استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية
ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية فتاوى وأحكام و تشريعات وفقاً لمنهج أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-15-2018, 09:38 PM   #13
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.اشتراك.أخوين.معا.في.أضحية.العيد.tt

📩 #السؤال :

أنا وأخي متزوجان ، ونسكن في نفس البيت مع والدينا، هل يجوز لنا أن نشترك في أضحية العيد؟مع العلم أننا نصرف مصاريف واحدة ونطبخ طبخًا واحدًا أم لكل منا أضحيته ، أي: أضحيتي وحدها وأضحية أخي وأضحية الوالدين؟

📑 #الجواب :

✅ إذا نوى من ذبح الأضحية أنها عنه وعن غيره من سكان البيت فإنها تجزئ عن الجميع.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

حكم.إعطاء.غير.المسلم.من.الأضحية.tt

📩 #السؤال :

هل يجوز لمن لا يدين بدين الإسلام أن يأكل من لحم عيد الأضحى؟

📝 #الجواب :

✅ نعم يجوز لنا أن نطعم الكافر المعاهد والأسير من لحم الأضحية ، ويجوز إعطاؤه منها لفقره أو قرابته أو جواره ، أو تأليف قلبه ؛ لأن النسك إنما هو في ذبحها أو نحرها ؛ قربانًا لله ، وعبادة له.

👈 وأما لحمها فالأفضل أن يأكل ثلثه ، ويهدي إلى أقاربه وجيرانه وأصدقائه ثلثه ، ويتصدق بثلثه على الفقراء ، وإن زاد أو نقص في هذه الأقسام أو اكتفى ببعضها فلا حرج ، والأمر في ذلك واسع.

⚠️ ولا يعطى من لحم الأضحية حربيًّا ؛ لأن الواجب كبته وإضعافه ، لا مواساته وتقويته بالصدقة ، وكذلك الحكم في صدقات التطوع ؛ لعموم قوله تعالى :{لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرأسماء بنت أبي بكررضي الله عنها أن تصل أمها بالمال وهي مشركة في وقت الهدنة.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-16-2018, 10:52 PM   #14
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.الأضحية.مع.الاستطاعة.tt

📩 #السؤال :

حضرة صاحب الفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :أرجو التكرم بإفتائنا عما يلي مأجورين :

ما حكم الضحية؟ وهل يأثم من تركها مع الاستطاعة؟

📋 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.أما بعد :

فحكم الضحية أنها #سنة مع اليسار وليست واجبة ؛ لأن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين ، وكان الصحابة يضحون في حياته ﷺ وبعد وفاته ، وهكذا المسلمون بعدهم ، ولم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على وجوبها، والقول بالوجوب قول #ضعيف.

حكم.الاستدانة.لأجل.شراء.الأضحية.tt

📩 #السؤال :

هل يجوز لرجل لا يملك ثمن الأضحية حاضراً ، هل يجوز له الاستلاف لشراء الأضحية ؟ ثم يقوم بتسديد هذا المبلغ لصاحبه فيما بعد ؟ علماً بأن لهذا الرجل أشجاراً تنتج فواكه يتكسب منها؟

📋 #الجواب :

✅ نعم يستحب له ، يستقرض ويستدين ويضحي

👈 إذا كان خلفه ما يوفي منه ، عنده ما يوفي منه ، الضحية سنة ولو بالاستدانة ، إذا كان عنده ما يقضي ويوفي منه.

📔 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📔
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-16-2018, 11:03 PM   #15
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.حجّ.من.عليه.دين.tt

📩 #السؤال :

هل الإنسان إذا كان عليه دين هل يصح حجه؟

📋 #الجواب :

نعم ، يصح حجه لكن ينبغي له أن يبدأ بالدين ، الدين أبدأ أهم حق المخلوقين أهم في هذا ، والحج ما هو بواجب عليه إلا مع الاستطاعة وما دام مدين ليس عنده شيء يستطيع به قضاء الدين والحج فالله لم يوجب عليه الحج هذا من رحمة الله، قال تعالى :{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } [آل عمران:97].

👈 والذي عليه دين حالّ وليس عنده ما يستطيع به قضاء الدين والحج غير مستطيع وغير مكلف بالحج ، فيبدأ بالدين ، ويعطي أهله إذا كان دينًاحالًا... يحج به يعطيه أهل الدين.

👈 فإن حجَّ وتساهل ولم يعط أهل الدين حجه صحيح ، ولكنه ترك ما ينبغي له ، ترك الواجب عليه وهو البداءة بأهل الدين بحقوق الآدميين ؛ لأنه ما يكون مستطيعًا إلا إذا وجد مالًايفضل عن قضاء الدين الحال، ويستطيع به الحج ، لكن لو خالف وحج ولم يوف الدين حجه صحيح والحمد لله. نعم.

المقدم :أحسن الله إليكم.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-17-2018, 11:00 PM   #16
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.تلطيخ.الجباه.بدم.الأضحية.tt

📩 #السؤال :

ما معنى لطخ الجباه بدم الأضحية؟ لأني رأيت بعض المسلمين فاعلين ذلك ، فسألتهم معناه فقال لي رجل من علماء البلد : كذلك فعل أصحاب سيدنا إبراهيم عليه السلام حيث ذبح أضحيته فطلبت منه كتاب الذي قرأ هذا التاريخ فيه ، فلم أجده ، فأنا طالب فلم يكن عندي كتب كافية فرأيت أن أطلب منكم معنى ذلك العمل؟

📋 #الجواب :

⛔️ لا نعلم للطخ الجباه بدم الأضحية أصلاً ، لا من الكتاب ولا من السنة ، ولا نعلم أن أحدًا من الصحابة فعله ، فهو #بدعة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)، وفي رواية :(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)، متفق على صحته. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-17-2018, 11:06 PM   #17
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.عدم.التصدق.أو.الإهداء.من.الأضحية.tt

📩 #السؤال :

نعلم بأن الأضحية توزع إلى ثلاثة أقسام ؛ ثلث يتصدق به وثلث يهدى وثلث لأهل الميت ، ولكن لي تسعة من أبناء العم يقوم كل منهم بعمل أضحيته في المطبخ ويقوم بتقديمها لجميع الإخوان دون أن نتصدق بثلث أو أن نهدي ثلث فهل يجوز ذلك؟

📝 #الجواب :

الصدقة بالثلث من الاضحية ليست بواجبة لك ، أن تأكل كل الاضحية إلا شيئا قليلا تتصدق به والباقي لك أن تأكله.

✅ لكن الأفضل أن تتصدق وتهدي وتأكل ، ثم إن الاهداء والصدقة إنما يكون باللحم النيىء دون المطبوخ وهذا سهل والحمد لله.

👈 اذا كان يوم العيد وضحيت فأرسل إلى الفقراء ما تيسر ، وأهدي إلى جيرانك وأصدقائك ما تيسر ، وكُل الباقي ، سواء أكلته في يوم العيد أو في يوم العيد وأيام التشريق أو ادخرته إلى أكثر من ذلك.

#الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2018, 09:49 PM   #18
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 454

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

وقال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :-

#وأحكامها : أنه يأكل ويهدي ويتصدق كما قال تعالى :{فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج:28] ، في الهدايا والضحايا يأكل منها ما تيسر يطعم الفقراء ، يهدي إلى أقاربه ، كل هذا أمر مستحب ، وليس فيه تحديد.

👈 قد رأى بعض أهل العلم التثليث، وأنه يستحب أن يثلث ، فيأخذ ثلثًا لنفسه وأهل بيته ، وثلثًا يهديه لأقاربه وجيرانه ، وثلثًا للفقراء ، ولكن هذا ليس بواجب ، إذا فعل ذلك فلا بأس ، وإن أكل أكثر من الثلث أو أهدى أكثر من الثلث أو أعطى الفقراء غالبها ، فلا بأس كله لا بأس ، والحمد لله الأمر واسع بحمد الله.

📔 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📔

هل.أهل.المضحي.أيضا.لا.يأخذون.شيئا.من.أظفارهم.أو.شع ورهم؟.tt

📑 قال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :

وإذا دخل شهر ذي الحجة وهو يعزم على الضحية لم يأخذ من شعره ، ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، خاصة هو ، أما #أهله فلا حرج عليهم ، لكن هو الذي الدراهم من ماله من الضحية هو الذي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، لقول النبي ﷺ :((إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً)) ، وفي لفظ :ولا من بشرته شيئاًيعني : لا من شعره ، ولا من الظفر ولا من الجلد - جلدته - وهي البشرة حتى يضحي ، إلا الحاج والمعتمر في عشر ذي الحجة فلا حرج أن يحلق في عمرته أو يقصر ، وهكذا في الحج يوم العيد يحلق أو يقصر بعد الرمي هذا ليس بمنهي عنه بل مأمور به ، لا بد ...... غير داخل في النهي ، نعم.

📔 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📔
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل شـهـر مـحـرم وفـتـاوى عـاشـوراء
* أحاديث مكذوبة وموضوعة
* قواعد قرآنية
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فائدة في كل يوم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* كأس شاي

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
الأضحية, فتاوى, وأحكام
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شروط الأضحية ام هُمام ملتقى الحوار الإسلامي العام 3 09-10-2016 04:04 PM
فتاوي وأحكام تتعلق بتارك الصلاة وما يترتب عليه " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفا ابو عبد الرحمن ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 6 10-14-2014 09:09 AM
أحكام الأضحية أبو ريم ورحمة ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 5 10-23-2012 11:29 PM
الأضحية ... تعريفها ... حكمها ... شروطها ابو عبد الرحمن ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 1 11-19-2011 12:38 AM
تعريف الأضحية وحكمها almojahed ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 8 12-08-2010 06:48 AM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009