استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
التميز في هذا اليوم
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
قريبا برنامج سماداف انتي فايروس 2017 smadav Antivirus كامل بالتفعيل
بقلم : خالددش

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة تهتم بعرض جميع المواضيع الخاصة بعقيدة أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

 
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-15-2012, 11:18 PM   #1

 
الملف الشخصي:







 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

ارض الخوف غير متواجد حاليا

افتراضي المرأة فالأسلام ومعه

      


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبد الله ورسوله .. اخوانى واخواتى فاالله حياكم الله بكل تحية فيها الخير لكم وجعلكم جميعا بخير وادام حبه وحب طاعته وهدايته عليكم جميعا ..وبعد :. فعندما نتحدث عن المرأة فنجد من اهم الجوانب التى ينبغى ان نتحدث عنها هو ان المرأة مخلوق مكلف له حقوق وعليه واجبات . .فاول شئ نذكره عن النساء ونأتى من البداية وهو فى ذكر البلوغ وبيان حده :........... فان البلوغ يثبت فى حق الغلام بأحد ثلاثة اشياء وهم الاحتلام واكمال خمسة عشر سنة وانبات الشعر الخشن حول القبل .. اما عند المرأة فيثبت باحد خمسة اشياء وهن الثلاثة اللاتى سبقن عند الغلام ويزيد علين الحيض والحبل ......... فمتى وجد احد هذه الاشياء عند المرأة فتعلم ان قلم التكليف حينئذ قد جرى وان العقاب على ترك الواجبات قدتوجه ومن او الواجبات التى سنذكرها ........ هى معرفة الله عز وجل بالدليل والنظر :..... فأم معرفة الله عز وجل اول واجب فاذا ثبت وجوبها وجب على المكلف النظر والاستدلال المؤديان الى المعرفة وهو ان يتصفح بعقله صنع الله عز وجل وان يعلم ان لابد من بانى لاى مبنى .. فرؤية هذا المهاد الموضوع وهذا السقف المرفوع والمياه الجارية والنبات المعد للأغذية والمصالح والمعادن فى الارض ثم النظر فى البدن ووضعه على قانون الحكمة ونمائه بفنون الأغذية ثم وضع الاسنان لتقطيع الطعام ووضع الاضراس لتطحنه وبله بالريق ليسهل البلع واللسان لتقليب الممضوغ وتسليط الحوادب للبلع واقامة الكبد تطبخ المطعوم وتفرق مايتخلص منه الدماء على كل عضو حسب حاجته وكل ذالك والكثير غيره من الدلائل الدالة على حكمة الخالق الواضع وقدرة الصانع وان هذا الخالق عز وجل سبحانه لا مثل له فى ذاته ولايشبه شيئا من مخلوقاته ................... .اما فى وجوب طلب العلم على المرأة :... .فبأختصار فان المرأة شخص مكلف كالرجل فوجب عليها طلب العلم لكى تعلم ماالواجبات التى عليها لتكون من ادائها على يقين فأن كان لهل أب او أخ او زوج أو محرم يعلمها الفرائض ويعرفها كيف تؤدى الواجبات كفاها ذالك وان لم تكن سألت وتعلمت فأن قدرت على امرأة تعلم ذالك تعرفت منها والا تعلمت من الاشياخ وزوى الاسنان من غير خلوة بها وتقتصر على قدر اللازم ومتى تحدثت لها حادثة فى دينها سألت عنها ولم تستح فأن الله لايستحى من الحق ..وفى هذا نذكر .............. بيان ان ذات الدين لاتستحى من السؤال فى دينها :............... ونبدأ هذا البيان يااخوانى ويااخواتى بالحديث عن السيدة عائشة رضى الله عنها وارضاها .. فعن عائشة رضى الله عنها ان أسماء رضى الله عنها سألت النبى صلى الله عليه وسلم عن غسل الحيض فقال صلى الله عليه وسلم ( تأخذ احداكن مائها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب عليه الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها ) فقالت أسماء رضى الله عنها وكيف تطهر بها فقال صلى الله عليه وسلم ( سبحان الله تطهرين بها !!! ) فقالت عائشة رضى الله كأنها تخفى ذالك تتبعى به أثر الدم وسألته عن غسل الجنابة فقال ( تأخذين ماءك فتطهرين فتحسنين الطهور وأبلغى الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء ) فقالت عائشة رضى الله عنها : نعم أن النساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن فالدين رواه البخارى ومسلم وابوداود وسنده (صحيح )............ ومن هنا يااخواتى واخوانى نرى فى ان المرأة عليها الاغتسال فأن المرأة ترى مايرى الرجل فى منامه .. وفى الحديث الدال على وجوب اغتسال المرأة وان ذات الدين لايستى فى السؤال عن الدين فنر الحديث يقول :........................................ .عن عمر بن ثابت .عن عائشة رضى الله عنها قالت :..جاءت ام سليم الى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت .. ان المرأة ترى فى المنام فتبصر البلل اتغتسل ؟.فعضت عائشة رضى الله عنها على ثوبها وقالت لها فضحت الحرائر فقالت ام سليم ..انى والله لااستحى من الحق والله لأسئلن .فقالت عائشة رضى الله عنها :..فانتهرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسكتنى وقال لأم سليم ( ماذا تقولين ؟) قالت اقول ان المرأة ترى فى المنام فتبصر البلل فهل تغتسل ؟..فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اذا انزلت الماء فلتغتسل )رواه البخارى ومسلم وابو داود وغيرهم وسند الحديث ( صحيح ) ....... وعن زينب بنت ام سلمة عن امها ام سلمة ان ام سليم سألت النبى صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان الله لايستحى من الحق فهل على المرأة غسل اذا احتلمت ؟ ..قال صلى الله عليه وسلم ( نعم اذا رأت الماء ) وهذا ايضا حديث سنده (صحيح) رواه مسلم والبخارى وابوداود وغيرهم . فهنا اثبات ودلائل من السنة التى وجبت فيها على المرئة واجبات وايضا كى تعلم ان الله لايستحى من الحق ............... اما فى ذكر كراهية الحمام للنساء :.............. وهذا شئ مهم جدا فعن ابى الزبير عن جابر رضى الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايدخلن الحمام الابمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايدخلن حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن على مائدة يشرب عليه الخمر او يدار عليها الخمر ) رواه الترمذى والنسائى وسنده ( حسن) ........... وعن عبد الله بن سويد الخطمى عن ابى أيوب الانصارى رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايدخل الحمام الابمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خير او ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر من نسائكم فلايدخلن الحمام ) رواه الطبرانى والحاكم وابن حبان وغيرهم وسنده (صحيح) ........... فنقل ذالك الى عمر بن عبد العزيز فى خلافته فأرسل الى ابى بكر بن عمرو ابن حزم ..أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فانه رضى ..فسأله..ثم كتب الى عمر فمنع النساء من الحمام .............................................. وعن الاعمش قال حدثنا عمرو بن مرة عن سالم أن نسوة من اهل حمص دخلن على عائشة رضى الله عنها فقالت : .. لعلكن ممن يدخلن الحمامات ؟ ..قلن نعم ..قالت :..اما أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( مامن أمرأة وضعت ثيابها فى غير بيت زوجها الاهتكت مابينها وبين الله عزوجل ) رواه ابو داود والترمزى واحمد وغيرهم وسنده ( صحيح ) ...................... وفى ذالك قال المصنف رحمه الله :وقد اطلق جماعة من اصحابنا المنع للنساء من دخول الحمامات الا من علة او مرض لايصلحه الا الحمام او الحاجة الى الاغتسال لحيض او نفاس اوشدة برد وتعزر اسخان الماء فى غيره او ماشابه ذالك .............. فيااحبائى فالله من الصواب ان نقول أنما جاء التشديد لمعنيين :- احدهما انه الدخول الى بيت اجنبى وفى ذالك مخاطرة ..........والثانى انه يتضمن كشف العورات ولايؤمن الاطلاع عليها ومتى امنت المخاطرة ورؤية العورات وكانت حاجة جاز من غير كراهية .. وان احتاجت المراة دخوله وأمنت الخوف فينبغى ان تدخلا ولايحل لها ان تراى عورة امرأة وان لاترى امرأة عورتها وعورة المرأة فى حق المرأة كعورة الرجل فى حق الرجل وهى من السرة الى الركبة وعموم الجاهلات من النساء او الرجال لايتحاشين فى كشف العورة اوبعضها والام حاضرة او الاخت او البنت والعكس فى ذالك عند الرجال بالموازية ويقلن هؤلاء ذوات قرابة ... فلتعلم المرأة انها اذا بلغت سبع سنين لم يجز لامها او اختها او ابنتها ان تنظر الى عورتها فهذا يااخوانى واخواتى فقط فى حق المسلمة عند المسلمة اما ان كانت الناظرة الى المرأة ذمية فقد اختلفت الرواية فعن الامام احمد فيما يجوز ان تراه الكافرة من المسلمة : فروى عنه انه قال فى حقها انها كالرجل الاجنبى للمرئة وعن قيس بن الحارث قال : .. كتب عمر بن الخطاب رضى الله عنه الى ابى عبيدة فى ذالك الامر قائلا .. الى ابى عبيدة ..اما بعد ..فأنه بلغنى ان نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء اليهود والنصارى فلينتهين اشد النهى فانه لايحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الى عورتها الااهل ملتها ........ فقال فى ذالك المصنف رحمه الله ..اشار الفقيه عمر رضى الله عنه بالعورة الى ماتراه المسلمة من المسلمة كما ذكرنا .اى من السرة الى الركبة .. واما الفرج فلايجوز ان يراه اهل ملتها ولاغيرهم سوى الزوج ................. اخوانى واخواتى بارك الله فيكم وجعلكم وايانا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه واستكفى بهذا قولا الان لان ان تحدثنا عن المرأة تحدثنا عن الامة والام والاخت والابنة والزوجة وان الموضوع كبيرا ... جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... محبكم فاالله حفيد السلف الصالح

من مواضيعي في الملتقى

* المرأة فالأسلام ومعه
* علو همة السلف الصالح فى طلب العلم ومايجب ان يتحلى به طالبه
* فضل العلم للعالم وطالب العلم

ارض الخوف غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ارض الخوف ; 07-15-2012 الساعة 11:33 PM.

رد مع اقتباس
 
   
الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة, فالأسلام, ومعه
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المرأة مأمورة بكشف الوجه في الأحرام فهل يدل على ان وجه المرأة غير عورة ؟ شمائل ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 1 04-05-2013 07:38 PM
متى تكذب المرأة .. ؟!! شمائل ملتقى الأسرة المسلمة 4 01-30-2013 05:01 PM
المرأة المميزة آمال ملتقى الأسرة المسلمة 2 12-26-2012 05:53 PM
هل هذه المرأة شهيدة ام هُمام قسم الاستشارات الدينية عام 3 04-09-2012 11:39 PM
عورة المرأة المسلمة أمام المرأة المسلمة والكافرة ابو عبد الرحمن ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 7 12-21-2011 03:09 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009