻬِﻢْ ﺇِﺫْ ﻳُﻠْﻘُﻮﻥ ﺃَﻗْﻼَﻣَﻬُﻢْ ﺃَﻳُّﻬُﻢْ ﻳَﻜْﻔُﻞُ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨﺖَ ﻟَﺪَﻳْﻬِﻢْ ﺇِﺫْ ﻳَﺨْﺘَﺼِﻤُﻮﻥَ ‏[ 4 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 44 ‏) ﻓﺂﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺯﻭﺝ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻛﺮﻳﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺮﻳﻢ ﻭﺭﻋﺎﻳﺘﻪ ﻟﻬﺎ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻠَﻬَﺎ ﺭَﺑُّﻬَﺎ ﺑِﻘَﺒُﻮﻝٍ ﺣَﺴَﻦٍ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﻬَﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ ﻭَﻛَﻔَّﻠَﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺍﻟْﻤِﺤْﺮَﺍﺏَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋِﻨﺪَﻫَﺎ ﺭِﺯْﻗﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺃَﻧَّﻰ ﻟَﻚِ ﻫَـﺬَﺍ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻳَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ
‏[ 3 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 37 ‏) .
ﺷﺒّﺖ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﺑﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﺧﻠﻮﺗﻬﺎ ﻓﻴﻪ، ﻭﺑﻠﻄﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺐ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺯﻛﺮﻳﺎ ، ﻭﺟﺪ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺭﺯﻗﺎً، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻣﺼﺪﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻷﻧﻪ ﻫﻮ ﻛﺎﻓﻠﻬﺎ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻠَﻬَﺎ ﺭَﺑُّﻬَﺎ ﺑِﻘَﺒُﻮﻝٍ ﺣَﺴَﻦٍ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﻬَﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ ﻭَﻛَﻔَّﻠَﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺍﻟْﻤِﺤْﺮَﺍﺏَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋِﻨﺪَﻫَﺎ ﺭِﺯْﻗﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺃَﻧَّﻰ ﻟَﻚِ ﻫَـﺬَﺍ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻳَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ ‏[ 3 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻵﻳﺔ 37 ‏) ﻭﻃﻮﺍﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻳﻢ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺬﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺮﺍﺏ، ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﺑﺪﺓ ﻗﺎﻧﺘﺔ ﻓﻲ ﺧﻠﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺗﺤﻴﻲ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺼﻮﻡ .

ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺟﺒﺮﻳﻞ :↙
ﺗﻤﻬﻴﺪ ﻣﺮﻳﻢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ . ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﺻﻄﻔﺎﺀ ﺁﺧﺮ ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔُ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﺻْﻄَﻔَﺎﻙِ ﻭَﻃَﻬَّﺮَﻙِ ﻭَﺍﺻْﻄَﻔَﺎﻙِ ﻋَﻠَﻰ ﻧِﺴَﺎﺀ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺍﻗْﻨُﺘِﻲ ﻟِﺮَﺑِّﻚِ ﻭَﺍﺳْﺠُﺪِﻱ ﻭَﺍﺭْﻛَﻌِﻲ ﻣَﻊَ ﺍﻟﺮَّﺍﻛِﻌِﻴﻦَ ‏[ 5 ‏] ﺛﻢ ﻧﺰﻭﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻭﻫﻲ ﻣﻌﺘﻜﻔﺔ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺭﺟﻞ ﻟﻴﺒﺸﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻟﺪًﺍ ﻟﻬﺎ ﻓَﺎﺗَّﺨَﺬَﺕْ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻬِﻢْ ﺣِﺠَﺎﺑًﺎ ﻓَﺄَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﺭُﻭﺣَﻨَﺎ ﻓَﺘَﻤَﺜَّﻞَ ﻟَﻬَﺎ ﺑَﺸَﺮًﺍ ﺳَﻮِﻳًّﺎ ‏[ 6 ‏] ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ، ﺍﻵﻳﺔ 17 ‏) ﻓﻔﺰﻋﺖ ﻣﻨﻪ،

قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21)[7]
الآيات من 18-21 من سورة مريم
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
القرآن, الكريم, قصص
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أريد أن أحفظ القرآن لكنني لا أعرف ما هي الطريقة التي أحفظ بها القرآن الكريم قرة عيون الموحدين ملتقى القرآن الكريم وعلومه 6 05-20-2019 07:14 PM
تابع حصري القرآن الكريم المصحف كامل لعدة شيوخ ملتقى أحبة القرآن خالددش ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 10 01-07-2019 06:58 AM
حصري القرآن الكريم المصحف كامل لعدة شيوخ ملتقى أحبة القرآن خالددش ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 27 01-05-2019 01:07 PM
النداء في القرآن الكريم صادق الصلوي ملتقى اللغة العربية 2 08-29-2016 05:08 PM
أين علوم القرآن فى قسم القرآن الكريم وعلومه؟؟ خديجة ملتقى الاقتراحات والشكاوى 0 03-26-2012 06:35 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009