استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه
ملتقى القرآن الكريم وعلومه يهتم بعلوم القرآن من تفسير وأحكام التلاوة والتجويد
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-05-2017, 06:25 PM   #133
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (١٣)*
*تابع سبل تدبر القرآن .*

*أولا: معايشة الآيات*
*ثانيا : تابع تصور حال الصحابة عند نزول اﻵيات :*

🗯 *قال اﻹمام الشاطبي:*
*معرفة أسباب النزول ﻻزمة لمن أراد علم القرآن .*
فكلما كان تصور اﻷحداث والحالة النفسية للصحابة عند نزول اﻵيات قويا واضحا.كانت للآيات نفعا جليلا ، و يهديه إلى
مفاهيم أكثر دقة.و أقرب إلى المراد .

●لك أن تتخيل الصحابة وهم يخفضون أصواتهم في حذر شديد وهم يشعرون في نفس الوقت باﻻستعلاء وبعزة اﻹيمان حين يرددونها وفيها تهكم برموز الجاهلية وبأحد أعيانها .

●وكذلك حال الصحابة وهم يقرؤون أمثال قوله تعالى "الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ"


🗯 *فضل وشرف فهم كتاب الله :*
ويظهر ذلك في حديث ابن عباس قال : ضمني رسول الله وقال : "اللهم علمه الكتاب" .أخرجه البخاري .

*قال ابن حجر : والمراد بالتعلم ما هو أعم من حفظه . واﻷقرب في معنى الحكمة أن المراد بها الفهم في القرآن .

*وقال عمرو بن مرة : " ما مررت بآية في كتاب الله ﻻ أعرفها إﻻ أحزنتني , ﻷني سمعت الله يقول" وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إلا العالمون
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2017, 10:08 PM   #134
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر



📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (١٤)*
*تابع سبل تدبر القرآن .*

●حرص السلف على تعلم كتاب الله وفهم معانيه .

*قال السيوطي :*وقد أجمع العلماء أن التفسير من فروض الكفايات وأجل العلوم .

*قال التابعي إياس بن معاوية :*

● مثل الذين يقرؤون القرآن وﻻ يعرفون التفسير كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم ليلا وليس عندهم مصباح فتداخلتهم روعة ﻻ يدرون ما في الكتاب,ومثل الذي يعرف التفسير كمثل رجل جاءهم بمصباح فقرؤوا ما في الكتاب

*يقول ابن مسعود رضي الله عنه :*

● والله الذي ﻻ إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إﻻ أنا أعلم أين نزلت , وﻻ أنزلت آية من كتاب الله إﻻ أنا أعلم فيمن نزلت .

● ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغه اﻹبل لركبت إليه . وكان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن و العمل بهن .

●فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه , عز عليه أن يتجاوز آية واحدة لم يفهمها وهو يقرأ سورة البقرة , فعن ابن عباس قال : قال عمر بن الخطاب : قرأت الليلة آية أسهرتني

*"أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأعناب
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2017, 06:45 PM   #135
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

فى ريـــــاض التـد بــــــر

📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (١٥)*

*الطريق إلى فهم كتاب الله ؟*

1⃣ *التطلع للفهم*
فمن قصد التدبر فمر عليه لفظ ﻻ يعلم معناه أو جملة
ﻻ يدرك مقصودها أو آية ﻻ يعقلها ماذا يفعل ؟
ﻻ يتجاوزها حتى يدرك معناها ويفهم مدلولها .

*وكيف الطريق لذلك ؟*
إما بآية تبينها , أو حديث يفسر معناها , أو بتأمل و
نظره حيث غاب عنه المعنى في أول قراءته أو بسؤال
أهل العلم .أو باطﻻعه في كتب التفسير .

●قال الشيخ السعدي
ﻻبد من اﻹقبال على معاني اﻵيات , وبذل الجهد , وكثرة
الدعاء وسؤاله تعالة الفهم والتسديد .

2⃣ *صدق الطلب*
ومعناه : اﻹقبال على معاني القرآن وطلب الهدى والخير
منه.من أعظم السبل لنيل المطلوب منه

●قال شيخ اﻹسلام ابن تيمية ؟
" من تدبر القرآن طالبا الهدى منه تبين له طريق الحق " .

●قال القرطبي
" فإذا استمع العبد إلى كتاب الله وسنة نبيه , بنية صادقة
على ما يحب الله أفهمه كما يجب , وجعل له في قلبه نورا.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-14-2017, 05:48 PM   #136
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•


📚🍃 *من أجل أن نتدبر القرآن (١٥)*

*الطريق إلى فهم كتاب الله ؟*

1⃣ *التطلع للفهم*
2⃣ *صدق الطلب*
3⃣ *الوقوف عند اﻵيات :*

وهو قسمان : وقوف لفظي , و وقوف معنوي , واﻷول
طريق للثاني ومقرب إليه .

*القسم اﻷول*: ترتيل القراءة ويكون بصحة اﻷداء
, وتحسين التلاوة والتغني بها .

💭 *صفة الترتيل والحث عليه .*

● عن قتادة أنه قال : سألت أنس رضي الله عنه عن
قراءة النبي عليه الصلاة والسلام .
فقال:"كان يمد مدا,ثم قرأ:بسم الله الرحمن الرحيم :
يمد بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم".
رواه البخاري.

●وعن أم سلمة أنها قالت : كانت قراءته مفسرة حرفا
حرفا .

●وقال ابن الجوزي : على تؤدة وترسل ليتدبروا معناه


💭معنى قوله تعالى "وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً" بتأني وتمهل وتبيين الحروف والحركات .

● قال الصحابي البراء عن قرأة النبي عليه الصلاة و
السلام ؟ قال البراء : " سمعت رسول الله قرأ في العشاء بالتين والزيتون , فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه "
متفق عليه .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
التـد, بــــــر, ريـــــاض, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009