استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الرقية الشرعية
ملتقى الرقية الشرعية يهتم بالحالات المرضية التي تحتاج لعلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-04-2011, 11:38 PM   #1
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

موضوع حصري السحر تعريف وانواع واعراض وعلاج

      




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


اخوتي واخواتي الكرام بارك الله فيكم ووفقني واياكم لما يحب ويرضى


ولكم كل الشكر والتقدير للحرص على تعاليم ديننا الحنيف



وسيكون هذا الموضوع ان شاء الله جل وعلا مقسم لعدة دروس في نفس الصفحة وسيكون شاملا لكل شيء عن السحر وانواعه واعراضه وعلاجه اسئل الله التوفيق




السحر تعريف وانواع واعراض وعلاج




اخوتي في الله



قد انتشرت في الاونة الاخيرة ظاهرة السحر التي لا تأتي بخير قط انها ظاهرة غريبة في طقوسها ،خفية في ستارها ، فعالة في شرها ، مؤذية لمن يعمل بها ، او قرب منها .



اخذها ضعفاء الايمان مهنة يقتاتون من خلالها ،وكفروا بالرب المعبود ان كانوا يعرفون حكمها ، لأن الشيطان هو مولاها ونصيرها ، ويا ويل ويا حسرة من جعل الشيطان له قرينا ، لقوله تعالى : (وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاء قِرِيناً )



احبتي في الله


في هذا الموضوع الطيب المبارك ، نتناول الحديث لنتعرف على ظاهرة السحر الخبيثة ، ولكثرة انتشارها في مجتمعنا فإني اعتقد ان من بيننا من تأذى بها ، او له قريب أوذي بها ،


وبسبب هذه الظاهرة الخبيثة :


كم من رجل يطلق زوجته ، وكم من رجل لم يهنأ بزفافه ، وكم من فتاة ليس فيها ما يمنع نكاحها تعطل زواجها ،


وكم من امرأة منعت من الانجاب فهي تشتهي الولد وكانت هذه الظاهرة الخبيثة سبب في منعها ، بعد قضاء الله وقدره .



تعريف السحر من اقوال العلماء :


هو صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره - اي هوكل أمر خفى سببه وتخيل على غير حقيقته ويجرى مجرى التمويه والخداع .


وقالوا ايضا :


هو عقد ورقى وكلام يتكلم به أو يكتبه الساحر أو يعمل به شيئاً يؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له عليه وله حقيقة فمنه ما يقتل ومنه ما يمرض ومنه ما يأخذ الرجل عن امرأته فيمنعه وطأها ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه ومنه ما يبغض المرأة إلى زوجها أو العكس أو يحبب بين اثنين كل هذه الأشياء واقعة بين الساحر و الشيطان الموكل بعمل ذلك وذلك لا يتم إلا بحصول منفعة بينهما فيقوم الساحر بفعل المحرمات و الشركيات و الكفريات في مقابل مساعدة الشيطان له وطاعته فيما يطلب منه .


ومنهم من قال :


هو عزائم ورقى وعقد تؤثر في القلوب والأبدان ، فتمرض وتقتل وتفرق بين المرء وزوجه ، قال تعالى : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ )البقرة 102




وقد أمر الله بالتعوذ من السحر وأهله ، فقال جل وعلا : ( وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ ) سورة الفلق ، والنفاثات في العقد هن السواحر اللواتي ينفخن في عقد السحر ،

والسحر له حقيقة ، ولذا أمرنا بالتعوذ منه ، وظهرت آثاره على المسحورين ، قال تعالى : ( وَجَاءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ) سورة الأعراف الآية 116،



فوصفه بالعظم ، ولو لم تكن له حقيقة لم يوصف بهذا الوصف ، وهذا لا يمنع أن يكون من السحر ما هو خيال ، كما قال سبحانه عن سحرة فرعون:

( يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ) طه آية 66 ، أي : يخيل لموسى أن الحبال تسعى كالحيات من قوة ما صنعوه من السحر 0




وعليه فالسحر قسمان سحر حقيقي وسحر خيالي ، وهذا لا يعني أن الساحر قادر على تغيير حقائق الأشياء ، فهو لا يقدر على جعل الإنسان قردا أو القرد بقرة مثلا 0



قال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله -:


( قال " أبو علي اللؤلؤي " بلغني عن أبي عبيد أنه قال " وإن من البيان لسحرا " كأن المعنى : أن يبلغ من بيانه :



أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ، ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر ، فكأنه سحر السامعين بذلك ) ، صحيح سنن أبي داوود .



قال ابن قدامة الحنبلي :


( السحر : عقد ورقى وكلام يتكلم به أو يكتبه أو يعمل شيئاً يؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له) .




قال الشرقاوي الشافعي :


( السحر : مزاولة النفوس الخبيثة لأقوال وأفعال ينشأعنها أمور خارقة للعادة ) .




ادلة السحرمن القرآن الكريم:


والادلة على وجود السحر كثيرة وسأذكر ما تيسر بإختصار بإذن الله


قال تعالى :


(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ) البقرة102.



وقال سبحانه :


( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ، يونس81



وقال الملك جل وعلا :


{قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ }الشعراء49



واكتفي بقوله تعالى:


{قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ }الأعراف116



أدلة السحر من السنة:


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إجتنبوا السبع الموبقات قالوا : يا رسول الله وما هن ؟ قال : الشرك بالله والسحر ........" . البخاري



وجاء عن عائشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد ابن الأعصم حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولا يفعله قالت حتى إذا كان ذات يوم أو كان ذات ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال وأين هو قال في بئر ذي أروان قالت فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه ثم جاء فقال والله يا عائشة لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قالت قلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس منه شرا فأمر بها فدفنت .



وعن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها أعتقت جارية لها عن دبر منها ، ثم إن عائشة مرضت ، فدخل عليها سندي ، فقال : إنك مطبوبة ، فقالت : من طبني ؟ قال : امرأةمن نعتها كذا وكذا ، وقد بال في حجرها صبي ، فقالت عائشة : أدعو لي فلانة لجارية لها تخدمها ، فوجدوها في بيت جيران لها ، في حجرها صبي قد بال ، فقالت : حتى أغسل بول هذا الصبي ، فغسلته : ثم جاءت فقالت لها عائشة : أسحرتيني ؟ فقالت : نعم ، فقالت : لم ؟

قالت :أحببت العتق ، قالت عائشة : والله لا تعتقي أبدا ، فأمرت ابن أخيها أن يبيعها من الأعراب ممن يسيء ملكتها ،

ثم ابتع بثمنها رقبة حتى أعتقها ، ففعلت. قالت عمرة : فلبثت عائشة ما شاء الله من الزمان ، ثم إنها رأت في النوم أن اغتسلي من ثلاث أبؤر يمد بعضها بعضا ،
فإنك تشفين ،فاغتسلت ، فشفيت.



كيف يصبح ساحرا


وكي يقدر على ممارست السحر فيجب عليه التقرب الى الشياطين الملاعين بعمل الاتي :


1- منهم من يرتدي المصحف الشريف في قدميه ويدخل به الخلاء.




2- منهم من يكتب بعض آيات القرآن الكريم على قدميه من الأسفل.




3- منهم من يكتب بعض آيات القرآن الكريم بالقاذورات_ دم الحيض/البول /البراز.




4- منهم من يستنجي بأوراق من المصحف الشريف بعد قضاء حاجته .




5- منهم من يكتب القرآن معكوسا _ أي تنكيس القرآن .




6- منهم من يصلي بغير وضوء.




7- منهم من يبقى جُنُبا _أي لا يتطهر من الجنابة.




8- منهم من يذبح للشيطان فلا يذكر اسم الله على الذبيحة ويرمي بالذبيحة في الأماكن المهجورة أو الزبالات على حسب أوامر الشيطان له.




9- منهم من يزني بمحارمه _أي أمه/أو أخته/خالته/عمته/ إرضاء للشيطان والعياذ بالله.




10- منهم من يأكل لحم الموتى من البشر .




11- منهم من يقتل الأطفال ويأكل لحمهم إرضاء للشيطان.




12- منهم من يلعن المؤذن كلما أذنَ للصلاة .




13- منهم من لا يلمس الماء أربعين يوما _ وغالبا يكون الشيطان نصراني .





هذه هي الافعال الخبيثة التي تمكن من اراد ان يصبح ساحرا من التقرب الى الشيطان الليطان عدو الله والانسان ،




والشيطان لن يخدمهم الا بمقابل وهو الدين ولا حول ولا قوة الا بالله .





وكلما زاد الساحر في كفره زاد الشيطان في طاعته وان قصر الساحر في تنفيذ اوامر الشيطان الكفرية امتنع الشيطان عن خدمته ، فهما اجتمعا على معصية الله والكفر بدينه والعياذ بالله .




لا تنسونا من صالح الدعاء






جمع وترتيب الفقير الى عفو ربه

ابو احمد قنديل



...... يتبع ........

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد قنديل ; 05-17-2013 الساعة 08:50 PM.

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 11:39 PM   #2
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أنواع السحر


أنواع السحر وأعراضه وعلاجه بإذن الله:



السحر علي أصناف كثيرة ولها أسماء كثيرة حسب طبيعة أعراض السحر والأمر الذي وجه الساحر الشياطين والجن عليه ولكن طريقة عمل جميع أنواع السحر واحدة والعلاج واحد للجميع إنشاء الله وسوف أعرض نوع السحر وأعراضه وعلاجه بإذن الله.



يندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي اربعة انواع:



1- السحر الهوائي : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر.

2- السحر المائي : يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه .

3- السحر الناري : يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن .

4- السحر الترابي : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت .



ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة:


1- المأكول والمشروب : ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد أنواع السحر تأثيراً على المسحور ومثله المشموم وما يرش على البدن.

2- المشموم : ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور.

3- المعقود : كل ما يمكن عقده والنفث عليه .

4- الأثر : ما يؤخذ من أثر المسحور " الشعر ، الأظافره ، الثياب ، دماء الحيض ، البول ، المني " .

5- المنثور : كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت.

6- المرشوش: كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند عتب الأبواب أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره .


7- الطلسمات: أسماء وكلمات وحروف وأرقام ومربعات مجهولة المعنى لغير السحرة .

8- المرصود : يرصد لطلوع نجم أو اقتران كوكب بكوكب أو قمر وما يترتب عليه من هيجان البحر والدم.

ويرى الرازي في كتابه قصة السحر والسحرة...وُجوب التمييز بين ثمانية أنواع من السحر:

1 - سحر الكنعانيين: يعني عنده عبادة الكواكب بالخصوص. ترتكز هذه العبادة، في نظره، على الإيمان بتأثير الكواكب في العالم السفلي وتحكّم العالم العلوي في نظيره السفلي.


2 - .................................................. .


3 - سحر العزائم وأعمال تسخير الجن: يرى الرازي أن الجن موجودون واقعيا، وبفضل الرياضة وإقامة شعائر دينية مرفوقة بإطلاق البخور وتلاوة العزائم، يتوصل الساحر إلى اللقاء بهم والتحكم فيهم وتسخيرهم.

4 - سحر التخيل والأخذ بالعيون: وهو ما نسميه حاليا بـ «الألعاب السحرية». في هذا المستوى، عن طريق التحكم في قوانين بصرية ونفسية، يتمكن الساحر من التأثير في حواس مستشاريه وضحاياه وليس في العالم الخارجي.

5 - سحر الأعمال العجيبة: وتعود تارة إلى تحكم الساحر في تقنيات يدوية أو ذهنية، وتارة إلى تحكمه في مخيلة المرضى أو الضحايا. من بين الأمثلة التي يذكرها المؤلف جداولُ الرسامين الكلدانيين والهنود في عصره. يقول: «ومنها الصور التي يصورها الروم والهند حتى لا يفرق الناظر بينها وبين الإنسان، حتى يصورها ضاحكة وباكية، حتى يفرق المرء بين ضحك السرور، وبين ضحك الخجل، وضحك الشامت».

6 - سحر «تعليق القلب»: هنا يزعم الساحر أنه يعرف اسم الله الأعظم، وأنه بفضله يحكم الجن ويسخرهم. ولشدة اعتقاد المريض أو الضحية بهذا الزعم، فإنه يسهِّل فعالية الطقوس.

8 - سحر «السعي بالنميمة والتدريب»: وفي هذا المستوى، لا يؤثر الساحر في الأشخاص إلا بالحيل.







بعض مسميات السحر وأعراضه وعلاجها بإذن الله:


- سحر التفريق .

- سحر الجنون.

- سحر التخيل والتهيؤات.

- سحر المحبة ( التولة ).

- سحر الجوارح (المرض ).

- سحر الخوف.

- سحر الفشل واليأس والفقر.

- سحر تعطيل الزواج ( الوقف ).

- سحر التهيج.

- سحر تعطيل الحمل والخلفة ( العقم).



أولا: سحر التفريق

ودليله من القرآن


(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) سورة البقرة 102




أعراضه

1- انقلاب الأحوال فجأة من حب إلي بغض.
2- كثرة الشكوك بين الزوجين.
3- عدم التماس الأعذار.
4- تعظيم أسباب الخلاف ولو كانت صغيرة.
5- قلب صورة الرجل أمام المرأة والعكس.
6- آلم في الركبة وضيق شديد بالصد.
7- صداع نصفي أو كلي وصدود عن ذكر الله .
8- الشعور الدائم بالمرض والموت .


علاجه:


سأذكر العلاج عامة بالتفصيل في نهاية انواع السحر ان شاء الله .





سحر الجنون


اعراضه



1- الاعتراض علي كل شيء.


2- الشرود الذهني والنسيان الشديد.


3- التخبط في الكلام.


4- شخوص البصر.


5- عدم الاستقرار وعدم الاهتمام بالمظهر.


6- حركات غريبة خارجة عن الإرادة كالبكاء الشديد وتقطيع الشعر ضرب الرأس بالجدران وغير ذلك.


7- سرعة الكلام.



علاجه


ذكر في كتاب كنوز من الرقية والطب النبوي(باب علاج الاسحار).

وطبياً الجنون أن لم يكن من سحر يكن جنون وهو زوال العقل بالمرة دون الصرع والصرع يسمي جنون لقول النبي صلي الله عليه وسلم (وعن المجنون حتى يفيق)فالجنون الحركة في المقال والفعل فهو دليل الحرارة في الغالب وعلاجه بالبرودة والأدوية الباردة التي تخص الرأس مثل دهن القرع ودهن الورد والبنفسج وما شكلها ودهن السذاب ومما ينفع سحق لوز ويعتصر ماؤه ويدهن الرأس دهنا سابعاً ثم يأخذ الثقل الذي خرج منه الدهن ويجعل علي الرأس ويلف برباط ويترك أيام ويكون اللوز قدر أربع أو خمس أوراق وإن أحتاج زيادة بعد ثلاثة أيام فأنه جيد



سحر (التخيل – والتهيؤات)



الدليل من القرآن

(قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ) طه66.


والدليل من السنة :



لا يخفى عليكم ما حدث لعظيم الامة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما صُنع له السحر بيد الكافر لبيد ابن الاعصم وكان من شأنه ان يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتقد انه فعل الشيء وهو لميفعله .



جاء عن عائشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد ابن الأعصم حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولا يفعله قالت حتى إذا كان ذات يوم أو كان ذات ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكرقال وأين هو قال في بئر ذي أروان قالت فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه ثم جاء فقال والله يا عائشة لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قالت قلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهتأن أثير على الناس منه شرا فأمر بها فدفنت .



وعلاجه



1- بالدعاء كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق.



2- كما فعل جبريل عليه السلام ورقى النبي صلى الله عليه وسلم - أتى النبي صلى الله عليه وسلم ،فقال : يا محمد اشتكيت ؟ فقال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس ، أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك. الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البغوي خلاصة حكم المحدث: صحيح


أما تعليمات العلاج بالرقية الشرعية فسأذكره مفصلا في نهاية الموضوع ان شاء الله.



سحرالسيطرة ويعرف بالمحبة ( التولة )


وله نوعان:


النوع الاول: يسمى سحر المحبة(التولة) وهذا غالبا تفعله الزوجة لزوجها حتى يكون كما يقال ( مثل الخاتم في الاصبع) ويحدثهذا فعلا ويطيع الزوج زوجته طاعة عمياء وعالجت بنفسي الكثير من هذه الحالات ، ويفعلسحر المحبة ايضا اصحاب النفوس الضعيفة للايقاع بمن يريدونه ان يقع في حبهم اياً كانمن ذكر او انثى ولا حول ولا قوة الا بالله .


وغالبا اذا كان الساحر حديثا في سحره قد يخطئ في صنع سحرالمحبة ( التولة ) وينقلب السحر على الساحر _ اي تذهب المرأة مثلا لعمل سحر المحبة لزوجها كي يطيع اوامرها ويكره باقي النساء، وفعلا ينجح السحر ولكن له بعد ذلك عواقب وخيمة، وهي أن يكره الزوج جميع النساء بما فيهم زوجته وشاهدت ايضا بعض هذه الحالات والله المستعان .




وهناك النوع الاخر للسيطرة على الغير في بعض القرارات:



وهذا مثل ما حدث مع زوجة النبي صلى الله عليه وسلم أمنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما وجميع امهاتنا فيما صحعنها في الحديث:



عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها أعتقت جارية لها عن دبر منها ، ثم إن عائشة مرضت ، فدخل عليها سندي ، فقال : إنك مطبوبة ،

فقالت : من طبني ؟

قال : امرأة من نعتها كذا وكذا ، وقد بال في حجرها صبي ،


فقالت عائشة : أدعو لي فلانة لجارية لها تخدمها ، فوجدوها في بيت جيران لها ، في حجرها صبي قد بال ، فقالت : حتى أغسل بول هذا الصبي ،


فغسلته : ثم جاءت فقالت لهاعائشة : أسحرتيني ؟

فقالت : نعم

فقالت : لم ؟

قالت :أحببت العتق

قالت عائشة : والله لا تعتقي أبدا ، فأمرت ابن أخيها أن يبيعها من الأعراب ممن يسيء ملكتها ، ثم ابتع بثمنها رقبة حتى أعتقها ، ففعلت.

قالت عمرة : فلبثت عائشة ما شاء الله من الزمان ، ثم إنها رأت في النوم أن اغتسلي من ثلاث أبؤر يمد بعضها بعضا ،فإنك تشفين ،فاغتسلت ، فشفيت.


وعلاجه


قد يكون كما حدث مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في المنام ولا حرج في تنفيذه ما لم يكن مخالف للمنهج .

وارجوا الحذر من ما تراه في المنام فليس كل ما ترى يعد رؤية حسنة قد يلبس عليك الشيطان ويوقعك في المحرمات وأنت لا تدري.

أما تعليمات العلاج بالرقية الشرعية فسأذكرها مفصلا في نهاية الموضوع ان شاء الله.


............ يتبع ...........
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد قنديل ; 12-17-2012 الساعة 02:14 AM.

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 11:40 PM   #3
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      

سحر المرض





السحر بجميع أنواعه مرض ولكن عندما تكون أوامر السحر إصابة الإنسان بمرض معين أو امراض متنقله أو امراض متعددة يقال أنه مصاب بسحر الجواح أو سحر المرض





الدليل من السنة




من حديث يعلى بن مرة قال : " سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت منه شيئا عجبا .. " و فيه : " و أتته امرأة فقالت : إن ابني هذا به لمم منذ سبع سنين يأخذه كل يوم مرتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدنيه ، فأدنته منه ، فتفل في فيه و قال : اخرج عدو الله أنا رسول الله ، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجعنا فأعلمينا ما صنع . فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلته و معها كبشان و أقط و سمن ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ هذا الكبش ، فاتخذ منه ما أردت ، فقالت : و الذي أكرمك ما رأينا به شيئا منذ فارقتنا .. رواه الحاكم و صححه .


واللمم هو صرع يفتعله الجني للانسان




نبذة عن الصرع من كلام ابن حجر رحمه الله




اِنْحِبَاس الرِّيح قَدْ يَكُون سَبَبًا لِلصَّرْعِ ، وَهِيَ عِلَّة تَمْنَع الْأَعْضَاء الرَّئِيسَة عَنْ اِنْفِعَالهَا مَنْعًا غَيْر تَامّ ، وَسَبَبه رِيح غَلِيظَة تَنْحَبِس فِي مَنَافِذ الدِّمَاغ ، أَوْ بُخَار رَدِيء يَرْتَفِع إِلَيْهِ مِنْ بَعْض الْأَعْضَاء ، وَقَدْ يَتْبَعهُ تَشَنُّج فِي الْأَعْضَاء فَلَا يَبْقَى الشَّخْص مَعَهُ مُنْتَصِبًا بَلْ يَسْقُط وَيَقْذِف بِالزَّبَدِ لِغِلَظِ الرُّطُوبَة ، وَقَدْ يَكُون الصَّرْع مِنْ الْجِنّ ، وَلَا يَقَع إِلَّا مِنْ النُّفُوس الْخَبِيثَة مِنْهُمْ ، إِمَّا لِاسْتِحْسَانِ بَعْض الصُّوَر الْإِنْسِيَّة وَإِمَّا لِإِيقَاعِ الْأَذِيَّة بِهِ ، وَالْأَوَّل هُوَ الَّذِي يُثْبِتهُ جَمِيع الْأَطِبَّاء وَيَذْكُرُونَ عِلَاجه ، وَالثَّانِي يَجْحَدهُ كَثِير مِنْهُمْ ، وَبَعْضهمْ يُثْبِتهُ وَلَا يَعْرِف لَهُ عِلَاجًا إِلَّا بِمُقَاوَمَةِ الْأَرْوَاح الْخَيِّرَة الْعُلْوِيَّة لِتَنْدَفِع آثَار الْأَرْوَاح الشِّرِّيرَة السُّفْلِيَّة وَتَبْطُل أَفْعَالهَا . وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ أَبُقْرَاط فَقَالَ لَمَّا ذَكَرَ عِلَاج الْمَصْرُوع : هَذَا إِنَّمَا يَنْفَع فِي الَّذِي سَبَبه أَخْلَاط ، وَأَمَّا الَّذِي يَكُون مِنْ الْأَرْوَاح فَلَا .





اعراض سحر المرض




1- آلم دائم في عضو من أعضاء الجسم وقد يتنقل بين الاعضاء .


2- نوبات صرع .


3- شلل في بعض أعضاء الجسم.


4- ظهور امراض متتالية بدون أي شكوى سابقة.


5- ظهور الحبوب والبقع في مناطق من الجسد وقد تتنقل في الجسد بشكل ملحوظ .


6- وجود امراض مزمنة ويعجز الأطباء عن معرفة سببها او علاجها.




اذكر العلاج مفصلا في اخر الموضوع بإذن الله.





سحر الخوف




قد يكون سحر الخوف عن طريق العين فقط ( التخيولات) وقد يكون تلبس شيطاني كامل.





الدليل من القرآن





{قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ }الأعراف116





اعراضه




1- الخوف من كل شيء .


2- استوحاش المكان الذي هو فيه .



3- الخوف من الموت .



4- الخوف من الاب والمدير والصديق .



5- الخوف من الوحدة فتجده يحتاج لمن يكون بجواره دائما .



6- يوسوس له الشيطان حتى يجعله يظن أنه مراقب من كل الناس .



7- دائم الهلع والفزع والخوف وقد يخوفه الشيطان من أقرب وأحب الناس إليه.



8- الفزع عند سماع أي صوت مفاجئ مثل جرس الباب والتلفون .



9- الخوف من المجهول أن يهجم عليه في أي وقت .



10- الشعور بخطوات خلفه وأنفاس قربه وأيدي تلامس جسده .




علاجه




اذا كان سحر اعين كما نراه من بعض الكفرة ( السحرة العالميين) فعلاجه في نفس المكان وهو الاذان .




فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – (إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط .......).




اما اذا كان سحر الخوف عن طريق تلبس الشيطان في جسد الانسان فأذكر علاحه في نهاية الموضوع بإذن الله .





سحر الفشل



ويندرج تحت هذا المسمى سحر اليأس، والفقر، وتعطيل الزواج، وتعطيل الخلفة.




اعراضه





سحر الفشل واليأس والفقر :



1-يكون الإنسان المسحور في فشل متواصل.



2- فإن كان طالبا يكون كثير الرسوب وليس له القدرة على التركيز والحفظ فلا يذاكر ولا يواصل الدراسة .



3-وإن كان موظفا فتجده لا يعمل ولا يستقر في الوظيفة إلا الوقت اليسير ثم يبحث عن غيرها.



4-وتجده فاشلا في أعماله وفاشلا في زواجه وفاشلا في علاقته مع الناس .



5- يائسا من المستقبل يائسا من الحياة .



6-مبذراً لماله بل المال لا يستقر في يده ، ينفقه على أشياء تافهة ويعطيه لمن لا يستحق له .





سحر تعطيل الزواج :


1- الخوف الشديد .



2- الانكباب علي الشهوات.



3- صداع بين الحين ولآخر.



4- ضيق في الصدر.



5- آلم في الركبتين وثقل .



6- تغير شكل العريس والعروس في نظر الآخر.



7- كثرة التفكير والقلق في النوم .



8- آلم في المعدة وفقرات الظهر السفلي.



9- التردد الشديد والخوف عند اتيان عريس.



10- يتغير شكلها أحيانا إذا أتى عريس .




سحر تعطيل الحمل (العقم) :



1- ارتفاع وهبوط ملحوظ في نسبة الحيوانات المنوية .



2- كثرة الأحلام والكوابيس عند النساء أيام التبويض .



3- إجهاض الجنين في أوقات معينة .




وهناك ايضا سحر الربط لتعطيل الخلفة والتفرقة بين الزوجين وله اشكال :



1- ربط المنع : وهو أن تحاول المرأة منع زوجها من إتيانها عند المعاشرة.



2- ربط التبلد: هو أن يتمركز الجني الموكل بالسحر في مركز الإحساس في مخ المرأة فإذا أراد زوجها أن يأتيها أفقدها الجني الإحساس فلا تشعر بلذة ولا تستجيب لزوجها.



3- ربط النزيف: ربط النزيف هو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته سبب لها نزيفا شديدا (استحاضة ) فلا يتمكن الرجل من إتيانها ، وقد تخرج رائحة كريهة جدا من فرج المرأة ، أو يحصل للمرأة آلام شديدة عند الجماع .



4- ربط الانسداد: وهو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته وجد سدا منيعا أمامه من اللحم لا يستطيع أن يخترقه ، فلا تنجح عملية اللقاء الجنسي .



5- ربط التغوير: وهو أن يتزوج الرجل بنتا بكرا ، فإذا أراد أن يأتيها يخيل إليه أنها كالثيب تماما حتى يشك في أمرها وفي هذه الحالة يكون السحر متعديا على الزوج، وعندما تعالج المرأة ويبطل السحر يجد الرجل غشاء البكارة بكيفية يعلمها الله .



6- ربط العجز : وهو عدم مقدرة الرجل إتيان زوجته ، ويشعر المصاب بفتور وتنميل وقت الجماع في أجزاء جسمه خاصة في الذراعين والقدمين ، ويشعر بآلام في أسفل الظهر والفخذين ولو أنه استطاع الجماع لم يجد اللذة .



7- الربط بالتناوب: يكون السحر مشتركا بين الزوج والزوجة ، فإذا كان الزوج سليم من الناحية الجنسية تكون الزوجة غير سليمة.



8- ومن الربط ما يمنع الرجل عن جميع النساء ومنه ما يربط الرجل عن إحدى زوجاته.




علاجه



في نهاية الموضوع بإذن الله






سحر التهيج



منقول من موسوعة الرقية الشرعية :



ما أظن أن أحد يعمل هذا النوع من السحر وفي قلبه ذرة من إيمان ، حيث أنه يجمع بين السحر وطلب الفاحشة والعياذ بالله وتهيج قلب المسحور وصرفه عن ذكر الله سبحانه وتعالى .



يذكر ابن قيم الجوزية في كتابه روضة المحبين ونزهة المشتاقين في الباب الثامن والعشرون " فيمن آثر عاجل العقوبة والآلام على لذة الوصال الحرام " قصة لهذا النوع من السحر فيقول : قال جابر بن نوح : كنت بالمدينة جالسا عند رجل في حاجة فمر بنا شيخ حسن الوجه حسن الثياب ، فقام إليه ذلك الرجل فسلم عليه وقال: يا أبا محمد اسأل الله أن يعظم أجرك ، وأن يربط على قلبك بالصبر ،




فقال الشيخ :




وكان يميني في الوغى ومساعدي *** فأصبحتُ قد خانت يميني ذراعها

وقد صرت حيرانا من الثكل باهتا *** أخا كلف ضاقت على رباعها




فقال له الرجل أبشر فإن الصبر مُعول المؤمن ، وإني لأرجو أن لا يحرمك الله الأجر على مصيبتك ، فقلت له من هذا الشيخ ؟ فقال رجل منا من الأنصار فقلت وما قصته ؟ قال : أصيب بابنه وكان به بارا قد كفاه جميع ما يعينه ، ومنيته عجب ، قلت : وما كانت ؟ قال : أحبته امرأة فأرسلت إليه تشكوا حبه وتسأله الزيارة وكان لها زوج ، فألحت عليه ، فأفشى ذلك إلى صديق له ، فقال له : لو بعثت إليها بعض أهلك فوعظتها وزجرتها رجوت أن تكف عنك ، فأمسك وأرسلت إليه إما أن تزورني وإما أن أزورك فأبى ، فلما يئست منه ذهبت إلى امرأة كانت تعمل السحر فجعلت لها الرغائب ( العطاء الجزل ) في تهيجه ، فعملت لها في ذلك ، فبينما هو ذات ليلة مع أبيه إذ خطر ذكرها بقلبه وهاج منه أمر لم يكن يعرفه واختلط ( فسد عقله) ، فقام مسرعا فصلى واستعاذ والأمر يشتد ، فقال يا أبه أدركني بقيد ، فقال : يا بني ما قصتك ؟ فحدثه بالقصة ، فقام وقيده وأدخله بيتا فجعل يضطرب ويخور كما يخور الثور ، ثم هدأ فإذا هو ميت والدم يسيل من منخره أ.هـ.




يشتكي بعض من به مس من التهيج والعطف الشديد على الغير من الشباب والشابات ويعاني منه البعض منهم العناء الشديد ، فتجده دائمْ القلق فارغ الفؤاد يغدوا ويروح وبه من الوَلَهُ ما يكاد أن يُقَطِعَ نياط قلبه ، منشغل الفكر بمن يعشق ويهوى ، شَغله الوجد والإشتياق ، يرى طيف من يحب ماثلا في مخيلته ، ويظن أنه يلحظه ويتحدث إليه.




يمثلها بالوهم فكري لناظري *** وأكثر ما يُضْني النفوس افتكارها





يزداد عليه القلق والاضطراب حتى يصل به الهيام الى البكاء المرير . وليس بالضرورة أن يكون هذا الإنسان مسحوراً ، ولكن الشياطين تؤذي بعض الشباب والشابات الممسوسين بهذا الأسلوب من أجل الفتنة والوقوع في الرذيلة ، وحتى تسيطر عليهم وتسلبهم الإرادة ما داموا منشغلين بفكرهم عن قراءة القرآن وعن كل أمر يقربهم الى الله سبحانه وتعالى .




يقول أحد العشاق :




أيا معشر العشاق بالله خبروا *** إذا حل عشقٌ بالفتى كيف يصنع




والتهيج الذي تعمله السحرة غالبا ما يصل بالإنسان الى أقصى درجات الاستثارة الجنسية ، ويمكن ان نقول أنه على اربعة اشكال بالنسبة للرجال وبالمثل بالنسبة للنساء .



1) تهيج على شخص معين .


2) تهيج على جميع النساء .


3) تهيج على جميع الرجال .


4) تهيج على النساء والرجال ( شذوذ جنسى ) .



وإن علاج هذا البلاء ليس بالأمر الهين ، وتختلف الحالات من شخص إلى آخر لكني أجمل العلاج في النقاط التالية :



1- الفرار من الفتننة : إن الحب بدايته اختيارية ، وأكثر بداياته من النظرة ، فهو نظرة فابتسامة فموعد فلقاء ، فإن النظر والتفكر والتعرض للمحبة أمرٌ اختياري تتولد عنه أمور اضطرارية يحاسب عليها العبد. عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ. رواه الترمذي .



تولع بالعشق حتى عَشِقْ *** فلما استقل به لم يطقْ

رأى لُجة ظنها موجة *** فلما تمكن منها غرقْ

تمنى الإقالة من ذنبه *** فلم يستطعها ولم يَسْتَطِقْ




2- تقوى الله والخوف من عقابه ورجاء ما عنده من الأجر والثواب : يقول الله سبحانه وتعالى : (وَمَن يَتّقِ اللّهَ يَجْعَل لّهُ مَخْرَجاً) سورة الطلاق، ويقول: ( فَأَمّا مَن طَغَىَ * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدّنْيَا * فَإِنّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىَ * وَأَمّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبّهِ وَنَهَى النّفْسَ عَنِ الْهَوَىَ * فَإِنّ الْجَنّةَ هِيَ الْمَأْوَىَ ) سورة النازعات ، ومن ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه ، يقول الشاعر :



إذا هممنا صدنا وازع التقى *** فولى على أعقابه الهم خاسئا




3- محبة الله : يقول سبحانه وتعالى : } وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ { [البقرة:165] . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ . رواه البخاري ، وعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُول: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالْعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ . رواه الترمذي




4- اسأل الله الثبات : عن شَهْر بْن حَوْشَبٍ قَالَ قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرَ دُعَاءَكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ فَتَلا مُعَاذٌ ( رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ) رواه الترمذي.




5- لا تعتزل الناس : فإن الاعتزال مدعاة للوسوسة وتسلط الشيطان يقول صلى الله عليه وسلم : « إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم، يأخذ الشاة القاصية والناحية، فإياكم والشعاب، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد». رواه احمد في مسنده.



6- اشغل نفسك بالمباحات : أشغل نفسك بكل ما هو مباح حتى لا يتعبك التفكير وتَسلى عن من تحب.




7- قَبح من تحب في نفسك : وإذا ما جال طيفه بفكرك استعذ بالله من الشيطان وتذكر مساوئه وقبائح أفعاله وتذكر نتن ريح إبطيه وما يخرج من جوفه .




8- لا تتعرض لمن تحب ، ولا تواعده ولو شق عليك ذلك .




9- لا تقرأ قصص الحب والغرام ولا شعر الغزل .




10- ابتعد عن مشاهدة المناظر المثيرة والصور الخالعة في الكتب والمجلات والتلفاز.




11- لا تستمع للغناء فإنه بريد الزنى .




12- عالج نفسك بالرقية الشرعية عند من تثق بعلمة وأمانته .




13- تُقرأ آيات منع التهيج وآيات السكينة والصبر والإنشراح الواردة في باب تذكرة الإخوان مع آيات الرقية على من أبتلي بسحر التهيج أو تعلق قلبه بمحبة إنسان في غير ذات الله.



انتهى كلام الشيخ رحمه الله





وأسأل الله جل وعلا ان يشفي كل مريض شفاءا لا يغادر سقما




...........يتبع..........
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد قنديل ; 10-18-2011 الساعة 08:42 AM.

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 11:43 PM   #4
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      





علاج جميع أنواع السحر بإذن الله




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم



قبل كل شيء عليك أخي المريض أن تراجع المعالج مشرف قسم الرقية الشرعية في موضوع منفصل وذلك كي يحدد نوع مرضك إن كان ذلك بسبب سحر أو مس أو خلاف ذلك ، كي يرشدك إلى ما يناسب حالتك من إضافات نافعة بإذن الله إلى جانب الطرق الشرعية المذكورة في هذا الموضوع ، ولكي تتواصل مع المعالج فعليك فتح موضوع خاص بك في قسم اعرض مشكلتك هنا – داخل قسم الرقية الشرعية ، والله ولي التوفيق.



إخوتي وأخواتي في الله



من حكمة الله جل وعلا انه جعل لكل داء دواء وجعل من القرآن شفاء لكل داء فقال تعالى : {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82


وقال سبحانه أيضا : {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء }فصلت44.



وهذا لِسعة رحمة الله تبارك وتعالى القائل : {فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ }الأنعام147


وجعل أيضا في العسل شفاء للناس لقوله تعالى : { يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل69.



وقال صلى الله عليه وسلم : (الشفاء في ثلاثة : في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهي أمتي عن الكي ) السلسلة الصحيحة.



ولم يقتصر العلاج على هذه الطرق الأربعة فحسب، بل قال صلى الله عليه وسلم: (اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك)السلسلة الصحيحة




وبهذا الحديث فُتِح لنا باب الاجتهاد في طرق العلاج من أي داء، ولكن بشرط أن لا تكون هذه الطرق فيها شرك بالله جل وعلى، او مخالفة بأي شكل من اشكال المخالفات


وسأعرض عليكم إخوتي وأخواتي الكرام بعض الطرق الفعالة لعلاج الكثير من طرق السحر بإذن الله جل وعلا ، ولن ينفع العلاج بدون اعتقاد ويقين وتوكل على الله ، قال تعالى:(وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً )الطلاق3 ، ولا تستعجل الشفاء أخي المريض لقوله تعالي:(أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ )النحل1، ولا تيأس من رحمة الله القائل:( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ )الزمر53، ولا تطلب الشفاء من غير الله، فالله تبارك وتعالى أقرب مما تتصور لعباده لقوله سبحانه: (وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ )ق16،


ورفع الله سبحانه التكليف والوساطة في الدعاء فقال سبحانه وتعالى :


{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا }البقرة186.



وقبل أن أعرض لحضاراتكم طرق العلاج من أمراض الشيطان والسحر أحببت أن أعرض لكم كيفية الوقاية من هذه الأمراض التي لا نعلم بوجودها إلا اذا تفشت في أجسادنا والله المستعان.



طرق الوقاية من أمراض الشيطان والسحر



1- صلاة الفجر في جماعة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ" أي في حفظ الله ورعايته.




2- الأذكار الشرعية(أذكار الصباح والمساء والاستيقاظ والنوم والأذكار دبر الصلوات المكتوبة .




3- الدعوات والتعوذات المأثورةعن النبي صلى الله عليه وسلم (مثل بسم الله أرقيك...- اللهم رب الناس ...- أعوذ بكلمات الله التامات ...- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء....) ينصح بكتيب صحيح الأذكار.




4- قراءة آية الكرسيدبر كل صلاة مكتوبة وقراءتها عند النوم فآية الكرسي{ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ ...... } هي أعظم آية في القرآن الكريم، حيث أقر رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث: ( من قرأ آية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ).




5- قراءة { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } خلف كل صلاة مكتوبة .




6- وعن أبى الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من :( قال بعد صلاة الصبح وهو ثان رجله قبل أن يتكلم لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير عشر مرات ....وكن له في يومه ذلك حرزا من كل مكروه وحرسا من الشيطان ....ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب كان له مثل ذلك) رواه أحمد والطبراني "حسن".




7- قراءة آخر آيتين من سورة البقرة { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون .....} في أول الليل وهما ، قال صلى الله عليه وسلم( من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) أي كفتاه من كل سوء والله أعلى وأعلم.




8- أكل سبع تمرات على الريق ( قال صلى الله عليه وسلم:( من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم و لا سحر) الجامع الصغير.




9- المداومة على ذكر الله (قال صلى الله عليه وسلم (كَذَلِكَ الْعَبْدُ لا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إلا بِذِكْرِ اللَّهِ) البخاري ومسلم.




10- تحصين الأطفال في الصباح والمساء بما كان يعوذ به المصطفى صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين. أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.





ولوقاية منازلنا من الجن العاصي والشياطين




1- المحافظة على أذكار الدخول والخروج من البيت (قال صلى الله عليه وسلم: "إذا خرج الرجل من بيته فقال: باسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله". قال: "يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت. فتتنحى له الشياطين).




وقال صلى الله عليه وسلم (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله و عند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم و لا عشاء و إذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت و إذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال : أدركتم المبيت و العشاء) .




2- يخرج من بيته كل مُحرم من صور وتماثيل وغيرها (قال صلى الله عليه وسلم : (لا تدخل الملائكة بيتاً فيه *** أو صورة)؛ متفق عليه، وفي رواية (*** ولا تمثال)- والتمثال هوعبارة عن مجسم من صنع الإنسان من ذوات الأرواح له رأس مخلوقات الله تعالى .





3- قراءة سورة البقرة كل ثلاثة أيام في منازلنا بصوت مسموع في كل الأركان قال صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة) أخرجه مسلم.




4- الإكثار من صلاة النوافل في البيت .




5- الإكثار من قراءة القران بصفة عامة في البيت .





وكن على يقين أخي المسلم أنك إذا أخذت بأسباب الوقاية بنية صادقة ، وإيمان ثابت، وثقة بالله، واعتماد عليه سبحانه فلن يضرك سحر ولا شيطان أبدا(فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }يوسف64.




متطلبات العلاج




1- التوكل على الله الشافي سبحانه وتعالى .




2-القرآن (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ).




3- الماء (فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ).




4-العسل (يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء ).




5- زيت الزيتون (مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ).




6- الأذكار اليومية (ينصح بكتيب صحيح الأذكار).




7- ورق السدر (من اجتهادات العلماء).




8- زيت النعناع أو زيت الكافور (من اجتهادات العلماء أو المعالجين).




9- التمر :( من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم و لا سحر) من السنة النبوية .




10- عشبة (السنا)(عليكم بالسنى و السنوت ، فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام . قيل : يا رسول الله و ما السام ؟ قال : الموت) والسنا عشبة لها منفعة وتستخدم لتليين البطن، والسنوت قيل العسل" من السنة النبوية




11- الحبة السوداء (عليكم بهذه الحبة السوداء ، فإن فيها شفاء من كل داء ، إلا السام ) من السنة النبوية .




12- ألبان البقر (تداووا بألبان البقر فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء فإنها تأكل من كل الشجر) من السنة النبوية .




13- الحجامة (الحجامة على الريق أمثل و فيها شفاء و بركة) جديث نبوي.


14- الصدقة (داووا مرضاكم بالصدقة) حديث نبوي.




15- الخل (نعم الإدام الخل) حديث نبوي – وينصح بخل التفاح.




طرق العلاج




واعلم أخي الكريم أن علاج السحر كله على الأغلب متشابه وإن كان هناك طرق لعلاج بعض أنواع السحر قد تحتاج إلى زيادة إن شاء الله تكون شرعية وذلك من تجارب بعض العلماء والمعالجين الشرعيين،التي قد تنجح مع بعض الحالات، وتفشل مع حالات أخرى، فنحن مجرد أسباب والشافي هو رب العالمين.



من أعظم العلاج لإزالة أمراض الشيطان والسحر بعد وقوعه هو الإكثار من قيام الليل، والتضرع إلى الله تبارك وتعالى، وسؤاله سبحانه أن يكشف الضر، ويزيل البأس، وهذا من أكثر الطرق قرعا للشيطان عليه لعنة الله.



وأذكر نفسي وإياكم أن السحر مجرد عقد بين الشيطان والساحر ولكل سحر خادم من الجن الفاسق العاصي أو الشيطان الكافر المريد أعذنا الله وإياكم منهم أجمعين.




طريقة العلاج لكل أنواع السحر بإذن الله تعالى كالأتي:




1- سماع الرقية الشرعية مع آيات العذاب لمدة ساعة على الأقل يوميا .




2- قراءة آيات الرقية الشرعية والأدعية المأثورة على ماء للاستحمام مع (7 ورقات من شجرة السدر - وزيت كافور أو زيت نعنع) ، ويفضل الاستحمام قبل المغرب بربع ساعة إن أمكن وليس بشكل إلزامي ويكب الماء في مكان طاهر .


3- المحافظة على صلاة الجماعة بالنسبة للرجل ، والنساء الصلاة على وقتها.


4- تشغيل القرآن عند النوم وخاصة إذا نمت وحيدا .


5- البسملة على كل شيء( بسم الله) .


6- المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، وأذكار دبر الصلوات.


7- الوضوء قبل النوم و المحافظة على أذكار النوم .


8- عدم سماع الموسيقى والأغاني ومشاهدة المسلسلات والأفلام وتعليق الصور ذات الأرواح في المنزل .


9- قراءة آية الكرسي أكثر من (70) مرة في اليوم إن أمكن.


10- المحافظة على اللباس الشرعي للنساء ، وعدم الإسبال للرجال.


11- قراءة أو سماع سورة (تبارك – السجده - والإسراء) كل ليلة .


12- قراءة أو سماعسورة البقرة مرة كل يوم ويا حبذا بعد العصر.


13- تقرا هذه الآيات على لتر ماء ويشرب كل يوم لمدة أسبوع على الريق- وأكل سبع تمرات يوميا إن أمكن .


14- تقرا هذه الآيات علي عسل النحل ( ينصح بوضع ملعقة كبيرة من حبة البركة ناعمة على كيلوا العسل)، ويؤخذ منه ملعقة كبيرة صباحا وملعقة مساء تُذَوَّب ملعقة العسل في نصف كوب ماء دافئ ويشرب على الريق.


15- تقرا هذه الآيات بخشوع علي زيت الزيتون ويدهن منه كل الجسد عند النوم و وأما في أوقات النهار فتدهن ناصية الرأسومناطق الألم .




نصائح لعلاج بعض الحالات المستعصية من الجن والشياطين




1- إذا كان المريض بالسحر يشعر بالدوار (الدوخة) أو يصيبه حالات إغماء فعليه تطبيق ما سبق من تعليمات مع إضافة هذه الطريقة للحد من عملية الإغماء أو الدوخة :



إحضار زجاجة ماء بارد (لترين) ويتلى عليها آيات الرقية الشرعية و الأدعية المأثورة ( بسم الله أرقيك ....، اللهم رب الناس....، مع النفث في الماء وبعد ذالك يجلس المريض على كرسي ويضع قدمه في وعاء كبير، و يستعين بأحد من أهله كي يسكب الماء دفعة واحدة على رأسه من الخلف، بحيث ينزل الماء من على رأس المريض إلى قدميه، وتُكرار الطريقة على حسب الحاجة ، والله الشافي.




2- إذا كان المريض يشعر برعب أو دقات قلب مضطربة أو ثقل في القدمين أو دوخة في مكان معين مثل عتبة بيته أو غيرها من الأماكن التي يزداد فيها مرضا وخوفا كلما خطى خطوة فوق هذا المكان ، فقد يكون السحر مرشوش في ذالك المكان والله تعالى أعلم، ففي هذه الحالة عليه أن يأتي بماء في وعاء ويقرأ عليه مع النفث آيات فك السحر ثم يرش الماء بكثرة في ذالك المكان ويدعو الله الشفاء.




3- إذا كان السحر في البطن عن طريق الأكل ينصح بغلي عشبة السنا (تجدها عند العطار) ويشربها لتليين وتنظيف البطن بإذن الله ، في حالة عدم وجود السنا يشرب زيت الخروع .




4- إذا كان السحر مشروب ( سقيا) يصاحبه آلام على رأس المعدة وشعور بالتقيىء ، ففي هذه الحالة ينصح بسماع الرقية الشرعية وبشرب كمية كبيرة من الماء( 3 لتر) مثلا ويقرأ عليه آيات الرقية مع شرب نصف كوب زيت زيتون مقروء عليه آيات الرقية ، وحتى تضمن طريقة صحيحة بإذن الله عليك مراجعة المعالج .



.


5- اذا سكن الجني الجسد عن طريق السحر أو غيره وتمرد ورفض الخروج


عليك الاستعانة بالله ثم عمل مغطس بالماء وخل التفاح .




والطريقة هي : يتم إحضار برميل ويملأ بالماء ويوضع عليه زجاجتان من خل التفاح مخفف التركيز وهذا متوفر في محلات البقالة ويقرأ عليه آيات العذاب التي يتأذى منها الجن ، ويتم إنزال المريض داخل البرميل لمدة عشرين "20" دقيقة متواصلة ويغطس رأسه بالماء بين الفينة والأخرى ، ولا يفعل هذا بدون شخص بجانبه يقدر على حمله إذا أغشي عليه وتكرر الطريقة على حسب رأي المعالج ، وهذه الطريقة فعالة ومجربه والله الشافي.




6- أذا كان الجني يتهجم على المريضة بالاغتصاب وما شابه ينصح بالإكثار من سماع أول عشر آيات من سورة النور، مع التكرار بكثرة في النهار وقبل النوم والله أعلم.




7- إذا كان الجني يسكن الرحم ولا يريد الخروج ولا يستجيب للمعالج فعليكي - بما تسمى بالتبخيرة وهي كالأتي : إحضار وعاء (طنجره) به ماء ويوضع عليه زيت النعنع أو زيت الكافور، ويقرأ عليه آيات الرقية الشرعية لفك السحر وآيات العذاب (آيات الترهيب من عذاب الله) ، ويضع الوعاء بعد القراءة على النار حتى الغليان ، ترتدي المريضة لباساً واحداً ساتراً لجميع الجسد مغلق من أعلى الرأس (مثل الخيمة) ، ثم تضع المريضة وعاء الماء المغلي بين قدميها بحيث يدخل البخار إلى الجسد من الأسفل ولا يخرج من الأعلى ، ويفضل أيضا وضع القدمين في وعائين منفصلين من الماء المقروء عليه آيات الرقية ، حتى لا يجد الشيطان منفذا للهرب من العذاب الناتج عن بخار الماء المقروء عليه الرقية، وتبقى المريضة لمدة عشرة "10" دقائق على الأقل مع مراعات وجود من يقلب الماء المغلي بستمرار وتكرر التبخيرة على حسب الحاجه ، ينصح بمراجعة المعالج قبل البدء في هذه الطريقة ، والله الشافي.




كيفية إخراج سحر الشراب ( السقيا)، والطعام

وأعلم أخي الفاضل أن سحر السقيا أي السحر المشروب لا يخرج من الجسد إلا عن طريق الفم ( بالتقيؤ) ، وسحر الأكل يخرج عن طريق الفضلات الخارجة من جسم الإنسان ، وطريق علاج هذين النوعين من السحر هو الآتي بالتفصيل :

سحر السقيا ( المشروب)


يجب أن يتواجد أحد الأشخاص مع المريض وإذا كانت أنثى فأحد محارمها وذلك تحسبا لحدوث أي شيء مفاجئ


يستلقي المريض على ظهره ويوضع له آيات الرقية المسموعة لفك السحر وآيات عذاب الجن عبر سماعات الأذن لمدة لا تقل عن النصف ساعة ، ويسقى المريض ماء مقروء عليه وذلك عبر التنقيط من فم الزجاجة وهو مستلقي


مع رش بعض الماء على وجه المريض كل ثلاثة "3" دقائق لاستفزاز الجني وتحريك السحر في البطن ، وبهذا فأغلب المرضى يشعرون بالتقيؤ أثناء هذه الجلسة العلاجية ، وإذا اشتد عليه الشعور بالتقيؤ يجلس مباشرة ويبدأ بشرب لتر من الماء المقروء عليه


ثم يشرب نصف كوب زيت زيتون مقروء عليه مع إجبار النفس على عدم التقيؤ ثم بعد ذلك يشرب لترا آخر من الماء أو أكثر بقليل حتى يخرج السحر من الفم بواسطة التقيؤ ويكون التقيؤ قوي في هذه الحالة ولا يتوقف ويكون في آخره طعم المرارة الشديدة وأحيانا يتقيأ المريض دما فاسدا له رائحة كريهة ، ولا حرج بعد التقيؤ الطبيعي أن يتقيأ المريض ما بقي في معدته وذلك بوضع إصبعه في فمه ، والله الشافي.





سحر الأكل




نستخدم نفس الطريقة التي استعملناها لفك سحر الشرب بإذن الله مع إضافة شرب زيت الخروع أو مغلي عشبة السنا (السنامكي) وبذلك ينتهي السحر بإذن الله بعد الانتهاء من التقيؤ والله الشافي .




وهناك الكثير من تجارب العلماء والمعالجين لم أذكرها في هذه الرسالة وسأذكرها فيما بعد بمشيئة الله تعالى .




وأخيرا عليك أخي المريض المداومة على التعليمات المذكورة في علاج جميع أنواع السحر لمدة لا تقل عن أسبوع مع أخذ رأي المعالج (مشرف قسم الرقية) قبل بدأ العلاج والله الشافي.








....يتبع...
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد قنديل ; 03-13-2011 الساعة 11:02 AM.

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 11:44 PM   #5
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يتبع







محجوز
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 11:45 PM   #6
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 169

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يتبع







محجوز محجوز
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي
* نصيحة
* علامات وجود الشيطان في حياة الانسان
* شروط هذا القسم
* ماذا يفعل الشيطان كي يتمكن من جسد وعقيدة الانسان

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف نتخلص من خادم السحر؟ ومامعنى السحر المتجدد؟ المؤمنة بالله ملتقى الرقية الشرعية 15 01-08-2017 01:02 AM
العين اعراض وعلاج ابو احمد قنديل ملتقى الرقية الشرعية 24 03-03-2016 01:35 AM
الرقيه بايات شرح الصدر لعلاج انقباض الصدر و الاكتئاب محمد الرقيه ملتقى الرقية الشرعية 3 01-09-2013 10:27 PM
الرمان.. غذاء وعلاج أبوالنور قسم الطب البديل 4 05-14-2012 01:10 AM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009