استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة تهتم بعرض جميع المواضيع الخاصة بعقيدة أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-12-2016, 02:27 PM   #223
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___4


🔵 (الحث على اتباع السنة وبيان خطر البدع)
➖➖➖➖➖

🅾 إن خطر البدع عظيم، وخطْبُها جسيم، والمصيبة بها كبيرة، وهي أشدُّ خطراً من الذنوب والمعاصي؛
لأنَّ صاحبَ المعصية يعلم أنَّه وقع في أمر حرام، فيتركه ويتوب منه،
وأمَّا صاحب البدعة، فإنَّه يرى أنَّه على حقٍّ فيستمرّ على بدعته حتى يموت عليها،
📌وصاحب البدعة في الحقيقة متَّبع للهوى وناكبٌ عن الصراط المستقيم،
وقد قال الله عزَّ وجلَّ:

((أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ))
➖➖➖➖➖
➖➖➖➖➖

❌والابتداع في الدين معاندةٌ للشرع ومشاقةٌ له.
❌والابتداع هو محض اتباع الهوى فليس ثمَّة إلا طريقان:
🔸إما طريق الشرع،
🔸وإما طريق الهوى.

🔴يقول الله عزّ وجلَّ:

{فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ ٱتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰالِمِينَ}

🔴فالحكم محصور في أمرين لا ثالث لهما:
🔸إما الاستجابة للمصطفى،
🔸وإما اتباع الهوى.
➖➖➖➖➖
➖➖➖➖➖

🔴والمبتدع عمله مردود عليه وهو مأزور غير مأجور،
🅾 قال صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". متفق عليه.


🔴وقال تعالى:
{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}
قال ابن عبَّاس رضي الله عنهما: (تبيض وجوه أهل السنة، وتسود وجوه أهل البدعة).
➖➖➖➖➖
➖➖➖➖➖
❌والمبتدع لا يرد حوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
🅾 قال صلى الله عليه وسلم: ((أنا فرطكم على الحوض، وليختلجنَّ رجال دوني فأقول: يا ربِّ أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم غيروا وبدّلوا. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: سحقًا سحقًا لمن غيَّر وبدّل)) رواه البخاريّ ومسلم.
➖➖➖➖➖
➖➖➖➖➖
🔴إن أهْل البِدَع يَعبدون الله بغير ما شَرع، فيفترون على الله الكذب، ويجْلِبون على أنفسهم التَّعب، ويقطعون السَّبيل، ويشغلون الناس بالأضاليل.
🔴لسان حال أهل البدع أنَّ الله تعالى لم يُكمل دينه فيكملوه، ولم يتمَّ نعمته فيتموها، أو أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم- لم يُبلِّغ الناس كلَّ ما أوحاه الله إليه.

🔲فما حجَّتُهم عند الله يوم يُلاقونه؟
وصدق الله العظيم إذْ يقول:
﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونََ صُنْعًا﴾
➖➖➖➖➖
➖➖➖➖➖

🔴قال سهل بن عبد الله التستري: ((ما أحدث أحدٌ في العلم شيئاً إلاَّ سُئل عنه يوم القيامة، فإن وافق السنَّة سلِم، وإلاَّ فلا))


🔴وقال أبو عثمان النيسابوري: ((مَن أمَّر السنَّة على نفسه قولاً وفعلاً نطق بالحكمة، ومن أمَّر الهوى على نفسه قولاً وفعلاً نطق بالبدعة)).


🔴 قال الإمام مالك رحمه الله: ((مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة؛ لأنَّ الله يقول: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))، فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً)).

التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 05:11 PM   #224
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___5

🔵هل في الدين بدعة حسنة؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

🔸وقوله صلى الله عليه وسلم(كل بدعة) كلية شاملة عامة والذي نطق بهذه الكلية هو أفصح الخلق وأنصح الخلق للخلق.

🔺إذن فالنبي حينما قال: (كل بدعة ضلالة) كان يدري ما يقول وقد صدر هذا القول منه عن كمال نصح للأمة.
أفبعد هذا نأتي لنقسم البدعة إلى أقسام؟!❗️و نقول بأن هناك بدعة "حسنة"❗️❗️❗️

إن بأيدينا سيفا صارما من رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل بدعة ضلالة).
نرد به على كل من زعم بدعة حسنة في دين الله.


⭕️قد يسأل سائل:

⏪ما القول في أمير المؤمنين عمر الموفق للصواب حينما أمر أبي بن كعب و تميم الداري أن يقوما بالناس في رمضان وقال رضي الله عنه:
(نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون).
رواه البخاري.

⏪الجواب عن هذا من وجهين:

1⃣الأول:
لا يجوز لأحد أن يعارض كلام النبي بأي كلام. لا بكلام أبي بكر ولا بكلام عمر ولا بكلام عثمان ولا بكلام علي.
🔹قال ابن عباس: (يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء،أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون: قال أبو بكر وعمر؟!)

2⃣الوجه الثاني:
إننا نعلم يقينا أن الفاروق من أشد الناس تعظيما لكلام الله وكلام رسوله وكان مشهورا بالوقوف عند حدود الله.
فلا يليق بعمر أن يخالف كلام سيد البشر.
فعمر رضي الله عنه يشير بقوله: نعمت البدعة هذه. إلى جمع الناس على إمام واحد بعد أن كانوا متفرقين وكان أصل قيام رمضان من عهد رسول الله فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الناس ثلاث ليال وتأخر عنهم في الليلة الرابعة وقال: (إني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها).
إذن قيام الليل في رمضان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ولما ترك النبي صلى الله عليه وسلم القيام صار الناس متفرقين يقوم الرجل ومعه الرجل ويقوم الرجل ومعه الرجلان والرهط والنفر في المسجد فرأى أمير المؤمنين عمر برأيه الصائب أن يجمع الناس على إمام واحد.
✅إذن هذه ليست بدعة إنشائية أنشأها عمر رضي الله عنه. فهذه السنة كانت موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأعادها عمر رضي الله عنه.
و بهذا التقعيد لا يجد أهل البدع من قول عمر رضي الله عنه هذا منفذا لما استحسنوه من بدعهم.


⭕️قد يسأل سائل:

هناك أشياء مبتدعة قبلها المسلمون وعملوا بها كالمدارس وتصنيق الكتب وما أشبه ذلك. وهي لم تكن معروفة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

⏪الجواب:

هذا ليس ببدعة بل هذا وسيلة إلى مشروع.
🔺ومن القواعد المقررة:
أن الوسائل لها أحكام المقاصد.
فوسائل المشروع مشروعة ووسائل غير المشروع غير مشروعة والخير إذا كان وسيلة للشر كان شرا ممنوعا.
فالمدارس و تأليف الكتب وما يشبهه ليست مقاصد بل هي وسائل والوسائل لها أحكام المقاصد.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 05:13 PM   #225
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___6



🔵هل في الدين بدعة حسنة؟


⭕️من قسم البدعة إلى:
بدعة حسنة،
وبدعة سيئة
فهو غالط ومخطئ ومخالف لقوله
صلى الله عليه وسلم:

(فإن كل بدعة ضلالة)

⏪ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حكم على البدع كلها بأنها ضلالة.

⏪والذي يعتقد بأن هناك بدعة حسنة في الدين فإنه يقول:

//ليس كل بدعة ضلالة، بل هناك بدعة حسنة//

🔹قال الحافظ ابن رجب فقوله صلى الله عليه وسلم:

(كل بدعة ضلالة) من جوامع الكلم لا يخرج عنه شيء. وهو أصل عظيم من أصول الدين. وهو شبيه بقوله صلى الله عليه وسلم:
من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

فكل من أحدث شيئًا ونسبه إلى الدين، ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين بريء منه.
وسواء في ذلك مسائل الاعتقادات أو الأعمال أو الأقوال الظاهرة والباطنة. انتهى



⭕️وليس لهؤلاء (الذين يقولون بأن في الدين بدعة حسنة ) حجة على أن هناك بدعة حسنة إلا قول عمر رضي الله عنه في صلاة التراويح:

( نعمت البدعة هي )

🔺👈🏻وقالوا أيضًا:

إنها أحدثت أشياء لم يستنكرها السلف، مثل جمع القرآن في كتاب واحد، وكتابة الحديث وتدوينه.


⚫️والجواب عن ذلك:


⛔️أن هذه الأمور لها أصل في الشرع، فليست محدثة . وقولعمر:
( نعمت البدعة )
يريد البدعة اللغوية لا الشرعية، فما كان له أصل في الشرع يرجع إليه إذا قيل:
إنه بدعه فهو بدعة لغة لا شرعًا؛ لأن البدعة شرعًا هي:⏪ ما ليس له أصل في الشرع يرجع إليه.
وجمع القرآن في كتاب واحد له أصل في الشرع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بكتابة القرآن. لكن كان مكتوبًا متفرقًا فجمعه الصحابة رضي الله عنهم في مصحف واحد؛ حفظًا له.

والتراويح قد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه ليالي وتخلف عنهم في الأخير خشية أن تفرض عليهم، واستمر الصحابة رضي الله عنهم يصلونها أوزاعًا متفرقين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته إلى أن جمعهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلف إمام واحد، كما كانوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وليس هذا بدعة في الدين اذ أن له أصل في الشرع.

وكتابة الحديث أيضًا لها أصل في الشرع فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بكتابة الأحاديث لبعض أصحابه لما طلب منه ذلك، وكان المحذور من كتابته بصفة عامة في عهده صلى الله عليه وسلم خشية أن يختلط بالقرآن ما ليس منه، ⏪فلما توفي صلى الله عليه وسلم انتفى هذا المحذور؛ لأن القرآن قد تكامل وضبط قبل وفاته صلى الله عليه وسلم؛ فدون المسلمون السنة بعد ذلك حفظًا لها من الضياع. فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا؛ حيث حفظوا كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم من الضياع وعبث العابثين.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2016, 05:19 PM   #226
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___7



🔵ظهور البدع في حياة المسلمين:
و ندرس فيه مسألتين:



⭕️المسألة الأولى : وقت ظهور البدع:


🏮قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

واعلم أن عامة البدع المتعلقة بالعلوم والعبادات إنما وقع في الأمة في أواخر خلافة الخلفاء الراشدين، كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال:
من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي.

وأول بدعة ظهرت بدعة القدر وبدعة الإرجاء وبدعة التشيع والخوارج

و هذه البدع ظهرت في القرن الثاني والصحابة موجودون، وقد أنكروا على أهلها،
ثم ظهرت بدعة الاعتزال
وحدثت الفتن بين المسلمين وظهر اختلاف الآراء والميل إلى البدع والأهواء،
وظهرت بدعة التصوف وبدعة البناء على القبور بعد القرون المفضلة،
وهكذا كلما تأخر الوقت زادت البدع وتنوعت.


🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸




⭕️المسألة الثانية : مكان ظهور البدع:



🏮تختلف البلدان الإسلامية في ظهور البدع فيها.

⏪قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

فإن الأمصار الكبار التي سكنها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج منها العلم والإيمان خمسة: الحرمان والعراقان والشام.
منها خرج القرآن والحديث والفقه والعبادة وما يتبع ذلك من أمور الإسلام.
وخرج من هذه الأمصار بدع أصولية غير المدينة النبوية؛
🔺👈🏻فالكوفة خرج منها التشيع والإرجاء وانتشر بعد ذلك في غيرها،

🔺👈🏻 والبصرة خرج منها القدر والاعتزال والنسك الفاسد، وانتشر بعد ذلك في غيرها،

🔺👈🏻والشام كان بها النصب والقدر.

🔺👈🏻أما التجهم فإنما ظهر في ناحية خراسان وهو شر البدع،

🔺👈🏻وكان ظهور البدع بحسب البعد عن الدار النبوية.

🔺👈🏻فلما حدثت الفرقة بعد مقتل عثمان ظهرت بدعة الحرورية.


🔺👈🏻وأما المدينة النبوية فكانت سليمة من ظهور هذه البدع وإن كان بها من هو مضمر لذلك، فكان عندهم مهانًا مذمومًا؛ إذ كان بها قوم من القدرية وغيرهم، ولكن كانوا مقهورين ذليلين بخلاف التشيع والإرجاء بالكوفة، والاعتزال وبدع النساك بالبصرة، والنصب بالشام فإنه كان ظاهرًا
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة أن الدجال لا يدخلها .
⏪ولم يزل العلم والإيمان بها ظاهرًا على زمن أصحاب مالك وهو من أهل القرن الرابع.
⏪فأما الأعصار الثلاثة المفضلة فلم يكن في المدينة النبوية بدعة ظاهرة البتة، ولا خرج منها بدعة في أصول الدين البتة كما خرج من سائر الأمصار.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-15-2016, 05:48 PM   #227
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___8



🔵الأسباب التي أدت إلى ظهور البدع:


⭕️مما لا شك فيه أن الاعتصام بالكتاب والسنة فيه منجاة من الوقوع في البدع والضلال . قال تعالى:

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ

🔸وقد وضح ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال:
خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطًّا فقال:
هذا سبيل الله. ثم خط خطوطًا عن يمينه وعن شماله، ثم قال:
وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه، ثم تلا:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ .
[ رواه الإمام أحمد : ( 1 / 435 ) والدارمي ( سنن الدارمي ) (طبعة أكادمي ، باكستان 1414هـ ) ، الحديث برقم ( 208 )]

🔹فمن أعرض عن الكتاب والسنة تنازعته الطرق المضللة والبدع المحدثة،⏪فالأسباب التي أدت على ظهور البدع تتلخص في الأمور التالية:


1⃣الجهل بأحكام الدين
2⃣اتباع الهوى
3⃣التعصب للآراء والأشخاص
4⃣التشبه بالكفار وتقليدهم

⏮ونتناول هذه الأسباب بشيء من التفصيل:

1⃣الجهل بأحكام الدين:

كلما امتد الزمن وبعد الناس عن آثار الرسالة قل العلم وفشى الجهل، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:
من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا
وقوله:
إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رءوسًا جهالًا، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
[ جزء من حديث تقدم تخريجه ( ص 101 )]

فلا يقاوم البدع إلا العلم والعلماء، فإذا فقد العلم والعلماء أتيحت الفرصة للبدع أن تظهر وتنتشر ولأهلها أن ينشطوا.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

2⃣اتباع الهوى:

من أعرض عن الكتاب والسنة اتبع هواه، كما قال تعالى:

فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ
وقال تعالى:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ

والبدع إنما هي نسيج الهوى المتبع.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰


3⃣التعصب للآراء والرجال:


إن التعصب للآراء و الرجال يحول بين المرء واتباع الدليل ومعرفة الحق، قال تعالى:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا

وهذا هو شأن المتعصبين اليوم من بعض أتباع المذاهب والصوفية والقبوريين إذا دعوا إلى اتباع الكتاب والسنة ونبذ ما هم عليه مما يخالفهما، احتجوا بمذاهبهم ومشايخهم وآبائهم وأجدادهم.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

4⃣التشبه بالكفار:

هو من أشد ما يوقع في البدع، كما في حديث أبي واقد الليثي قال:

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها، وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط، فمررنا بسدرة فقلنا:
يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الله أكبر، إنها السنن قلتم -والذي نفسي بيده- كما قالت بنو إسرائيل لموسى:
اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ. لتركبن سنن من كان قبلكم.
[ رواه الترمذي ، الحديث برقم ( 2180 ) ، والطبراني في ( المعجم الكبير ) ( طبعة مؤسسة إحياء التراث العربي- الثانية 1405هـ )، الحديث برقم ( 3291 )]

ففي هذا الحديث أن التشبه بالكفار هو الذي حمل بني إسرائيل وبعض أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام أن يطلبوا هذا الطلب القبيح من نبيهم، وهو أن يجعل لهم آلهة يعبدونها ويتبركون بها من دون الله -وهذا هو نفس الواقع اليوم- ⏮فإن غالب الناس من المسلمين قلدوا الكفار في عمل البدع والشركيات كأعياد الموالد،
وإقامة الأيام والأسابيع لأعمال مخصصة،
والاحتفال بالمناسبات الدينية والذكريات،
وإقامة التماثيل والنصب التذكارية،
وإقامة المآتم
وبدع الجنائز
والبناء على القبور
وغير ذلك.


والله المستعان
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-15-2016, 05:50 PM   #228
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#البدعة___9



🔴إجتناب البدع و الإعتصام بالكتاب و السنة:


🔵معنى الإعتصام:

⏮الإعتصام بالشيء هو اتخاذه عاصما و مانعا من كل ما يخشى ضرره.

⏮فالاعتصام بالله يكون باتباع هدى الله عز و جل، وذلك باتباع ما بينه الله تعالى في كتابه الكريم و ما بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة المطهرة.

🔹👈🏻لقد ضمن الله تعالى لمن اعتصم به أن يهديه، كما قال تعالى:

(وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) آل عمران: 101

🔺وقال تعالى:

(فمن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) البقرة: 38

🔺وقال تعالى:

(فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً) النساء: 175

🔺وفي صحيح مسلم و غيره من حديث جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه في خطبة الوداع:

(و قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله و أنتم تسألون عني؛ فما أنتم قائلون؟)

قالوا: نشهد أنك قد بلغت و أديت و نصحت.


🔺و في مستدرك الحاكم و سنن البيهقي و غيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

(إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله و سنتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض) صححه الألباني.


🔺والاعتصام بكتاب الله و سنة رسوله أصل عظيم من أصول أهل السنة، و تنبني على هذا الأصل مسائل كثيرة من مسائل الاعتقاد، و قد ضلت طوائف من أهل البدع بسبب ضعف اعتصامهم بالكتاب والسنة.

🔺و لا عصمة لأحد من الضلال في عقيدته إلا بالاعتصام بالكتاب والسنة،

⬅️فالمعتصم بالكتاب و السنة: مهتدي.

⬅️و غير المعتصم والمفرط في الاعتصام: عرضة للضلال، وقد قال الله تعالى:

(وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) آل عمران: 101

وهذا يدل على أن من لم يعتصم بالله فهو ضال هالك.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
(1), العلم, سلسلة, طالب
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نصيحتي لك يا طالب العلم almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 3 01-20-2019 05:39 PM
أخلاق طالب العلم almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 10 12-21-2018 12:50 PM
افتتاح الدورة العلمية في شرح كتاب:- " حلية طالب العلم " almojahed قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله 7 03-25-2015 12:30 AM
فضل العلم للعالم وطالب العلم ارض الخوف ملتقى الحوار الإسلامي العام 4 07-10-2012 11:31 PM
أسطوانة مكتبة طالب العلم برابط واحد مباشر حفيد السلف الصالح ملتقى الكتب الإسلامية 10 11-30-2011 03:06 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009