الصحابي الذي استمعت الملائكة لقراءته

#حديث_البيت_الذي_فيه_بنات

📫📩 السؤال :-

ما مدى صحة الحديث : قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من بيت فيه البنات إلا نزلت كل يوم عليه اثنتا عشرة بركة ورحمة من السماء ، ولا ينقطع زيارة الملائكة عن هذا البيت يكتبون لأبيهن كل يوم وليلة عبادة سنة ) ؟.

✍🏻📝 الإجابــة :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

❌ فهذا الحديث لا أصل له في كتب السنة ، بل خلت عن ذكره كتب أهل السنة فيما وقفنا عليه ،والظاهر أن أصله مِن وضعِ الرافضة وكذبهم ، فقد جاء مذكوراً في كتاب جامع الأخبار لصاحبه الرافضيتاج الدين الشعيريمن القرن السادس الهجري ، في الفصل الثاني والستين من الكتاب ، وكذا نقله عنهصاحب مستدرك الوسائل ، الرافضيُّالميرزاحسين نوري الطبرسيت : 1320 هـ.

🚫 وعليه ؛ فلا يحلُّ نشر هذاالكذب عليه صلى الله عليه وسلم، وقد جاء في الحديث المشهور : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِب ٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبين ) . رواهمسلمفي مقدمة صحيحه.

‼وفي الصحيحين أنهصلى الله عليه وسلم قال :( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَد ٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار ) ِ.

▪والحديثان من روايةالمغيرة بن شعبةرضي الله عنه.

⁉فليتَّقِ المؤمن نشر هذا الحديث المكذوب ، كغيره من المكذوبات ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديثفي فضل تربيةالبنات ما فيه الغُنية عن مثل هذا الحديث ، وقد بيناها في الفتوى رقم :198453.

والله أعلم.

#ماصحةموضوع_نبوءات_سورةالطارق1

تابع هنا 👇👇

🔸وقال ابن زيد وغيره :- النَّجْمُ الثَّاقِبُ : الثريا ، وهو الذي يطلق عليه اسم النجم مُعَرَّفًا .

🔹وقال الرازي : وَأَمَّا الطَّارِقُ فَهُوَ كُلُّ مَا أَتَاكَ لَيْلا ، سَوَاءً كَانَ كَوْكَبًا أَوْ غَيْرَهُ ، فَلا يَكُونُ الطَّارِقُ نَهَارًا ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ قَوْلُ الْمُسْلِمِينَ فِي دُعَائِهِمْ : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ طَوَارِقِ اللَّيْلِ ...وَالْعَرَبُ تَسْتَعْمِلُ الطُّرُوقُ فِي صِفَةِ الْخَيَالِ ؛ لأَنَّ تِلْكَ الْحَالَةَ إِنَّمَا تَحْصُلُ فِي الأَكْثَرِ فِي اللَّيْلِ ، ثُمَّ إِنَّهُ تَعَالَى لَمَّا قَالَ : وَالطَّارِقِ كَانَ هَذَا مِمَّا لا يَسْتَغْنِي سَامِعُهُ عَنْ مَعْرِفَةِ الْمُرَادِ مِنْهُ ، فَقَالَ : وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ . قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ " مَا أَدْرَاكَ " فَقَدْ أَخْبَرَ الرَّسُولُ بِهِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ فِيهِ " مَا يُدْرِيكَ " لَمْ يُخْبِرْ بِهِ كَقَوْلِهِ : (وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ) ، ثُمَّ قَالَ : (النَّجْمُ الثَّاقِبُ) ، أَيْ : هُوَ طَارِقٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ ، رَفِيعُ الْقَدْرِ ، وَهُوَ النَّجْمُ الَّذِي يُهْتَدَى بِهِ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَيُوقَفُ بِهِ عَلَى أَوْقَاتِ الأَمْطَارِ .

⁉وَهَا هُنَا مَسَائِلُ :

1⃣ الْمَسْأَلَةُ الأُولَى: إِنَّمَا وُصِفَ النَّجْمُ بِكَوْنِهِ ثَاقِبًا لِوُجُوهٍ :

أَحَدُهَا : أَنَّهُ يَثْقُبُ الظَّلامَ بِضَوْئِهِ فينفذ فيه ..

وَثَانِيهَا : أَنَّهُ يَطْلُعُ مِنَ الْمَشْرِقِ نَافِذًا فِي الْهَوَاءِ ، كَالشَّيْءِ الَّذِي يَثْقُبُ الشَّيْءَ
.
وَثَالِثُهَا : أَنَّهُ الَّذِي يُرَى بِهِ الشَّيْطَانُ فَيَثْقُبُهُ ، أَيْ : يَنْفُذُ فِيهِ وَيَحْرِقُهُ .

وَرَابِعُهَا : قَالَ الْفَرَّاءُ : النَّجْمُ الثَّاقِبُ هُوَ النَّجْمُ الْمُرْتَفِعُ عَلَى النُّجُومِ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلطَّائِرِ إِذَا لَحِقَ بِبَطْنِ السَّمَاءِ ارْتِفَاعًا : قَدْ ثَقَبَ .

2⃣ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : إِنَّمَا وُصِفَ النَّجْمُ بِكَوْنِهِ طَارِقًا ، لأَنَّهُ يَبْدُو بِاللَّيْلِ ، وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّ ذَلِكَ يُسَمَّى طَارِقًا ، أو لأنه يطرق الجني ، أي : يَصكّه . اهـ .

وهذا هو قول جماهير المفسرين .

‼ومَن قال قولاً فعليه أن يدعم قوله بالدليل والحجة التي يُقبَل بها قوله ، وإلاّ صار قوله ضعيفا مردودا .

🚫 تنبيه :

❌حديث "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها" موضوع مكذوب .

❌ وحديث "كُويْكب العذاب سيضرب الحائط الغربي لبلاد المسلمين" مِن أباطيل الروافض .

‼وسبق :
▪ما صِحة موضوع (منازل هارون عليه السلام المعطاة لأمير المؤمنين علِيّ بن أبي طالِب) ؟
ما صِحة موضوع (منازل هارون عليه السلام المعطاة لأمير المؤمنين علِيّ بن أبي طالِب) ؟

▪حُكم تخصيص علي بن أبى طالب رضيَ اللّهُ عنه بهذا اللقب
هل يجوز تخصيص علي بن أبي طالب بلقب (الإمام) ؟

والله تعالى أعلم .